|
بيئة الرحم "تجعل الرجال مثليين"!!!
 ترى بعض جمعيات المثليين أن الأمر "هو بكل بساطة موروث كلون الجلد"ذكرت دراسة جديدة أن التوجه الجنسي لدى الرجل يمكن أن تحدده ظروف رحم أمه. وكانت دراسة سابقة أظهرت أنه كلما كان للولد أخوة ذكور أكبر منه سنا كلما زاد احتمال أن يكون مثليا، إلا أن سبب هذه الظاهرة لم يكن معلوما. إلا أن دراسة كندية حديثة أظهرت احتمال أن يعزى السبب في ذلك إلى عوامل بيولوجية أكثر مما هو عائد لنواح اجتماعية. يذكر أن الدراسة منشورة في مجلة "محاضر الأكاديمية الوطنية للعلوم". بحث ميداني فقد قام البروفيسور أنطوني بوجايرت من جامعة بروك في أونتاريو بكندا بدراسة 944 حالة لرجال يميلون إلى الجنس الآخر وآخرين مثليين ممن لديهم أخوة "بيولوجيين"، أي الذين هم أبناء من أم واحدة، أو ممن لديهم أخوة "غير بيولوجيين"، أي متبنين أو من أمهات هن غير أمهاتهم أو أخوة غير أشقاء.   تدعم هذه النتائج أصل تطور الميل الجنسي لدي الرجال في مرحلة ما قبل الولادة  البروفيسور أنطوني بوجايرت وقد وجد الباحث أن الصلة بين عدد الأشقاء الأكبر سنا وظاهرة الميل إلى نفس الجنس وجدت فقط عندما كان الأخوة من أم واحدة. ويضيف الباحث أن المدة الزمنية التي أمضاها الفرد وهو يتربى مع أخوة أكبر منه سنا لم تترك أثرا على ميوله الجنسية. وفي مقال منفصل نشر في نفس الصحيفة، كتب البروفيسور بوجايرت قائلا: التنبؤ بالميل الجنسي "إذا كانت التربية أو العوامل الاجتماعية المرتبطة بالأشقاء الذكور الأكبر سنا تشدد على أهمية أثر ترتيب الولادات، أي الرابط بين عدد الأشقاء الأكبر سنا والميل إلى نفس الجنس، إذا فإن عدد الأخوة غير البيولوجيين الذين هم أكبر سنا يجب أن يساعد أيضا على التنبؤ بالميل الجنسي لدى الرجال، وهذا ما لا يحدث". تظهر وبشكل متسارع أدلة لها مصداقية وتشير إلى أن كون المرء مثلي الجنس هو أمر مقرر جينيا أكثر مما هو ما يطلق عليه عادة خيار أسلوب الحياة أندي فوريست ويتابع البروفيسور بوجايرت قوله: "تدعم هذه النتائج أصل تطور الميل الجنسي لدي الرجال في مرحلة ما قبل الولادة". "ذاكرة أمومية" ويقترح الباحث احتمال أن يكون الأثر ناتجا عن "ذاكرة أمومية" تنشأ في الرحم لدى المواليد الذكور. فهو يعتقد أن جسد المرأة قد يرى الجنين الذكر كجسم "غريب" يشجع على توليد ردة فعل محصنة قد تنمو باضطراد وبشكل أقوى مع كل مولود ذكر. ويرى الكاتب أن الأجسام المضادة المتشكلة قد تؤثر في عملية تطور دماغ الذكر. وفي مقال منفصل نشر في نفس المجلة، قال علماء من جامعة ميتشيجان:  لم يعثر العلماء على آلية تشكل هذه الظاهرة حتى الآن"هذه المعلومات تعزز فكرة أن القاسم المشترك بين الأشقاء البيولوجيين، أي الذين هم من أم واحدة، يشكل بيئة لما قبل الولادة تعزز الميل إلى نفس الجنس عند الأبناء الصغار". وتبقى إشكالية الآلية قائمة ويضيف الباحثون: "ولكن تبقى قضية كيفية تشكل الظاهرة قائمة". أما أندي فوريست الناطق الرسمي باسم جماعة ستونوول لحقوق مثليي الجنس، فقد قال: "تظهر وبشكل متسارع أدلة لها مصداقية وتشير إلى أن كون المرء مثلي الجنس هو أمر مقرر جينيا أكثر مما هو ما يطلق عليه عادة خيار أسلوب الحياة". ويتابع فوريست قائلا: "هذا الشيء يضيف وزنا للجدال الدائر حول وجوب معاملة المثليات والمثليين على حد سواء مع بقية أفراد المجتمع، وألا يتعرضوا للتمييز لأمر هو بكل بساطة موروث كلون الجلد". - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - |
ميرسي عهالمعلومات بس الدراسات كل يوم شكل وبيتناقضو بين بعض بس بالنهاية ممكن يكون في شي من الصحة مين بيعرف :D |
اقتباس:
سواءا ً كانت الأسباب وراثية أو نفسية , أشدد على ضرورة معاملة المثليين على حد سواء مع بقية أفراد المجتمع من منطلق إنساني بحت و ما تكون هالمعاملة من دوافع شفقة أو ما شابه . و شكرا ً .. |
دراسة مفبركة و غبية كيف يقول ان جسم المراة يرى الحنين الذكر كجسم غريب عنه؟؟؟ و لما لا يرى جسم الجنين الانثى غريبا؟؟
|
أنا كنت عم انقل الدراسة فقط ...:D
يعني مو بغرض النقاش فيها ...:pos: |
يعني معقول يكون الموضوع جيني ؟؟؟؟؟؟؟؟
كل يوم بيقولوا فكرة وسبب جديد هاد دليل انو الموضوع ليش فيزيولوجي وانما من المؤكد مرتبط بامور نفسية اجتماعية والدليل انو في مثليي ناستطاعوا ان يتغلبوا على مثليتهم بالعلاج مع اطباء نفسيين ولكن فترة لالعلاج كانت طويلة بعدين كيف يعني رحم المراة يرى الجنين الذكر جسما غريبا ليش هو شو فرق عن الجنين الانثى انا معك نبيل بهالشغلة |
I DO NOT CARE :pos:
|
بعد تحول الموضوع عن مساره
و صار موضوع مالو علمي بنوب و هو أصلاً مالو علمي (برأيي) كون إني ضد فكرة الشذوذ الجنسي اللي عم يظرفوها بعض الزملاء (الغاليين) و يئلوا مثليية ؛؛ أخي شذووذ و بربّي شذووذ و إهانة إنو نئول طبيعية هالظاهرة يعني إهانة للطبيعيين لأن مو معئوول نساوي الطبيعيين بالشاذين و مشان مشاعر حفة من الشاذين نروح و نئذي مشاعر مليارات البشر الطبيعيين ؛؛ اسمحولي هاد مو منطق يعني أنا طبيعي و بشعر بالإهانة إذا حدا وصف الشاذين بإنهن طبيعيين لذلك بفضّل يشعروا الشاذين بالإهانة لسببين الأوّل أنا طبيعي التاني إحصائيّاً و منطقيّاً بيطلع معنا الأفضل هن اللي ينهانوا لأن عددهن أقلّ بكتير من الطبيعيين و لما بصير الخيار نهين أحد المجموعتين العقل بيفرض إنو نختار الأقل ضرراً يعني الأقل عدداً بوضعنا و اللي هن الشاذين (المثلين إذا تظارفنا) و لأن نقلنا الموضوع للمنبر الحر و رجعوا الشباب رجعوه ما رح نعمل ئصة طويلة عريضة رح اتركو هون لترجع ريم و تتصرف بس من هون لهداك الوئت حالوا لا تجبروني اقفل الموضوع سلام شباب سامحوني هاللهجة القاسية. ® |
و الله يا معلم راغب ما بعرف ايذاء المشاعر وين يعني؟ معليه مين قال انو الطبيعي هو اللي يرفض المثلي و قول غير هالشي هو اهانة للطبيعي (راح اجي معك واسميهم طبيعيين للهيتيروسيكسولز)
يعني الواحد يتفهم ما يتفهم يقدّر ما يقدّر كل واحد حر بمشاعرو... بس انو بئا تعتبر موقفي من قضية ايذاء مشاعرك فخليني قلك -مع كل المعزة و الصداقة- انو مشاعرك بهالحالة ما كتير بيهمني انو تنأذى لأنو ماني شايف سبب لهالحساسية و مزبوط أنا رجّعت الموضوع من المنبر.. لأنو موضوع علمي... مقالة علمية و ما عم ينعطالها تعامل علمي.. و كون قضية ما عاجبتك - يا جون ناش قلبي- ما يعني انو تنفي انها علمية لأنك هيك عم تأذي مشاعري اللي سهرت الليل و هي تدرس التوجّه الجنسي بكتب طبية... و على عيني يابو الزلف |
بعدني ما قريت الردود كلها فلذلك يمكن يكون ردي خارد عن نطاق الحديث اللي هلق فايتين فيه
لكن بذكر اني من فترة قريت بمجلة طبية انه في مشروع دراسات بيفرض ان ph الرحم من الممكن انه يحدد جنس الجنين الشي اللي ممكن يفيدنا بالموضوع هون انه اذا كان بتاثر طبيعة الرحم بين قلوي وحمضي على جنس الجنين فمن الممكن وجود بعض الحالات ياثر ال ph على الميول الجنسية . |
اقتباس:
جنس الجنين محدد صبغيا قبل دخول البيضة الملقحة الى الرحم.. من لحظة دخول رأس النطفة بالبيضة غير الملقحة.. حسب اذا الصبغي الجنسي اللي برأس هالنطفة اللي بالمصادفة البحتة تقرر انو تكون هي اللي تلقح البيضة تكون y أو x |
اقتباس:
بس الشي اللي عبقوله اني من الممكن عامل ph الرحم يأثر على النوع هاد برجع بقول مجرد فكرة قريتها بمجلة وما بعتقد كتير مصداقيتها عالية لكن بتبقى مجرد فكرة . :D |
اقتباس:
كسبب أساسي للمثلية علميا مافي شي مؤكد و لا محدد... على الأغلب هي مجموعة عوامل فيزيولوجية و هرمونية و نفسية+ الوسط المحيط.. عم نحكي على المثلية كتوجه جنسي لا يعتبر مرض حسب منظمة الصحة العالمية (كل واحد يفكر ساعتها كيف ما بدو... بس علميا و طبيا المثلية الجنسية ليست مرضا حسب أعلى مجامع الطب... في ناس تعتبرها مرض هون يندرج تحت الرأي الشخصي).. و في انحرافات جنسية هاي فعلا مرض و بالمخيلة العامة (كمان مو بس عنا كمجتمع محافظ... بكل مكان بهالدنيا) يتم خلطها مع المثلية الجنسية... يمكن كقضية علمية هي القضية الأكثر اثارة للجدل بعد نظرية التطور... و يمكن العامل الأكثر اثارة للجدل هو تداخل الجدال العلمي مع الجدال العقائدي و الاجتماعي و الاعتقادي (يعني زملائي طلاب جامعة نافارا الخاصة لا يدرسون المثلية... مو موجودة عندهم... لأنو الجامعة خاصة و تابعة للكنيسة الكاثوليكية.. و كون ما فيهون يعطوها كمرض ما يعطوها و خلص.. حاذفينها من المنهاج, و طلاب نافارا لما بدهم يقدمو على مسابقة الاختصاص لازم يطلبو منهاج علم النفس تبع كلية اخرى كون كليتهم حاذفة جزء تجي منو أسئلة).. قصدي بهالمثال انو حتى بالغرب في تباين بالآراء حول هالمسألة |
اي عمي تم حذف جميع الردود الي ما الها طعمه او بمعنى آخر مانها علميه ولا تمت للعلم بصله ... لـ يلي مو منتبه فهاد قسم علوم ..اي اي حجي يعني علم ..بدك تحكي شي وتتحفنا بتيجي تحكي علم مو رايكون بقضية المثليين يعني ... الي عندو درر حابب يتحفنا فيها بيروح بيلاقي مكان مناسب بيدردش فيه عن موقفو من قضية المثليه مو بهالقسم ...
هادي المره اكتفينا بالحذف ... المره الجاي رح نخالف ... :D |
اقتباس:
اقتباس:
انا الي لاحظتو من هل المقالة ان ما فيها شي مؤكد يعني ماحدا قال ان هي نتائج البحوث وهي الأدلة والبراهين كل الي قرأتة يمكن ..احتمال..تدعم...قد..تعزز... وتبقى فا اذا كان النقاش علمي بحت معناها كل شي مكتوب بهل المقالة نظرية غير مثبتة وخصوصا انها مش نظرية وبحث ودليل وبرهان ونتيجة وانما مجموعة مقالات مجمعة من مجموعة اراء الوحيد الي متحمس ان يقنعنا بهل النتائج هو أندي فوريست الناطق الرسمي باسم جماعة ستونوول لحقوق مثليي الجنس وهون نحن ما منقدر ناخد بحكيو لأن شهادتو مجروحه بحكم قربو من الطرف الأخر على كل حال المفروض مشان الأنسان يقتنع علميا بشيئ هو ضد مبادئو وعادات وتقاليد اغلب الطبيعة البشرية فا لازم يكون في دليل قوي على ما يدعي والا اعتبر ان الحكي المذكور بهل المقالات هو مجرد هرطقة لا بتفيد ماشي ولا زاحف. وهون في سؤال بيطرح نفسو اذا كان الشواذ حالة مش مرض او تتطرف جنسي ليش ينظر لهم نظرة اشمئزاز من اغلب بني البشر بغض النظر عن انتمائهم او عقيدتهم رأي الشخصي : المثلي او الشاذ او الوطي او السحاقية هن عبارة عن اناس مريضين نفسيا يستوجب علاجهم متلهم متل مرضى الأيدز ويمكن هم اخطر عل المجتمع من مرضى الأيدز لأن كل شي بخالف طبيعة البشرية هو مدمر لهل طبيعة الي عيشها 6000000000 انسان والأهم من هل الحكي كلو المقالات عم تحاول تدورع مبرير علمي لهل الشواذ بس كان من باب اولى ومن باب الأنصاف ان تذكر الأمراض الخطيرة المرافقة لممارسة الواط |
ما يطلق عليه "بالدراسة " فوق هو مجرد فرضيات وكلام في كلام ليس عليه أي دليل مادي "علمي".......مكان الموضوع بنظري بالسقيفة درجة ثالثة........
اقتباس:
كلام في الصميم: تسمية الشواذ بالشواذ أكثر من منطقية لغويا وعلميا (حتى يثبت العكس): الشاذ من شذ عن القاعدة ....... والقاعدة تقول أن الإنسان يولد بتوجه جنسي (و جهاز جنسي) يناسب الجنس الاخر.......وهو ما نراه في الطبيعة بشكل عام ..... اقتباس:
أيضا كلام في الصميم :أغلب الدراسات التي تسعى إلى إثبات العامل البيولوجي في الشذوذ الجنسي, قام و يقوم بها شواذ جنسيون....... بحب ضيف هالمقال عن جمعية الطب النفسي الأمريكية : ( من موقع - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - :Narth) و فيه كم جملة لفتو إنتباهي:APA's New Pamphlet on Homosexuality De-emphasizes the Biological Argument, Supports a Client's Right to Self-Determination The APA has now begun to acknowledge what most scientists have long known: that a bio-psycho-social model of causation best fits the data. A. Dean Byrd, Ph.D., MBA, MPH March 6, 2008 - In 1998, the American Psychological Association (APA) published a brochure titled "Answers to Your Questions about Sexual Orientation and Homosexuality." This particular document was ostensibly published to provide definitive answers about homosexuality. However, few of the assertions made in the brochure could find any basis in psychological science. Clearly a document anchored more in activism than in empiricism, the brochure was simply a demonstration of how far APA had strayed from science, and how much it had capitulated to activism. The newest APA brochure, which appears to be an update of the older one, is titled, - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - Though both brochures have strong activist overtones (both were created with "editorial assistance from the APA Committee on Lesbian, Gay and Bisexual Concerns"), the newer document is more reflective of science and more consistent with the ethicality of psychological care. Consider the following statement from the first document: "There is considerable recent evidence to suggest that biology, including genetic or inborn hormonal factors, play a significant role in a person's sexuality." That statement was omitted from the current document and replaced with the following: "There is no consensus among scientists about the exact reasons that an individual develops a heterosexual, bisexual, gay or lesbian orientation. Although much research has examined the possible genetic, hormonal, developmental, social, and cultural influences on sexual orientation, no findings have emerged that permit scientists to conclude that sexual orientation is determined by any particular factor or factors. Many think that nature and nurture both play complex roles..." Although there is no mention of the research that influenced this new position statement, it is clear that efforts to "prove" that homosexuality is simply a biological fait accompli have failed. The activist researchers themselves have reluctantly reached that conclusion. There is no gay gene. There is no simple biological pathway to homosexuality. Byne and Parsons, and Friedman and Downey, were correct: a bio-psycho-social model best fits the data. - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - لمزيد من الإطلاع (وبشكل علمي): على نفس الموقع: The Myth Of The Gay Gene - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - |
حتى لو كــان كل كلام المقال مثبت علمياً ... و حقيقة واقعــة ...
هذا لا يعني أبداً تسميته // شيئ طبيعي // .. لأن الطفرة تبقى طفرة ...و شيئ استثنائي شــاذ .. لو أن كل شيئ خارج عن القاعدة لازم نحطلو مبررات .. و نعاملو بشكل طبيعي ... معناها لازم نعامل الشخص الي عندو ميول جنسية نحو اغتصاب الأطفال بشكل طبيعي .. و الي عندو ميول جنسية نحو الحيوانات .. والي عندو ميول جنسية نحو معاشرة الأموات ... لأنو حسب هي النظرية بيئة الرحم هي الي بتحدد و هدول كلون خارجين عن الطبيعة معناها كمان لازم نعتبرهم طبيعين طيب .. بلاها المعاشرة الجنسية ..خلينا نحكي عن شيئ آخر .. على مبدأ لومبروزو الإيطالي صاحب نظرية الاجرام الأولى في علم الحقوق ومؤسس علم الانتروبولوجيا الجنائية ...أنو المجرم بيولد وهو عندو نزعة اجرامية من الولادة ..واللص ..والنصاب .. و الجندي الشرير ..إلخ طيب حسب هي النظرية ..معناها لازم نعتبر المجرم شخص طبيعي لأنو كمان هو مالو ذنب بهي التكوينة الي انخلق فيها ...و كمان كان في عوامل خارجة عن ارادتو هي الي وجهتو نحو هالتصرف ... برأيك هيك نظريات ممكن تكون عادلة تجاه البشرية ...!! طبعاً لأ ... ولعلمك نظرية لومبروزو انتقدت جداً و التغت من أساسها وبقيت معالمها التاريخية فقط .. وأكيد نصيب كل نظرية متل هي النظريات رح يكون الو نفس النتيجة .. |
المثلية الجنسية حالة لا يملك فيها الانسان الخيار.
وهو طبيعي لأنه يستطيع ممارسة حياة طبيعية مثل المسمى بالـ ( التسرايت ). لذا أذيتهم واهانتهم فيها نوع من الاعتداء على المبادئ الانسانية لأنه انسان عادي يستطيع ممارسة حياته الاعتيادية ولا يحدد ميوله الجنسي طبيعته البشرية. المثلية حالة وأمر واقع حتى لو لم تعترف فيها أعرافنا وقيمنا وما شابه فسيأتي يوم يستطيع الجميع فيه العيش دون النظر الى ميول بعضهم الجنسية وهنا أعني المثلية فقط لأنها تحدث بالتراضي بين طرفين دون أذية لأحد وليس اغتصاب الاطفال او الحيوانات وما شابه. :D |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 12:20 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون