|
دمشق والغرباء
نبيل الصالح كاتب سوري كتير بحبو وبحترمو . بيكتب زاوية بموقعو الالكتروني بعنوان شغب نبيل الصالح . وكتاباتو موجودة بأخوية . قريت ألو خاطرة بعنوان أحب دمشق . حسيت أني حابب رد عليها . وأنها لازم تكون موضوع للنقاش أحبّ دمشق 1- هل تحب دمشق، وهل أحبتك دمشق.. ماذا قدمت لها وماذا أعطتك؟ سؤال أوجهه للمهاجرين إلى دمشق منذ ربع قرن قبل أن أحكم على تجربتهم.. 2- أكثر ما يدهشني في التاريخ الإسلامي هو تجربة المؤاخاة بين مهاجري مكة وأنصار المدينة التي غدت منوّرة بالتضامن والمحبة.. هذه التجربة هي البذرة التي نشأت منها الإمبراطورية العربية الإسلامية، وما جرى عكسها في الأندلس (الاقتتال بين ملوك الطوائف) هو الذي أنهى هذه الإمبراطورية.. وفي التاريخ الحديث نرى أن ما يشبه تجربة ( المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار )هو ما أطلق الإمبراطورية الأمريكية التي ما زالت تستقطب العقول والمواهب من شتى أنحاء العالم فتصهرهم في بوتقتها وتضيفهم إلى قوتها.. 3- وبالعودة إلى دمشق نرى أن أهلها ما زالوا غير معترفين إلا بمن هم "من داخل السور" كما نرى أن الموهوبين من المهاجرين ما زالوا يعصرون زهرة شبابهم وقوتهم في شرايينها، وعندما يجفوا يعودوا إلى قبورهم التي تنتظرهم في بلداتهم البعيدة، تماماً مثل رحلة السلمون من الأنهار إلى البحار ومن ثم عودتها إلى منابعها لكي تموت في "عذوبتها".. قد يكون الأمر أكثر تعقيداً من ذلك ولكن على من يدعي احترام الثقافة الإسلامية أن يعتبر بالتجربة المحمدية في المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، وإلا فإن دمشق لن ترتقي وستتبقى مجرد: أقدم مدينة في التاريخ، بينما نيويورك أعظم مدينة في.. نبيل صالح |
سؤالك في البداية منطقي عندما سالت ماذا قدمت لدمشق لكنك أفترضت أن الكل قد قدموا للشام . لكن خلا ربع قرن لا يختلف وضع الشام كثيرا . ولكن قبل نصف قرن تقريبا وهو تاريخ بداية الهجرة الداخلية الكبيرة كانت دمشق افضل من الان بكثير هلأ خلينا نحكي بوضوح أكتر . الدمشقيون لا يعترفون الا بمن هو من داخل السور . وهذا صحيح . ولكن عليك ان تتسائل لماذا . نحن في دمشق لنا عاداتنا وتقاليدنا وقناعاتنا . وهذه كلها تنتهك لأن دمشق أصبحت مدينة جميع الأعراق والطوائف . لأن الجميع يريد العيش كما يريد وحسب عادات مدينته أو ضيعته دون ان يهتم لعادات واصول الشام وكأنه سكن مدينة مهجورة من اهلها . قبل خمسين عاما كانت دمشق قبلة العالم كانت تحمل الكثير من التطور لكنها الأن مدينة الفساد والدعارة والتخلف ماكان في دمشق لم يكن بأي مدينة عربية أخرى من العمران والثقافة والتنور . ماذا قدم أغلي المهاجرون الى دمشق ؟ للأسف الشديد الكل شافها العاصمة التي عليه أن يستفيد منها بأي طريقة تهربا من واقعه المهاجرون في زمن الرسول الكريم كانو من اهل قريش أهل الحسب والنسب والتجارة وخرجوا للمدينة التي هي أقل شأنا من مكة ليقدموا لها وليس العكس وهذا ينطبق على نيويورك وكل أمثلتك وليس العكس تقول أن المهاجرين زهرة شبابهم وقوتهم في شرايينها . ومتى رأيت الدمشقيين يهاجمون مثقف أو عالم ؟ نحن نهاجم من ترك مدينته لياتي الى دمشق فيجلس بلا عمل . نهاجم الدعارة والفساد والبسطات والنصب والأحتيال ( طبعا ليس الجميع وليس كل الدمشقيين ملائكة ) والسبب غياب الرادع النفسي لأنه في غير مدينته لقد اصبح السكن حلم لدى الدمشقي . بينما يسكن غيري دمشق لقد بتنا نعمل خارج القطر بينما يعمل في دمشق من هاجر لها بالنهاية دمشق ستبقى كبيرة وهي أحتضنت عبر التاريخ الكثير من الهجرات من شرق الوطن العربي وغربه لكن الحال المزري الحالي هو ما جعل نحن غرباء ومشتتون داخل دمشق |
وليش دمشق بالذات ؟ يعني هية المحافظة الوحيدة بسوريا والـ 13 البقية ملحق فيها مثلا :lol:
|
شو قدمولها ؟؟
عجقو سماها حاجة مابيكفي!!! ومنية الشوام على حالهم هي العاصمة للجميع (( الله يحمل مع شامنا)) اقتباس:
|
اقتباس:
الأوربيين (( أميركان اليوم )) أجو من أوربا قتـلو السكان الأصلين للي كانو عايشين أصلا بأميركا (( الهنود الحمر )) و أخدو أرضهم و عملو عليها الحـضاره الأميركيه فلا فـي أخاء ولا من يـحزنون !! اقتباس:
هي هيـّه المشكله تماما .. الغريب ما تـماما بيـعرف شو دمشق بالنسبه لأهلها و بشـوفها فـرصه و حـسب .. و شـوي شـوي الدمشـقين عم ينقرضو :) و بكرا بتصير الناس بسوريا تحكي عن أهل دمشق لولادها و الولاد تفتح تمها و كأنك عم تحكيلها عن شي قصّه بالخـيال .. لا و فـوق هاد كلـّو اذا فـتح تمـّو هالمواطن و قـال بـق بيـطلع قليل أصل لـــــك ايـــــــــــــــــــــــ ه بســــيطه ! |
اقتباس:
|
المشكلة الي عم نعاني منها بالشام متل ما حكو قبلي
هو كل واحد بدو يطبق عاداتوا يلي كان عايشها بالشام, مع انو المفترض انو يصير العكس الشخص الي جاية عالشام المفروض يتكيف مع الوضع الجديد, نحنا الحمد لله العكس بدنا نغير الشام وعادات أهل الشام وحتى أهل الشام نفسهون حتى يصيرو على مزاجنا واتحمل إذا بتتحمل |
الشامي صار غريب بمدينتو
|
هي المشكلة مشكلة كل المدن الكبيرة بالعالم..وخاصة العواصم او العواصم الصناعية.. يعني مو مشكلة دمشق بس.. بتضيع ملامح المدينة الاصلية وجمالياتها وعلاقات سكانه واسماء الاسر العريقة بعجقة البشر الدخلاء..
بس من جهة تانية فيك تقول انو بيكفيك شرف أديش دمشق سحرت ناس.. وأديش في ناس اجو درسو فيها ومابينسو الايام الحلوة اللي قضوها فيها.. حتى صار عندون انتماء لهي المدينة.. وهي للشام ولأهلها اللي كتير بحبون:D:D |
اقتباس:
بالجامعة عندي .. انا بتم التأشير علي بأني حلبي بسبب قلة الحلبية بالجامعة :lol:د انه يعني انا بنص حلب واعتبر من الاقليات في الجامعة وهاد شي كتير طبيعي .. لا بل يفترض نكون ممنونين بأن اهل الريف والقرى عما يؤدروا يكونا فعالين داخل نسيح المدينة وما عما يبقى في تفرقة طبقية وافضلية للمدينة على القرية |
سألني صديق عزيز علي شغوف بالشرق عن زيارتي الأخيرة لدمشق، سألني بشغف غريب عما يوجد في دمشق، وماذا رأيت في دمشق وماذا يفعل الناس في دمشق؟!!
أجبته: “الناس هناك لا يفعلون شيئاً، يعيشون حياتهم المتسارعة باضطرار قلّ نظيره، يعتليهم القتلة وأبناء القتلة، يأكون الذرة في الليالي الشتائية الباردة على ضفاف الأرصف، في حين تطمر الحداثة أشجار الكرمنتينا والأرواح معا..” |
طب ما هوي شو اللي جاب غير الشامي للشام؟.
|
أكتر شي ب
يق انو بيقولوا انو الشامي صار غريب بالشام انو شو الناس التانين من قارة تانية نحنا كلنا من سوريا بكل جزء فيها هي أولا وتانيا انو دمشق عاصمة وكل عاصمة بكل العالم في هيك شي وهالشي مانو بايد الشعب لانو العاصمة مركز لكلشي وتقريبا لاهمال موجود بباقي المدون والعواصم التانية يعني لما انا برجع ع ضيعتي ما بقدر اقعد أكتر من يومين لأنو ما فيها الشغلات الاساسية اللي صارت اساسية بالنسبة ألي يعني أبسط أمر انو مافيها كافي نت بقى كيف الناس اللي ما عم يلاقوا شغل بعدين أشارت ناي لأسماء العائلات العريقة واللي انا ضد انو في شي اسمو عائلة عريقة يعني انو مابحب ترتيب البني أدمين ع حسب عيلة عريقة وعيلة مانها عريقة مثلا لتعتبر أنو في عيلة بكداش وعيلة الصالحاني بكداش هي عائلة عريقة لانو معون مصاري ومناصب بس الصالحاني مانون عريقين لانو لا معون مصاري ولا مناصب هيك صار تصنيف العائلات بالشام من زمان بعدين أكتر عوائل الشام مهاجرين من بلدان تانية فما شي جديد بالمرة هالقصة |
المدن لكبيرة احلامها كبيرة والمدن لصغيرة احلاما صغيرة وانا بشوف انو مشق مدينه كبيرة وازا مصر ام الدنيا فدمشق ام الزمن يعني اكبر من الدنيا
|
اقتباس:
ممكن تشرحلنا |
اقتباس:
وبس |
اقتباس:
هني يا طلاب يا أما عساكر و التنين ما بظن مبسوطين بترك بلدهم و العيش بغير بلد حل المشكلة .. أكيد بإيد الدولة و هو ببساطة إنماء متوازن لكل مدن القطر و ايجاد فرص عمل بكل مدن القطر عالهامش في بنت رفيقتنا درست أدب انكليزي و اجا تعيينها بإحدى قرى حلب مبارح عم تسألها طالبة عندها ... (انتي ليش جاية تدرّسي عنا هون ... شو عندكون الناس ما بتدرس يعني ..؟ ) |
اقتباس:
بس في قصة ما فهمتا فعلا يعني كانو اهل الشام هني عوائل عريقة والباقي ضلع ناقص؟ ليش هالسيرة صاير عم بسمعا وين ما رحت والله يستر ما يعرفوا انو الشخص عراقي بتكمل معو |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 22:01 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون