أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   الشرق الأوسط (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=72)
-   -   فتوى تبيح للمرأة العاملة "إرضاع" زميلها منعا للخلوة المحرمة. (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=69664)

ابو عمير السوري 18/05/2007 00:36

قصة ركيكة لمؤلفها وناقلها وحبكة رديئة يأخذ عليها الكاتب والناقل 0 مكعب

كريم ايوب 18/05/2007 00:55

هاد يللي كان ناقصن

Fady007 18/05/2007 02:13

طيب...
ياتري الفتوي دي تنطبق علي الرجل المسلم بس
ولا علي المسيحي الكافر اللي زي حالتنا كمان

واهم حاجه يا جماعه لازم يبقى فيه تغيير في الموضوع كل يوم, يعنى مش كل يوم رضاعه, مره يعملولنا رز بلبن, مره مهلبيه, مره كيكه, و اهو كله ببلاش, و ما تنسوش ام على

مش بعيد ام على ديه كانت امرأه عامله فى أيام الرسول, و نظرا للإقبال الشديد عليها قامت بوضع حليبها مع رقائق محلاه بالسكر.

محمد ابراهيم 18/05/2007 04:08

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Fady007 (مشاركة 604348)
طيب...
ياتري الفتوي دي تنطبق علي الرجل المسلم بس
ولا علي المسيحي الكافر اللي زي حالتنا كمان

هو حدود علمي ان الفتوه رخصه من عالم للمسلم وبالتالي ليست موجهه لغير المسلم

(اكيد زعلت :lol: )
ادامك حل من اتنين
1. ترضع من عندكم
2.الحل الرخم والمكروه :p (تعمل طلب تحويل:o ) وترضع من عندنا بس خد بالك الرجوع تمنو راسك:cry: (يعني لازم تفكر مليار مره قبل ما تتهور :o

في ملاحظه تانيه :اللي زي حالتك مش كافر
هو مشرك .

Fady007 18/05/2007 04:19

اقتباس:

هو حدود علمي ان الفتوه رخصه من عالم للمسلم وبالتالي ليست موجهه لغير المسلم
جانبك الصواب...
انا اعرف انو في مصر الدستور اللي ماشي فيها
يطبق حسب الشريعه الاسلامية
يعني جميع فئات الشعب بمختلف الوانهم واديانهم
يطبق عليهم الشريعه الاسلاميه في مختلف المجالات
يبقي الفتوي اكيد بتتطبق علي مسيحيي مصر


بعد هذا الكلام يصير الحلين اللي اقترحتهم باطلين
زي جواز عتريس من فؤاده باطل



اقتباس:



في ملاحظه تانيه :اللي زي حالتك مش كافر
هو مشرك
مش هتفرق...الاتنين يؤديان الي نفس الطريق وهو الجنه بعون الشيطان

أبو السييم العظيم 18/05/2007 04:39

أنا ياجماعة ما بحب الحليب سادة :pos: ياريت الزميلات المحترمات يسففوا (يعني ياكلوا ع الناشف) شوية نسكافيه قبل ما يجو ع الشغل :lol: :lol: :lol:


إيمتى مشايخ سوريا بدون يطبقوها عنا ..؟؟ !! :p مو مشان شي يعني :p بس مشان نعترض قبل ما يطلعوها عنا :jakoush: ما حدا يفهمني غلط ;-)

محمد ابراهيم 18/05/2007 05:03

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Fady007 (مشاركة 604373)
جانبك الصواب...
انا اعرف انو في مصر الدستور اللي ماشي فيها
يطبق حسب الشريعه الاسلامية
يعني جميع فئات الشعب بمختلف الوانهم واديانهم
يطبق عليهم الشريعه الاسلاميه في مختلف المجالات
يبقي الفتوي اكيد بتتطبق علي مسيحيي مصر


بعد هذا الكلام يصير الحلين اللي اقترحتهم باطلين
زي جواز عتريس من فؤاده باطل

يا اخي افهم بقى فتح مخك شوي

مش نتناقش في كده دلوقتي
بس في حاجه عشان تفهمني
انا شرعا وقانونا يحقلي اتزوج 4
انت قانونا فقط يحقلك تتزوج 4 بس مو مكره ومجبر على تطبيق هذه القاعده او هذا القانون القانون
بس اذا حبيت اوك (يعني بارادتك)

انما في اشياء مجبور انت وانا وكل الشعب على تطبيقها مثل كل الدول في كل العالم بتجبر الشعب عليها
مافي امثله حاضراني هلا
بس بما اني كنت بشوف معلومه عن نسبة الضرائب من شوي
اقدر اقولك الضرائب كمثل بس هو بعيد عن الشريعه

بس بجد في شيئ مهم القانون المصري مش ماشي على الشريعه الاسلاميه بنسبه اكتر من 10%

حتى الحدود مش هي الحدود
حد الزنا الجلد او الرجم
حد السرقه قطع اليد
حد يحب يضيف شيئ (انا مالي حل فظيع :lol: )

ممكن نتوسع في هذه الجزئيه اذا اردت



اقتباس:

مش هتفرق...الاتنين يؤديان الي نفس الطريق وهو الجنه بعون الشيطان
والله يا بني مش اكدب عليك اصلا انت عارف مفيش فرق فعلا في موضوع الجنه والنار
بس في فرق في معنى كل كلمه وصفاتها.

Fady007 18/05/2007 05:30

اقتباس:


مش نتناقش في كده دلوقتي
بس في حاجه عشان تفهمني
انا شرعا وقانونا يحقلي اتزوج 4
انت قانونا فقط يحقلك تتزوج 4 بس مو مكره ومجبر على تطبيق هذه القاعده او هذا القانون القانون
بس اذا حبيت اوك (يعني بارادتك)

صح بارادتي...
يعني اللي عاوز يعمل موضوع الرضاعه ده مع العامله
سواء كان مسلم او مسيحي...ما فيهاش مشكله
لاننا دستوريا وتشريعيا بنتعامل بالشريعه الاسلاميه
من اول حفظ الكثير من الايات القرآنيه في مادة اللغه العربيه منذ الصغر حتي الثانوية
الي نظام الخلع...
يعني طبقوا الخلع علي المسيحيين
يبقي مش هيطبقوا موضوع الرضاعه.( وجهة نظر برده )

اقتباس:


انما في اشياء مجبور انت وانا وكل الشعب على تطبيقها مثل كل الدول في كل العالم بتجبر الشعب عليها
مافي امثله حاضراني هلا
بس بما اني كنت بشوف معلومه عن نسبة الضرائب من شوي
اقدر اقولك الضرائب كمثل بس هو بعيد عن الشريعه

بس بجد في شيئ مهم القانون المصري مش ماشي على الشريعه الاسلاميه بنسبه اكتر من 10%
ازاي بقي...
عاوز تقنعني انو مصر دولة علمانيه بنسبة 90%
معني كلامك كده.

أحب أقولك انو من بداية الدين الرسمي للدوله هو الاسلام
حتي تطبيق القوانين في جميع القضايا يتم استخدام الشريعة الاسلامية.

محمد ابراهيم 18/05/2007 06:26

ارجع واقولك ان موضوع الافتاء في الاسلام مش زي ما انت فاهم
الفتوه رخصه للمسلم
حب يعمل بيها اوك ومحبش وشاف فتوه تايته مخالفه برضو اوك
يعني مش لازم يشتغل بيها ويطبقها
يعني مش داخله ضمن قواعد الاسلام اللي لازم كل مسلم يطبقها
وبالتالي انت كمواطن مصري عايش تحت مظلة القانون المصري واللي احد مصادرالتشريع فيه الشريعه الاسلاميه
مش مطالب بان الفتوه تطبقها سواء كنت مسلم او مسيحي او او .....
الفتوه رخصه مش اكتر ...

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Fady007 (مشاركة 604395)
صح بارادتي...
يعني اللي عاوز يعمل موضوع الرضاعه ده مع العامله
سواء كان مسلم او مسيحي...ما فيهاش مشكله
لاننا دستوريا وتشريعيا بنتعامل بالشريعه الاسلاميه
من اول حفظ الكثير من الايات القرآنيه في مادة اللغه العربيه منذ الصغر حتي الثانوية
الي نظام الخلع...

ماهي مش نصاحه كلو هيرضع من كلو ما الكل مصري تحت دستور مصري
يعني كل ستات مصر هيرضعوا رجالة مصر

والله انا خايف على العيال الصغيره (هنرضعهم منين وازاي) اكيد بودره ومفيش طبيعي حيكفي
اقتباس:

يعني طبقوا الخلع علي المسيحيين
يبقي مش هيطبقوا موضوع الرضاعه.( وجهة نظر برده )
عندك حق بس هنا دور الكنيسه بقى اللي حيخالف تعاليم الكنيسه لازم يتاخد معاه موقف

قبل ما نلوم القانون والدوله نلوم نفسنا الاول
بالاضافه الى اني شايف عادي ان المسيحي يطبق شريعته طالما مفيش تاثير عالشريعه الاسلاميه
ده حتى حق من الحقوق مش منه او هبه الدوله هتديها له .
يعني مفيش طلاق في الشريعه المسيحيه خلاص يبقى احرار مفيش طلاق وهكذا

اقتباس:

ازاي بقي...
عاوز تقنعني انو مصر دولة علمانيه بنسبة 90%
معني كلامك كده.

أحب أقولك انو من بداية الدين الرسمي للدوله هو الاسلام
حتي تطبيق القوانين في جميع القضايا يتم استخدام الشريعة الاسلامية.
طيب واذا الشريعه الاسلاميه على سبيل المثال بتقول حد الزنا للغير متزوج الجلد

ومفيش جلد بيتم (تقدر تقولي) الحد (الجديد ده) جاي منين في الشريعه الاسلاميه ؟؟؟؟؟؟؟
اهو يعني حاجه من برا الشريعه الاسلاميه :lol:

وعد عندك بقى السرقه (قطع اليد),
ولما حد يعتدي على حرمة بيت واحد ويشوف عورة اهل بيته (الحد فقأ عينه )

وهكذا وهكذا

Gazita 18/05/2007 19:22

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Fady007 (مشاركة 603847)




واكد عطية ، أن إرضاع الكبير يكون خمس رضعات وهو يبيح الخلوة ولا يحرم الزواج ، وأن المرأة في العمل يمكنها أن تخلع الحجاب أو تكشف شعرها أمام من أرضعته ، مطالبا توثيق هذا الإرضاع كتابة ورسميا وأن يكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانا.


SURE (منقول)

لك شو هالفتوى المحششة:shock: .واذا بيشتغلو معهاكتير شباب ترضعهم كلهم:? عشنا وشفنا:sick:

MadMax 18/05/2007 21:15

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : gazita (مشاركة 604568)
.واذا بيشتغلو معهاكتير شباب ترضعهم كلهم:? عشنا وشفنا:sick:

:o :o :o :o
ليش لا :larg:

airospeed 18/05/2007 22:06

أي كلو كذب بكذب هذا واحد محشش ولا سكران اجا خبص التخابيص وكتب انو هيك هيك!

•• LEO •• 18/05/2007 23:31

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 604369)
هو حدود علمي ان الفتوه رخصه من عالم للمسلم وبالتالي ليست موجهه لغير المسلم

(اكيد زعلت :lol: )
ادامك حل من اتنين
1. ترضع من عندكم
2.الحل الرخم والمكروه :p (تعمل طلب تحويل:o ) وترضع من عندنا بس خد بالك الرجوع تمنو راسك:cry: (يعني لازم تفكر مليار مره قبل ما تتهور :o

في ملاحظه تانيه :اللي زي حالتك مش كافر
هو مشرك .


:clap: :o :clap: :o :clap:
:D :D :D :D

airospeed 19/05/2007 05:11

ملان ناس بحاولو يتفلسفو بتزبطش معهم!

هيك بتخيلو واحد حشاش ولا سكران بسواش نgله ولسانو كندرتين وصندل بحر

airospeed 19/05/2007 05:11

طبعا المقصودين بعرفو حالهم!

أبو السييم العظيم 19/05/2007 07:24

يا جماعة ليشششششش كل هاد التدخل بتفاصيل الحياة من طرف الدين و المشايخ .؟؟!!

يعني هيك أحسن كل واحد يطلعلك بفتوى شكل أساسا ما نزع الدين و حرف تعاليمو غير هيك اجتهادات و فتاوى

أنا برأيي يجب أن يمنع إصدار الفتاوى :jakoush:

و خصوصا بالأمور الحياتية و التفاصيل الدقيقة في حياة البشر :jakoush:

ماما منوشه 19/05/2007 08:03

طيب انا عندي سؤال من خارج المنهج..
هو البيه الشيخ محددش يعني لازم يكون الرضاع ده للأمهات الي لسه في فترة الارضاع:?
طيب واللي مش بترضع اصلا تعمل ايه:?
بصيغة آخرى.... هل يشترط وجود لبن لسريان فتوى الارضاع:o

Lord Of Dark 19/05/2007 08:33

وصلني كما وصل للكتثيرين
 
وصلني كما وصل للكثيرين ..

ختاما أطرح بعض الأسئلة !!

هل تتم الرضاعة بين الراضع والمرضعة الكبار فى حضور أحد من أهل المرضعة أم على انفراد؟. خاصة وأن الراضع لابد وأن يكون فى حضن المرضعة. لأن مذهب الظاهرية يحتم التقام الثدى؟.
هل من حق الراضع الكبير أن يمسك ثدى المرضعة كما يفعل الطفل؟.
إذا لم يشبع الراضع الكبير من الرضعة فهل تحسب مرة أم تعاد.؟.
إذا أخذنا برأى ابن حزم وحدثت رغبة عند الكبار فما هو الحل إذا حدث الحمل؟.
هل الرضاع فى الكبر لمن بلغ مبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وذو لحية كنص الرواية يصنع أمومة وكيف؟!.

وبعد ... هل يقبل أحد منكم أن ترضع امرأته أو ابنته أو زوجته غريبا ليقيم معها ؟؟؟

والحل ...
( وداعًا لحرمة الاختلاط بعد اليوم فرضاع الكبير حل الإشكال)
:yahoo:


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:25 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.03746 seconds with 10 queries