|
ما هو الفكر
ـ ما هو الفكر ؟ الفكر عبارة عن طاقة ذهنية او عقلية تنبعث من دماغ الانسان بتأثير الضغوط الناجمة عن حالة عدم الاستقرار للكيان الانساني , وان العوامل المسببة لحالة عدم الاستقرار لدى الانسان هي عوامل مادية او معنوية , وتتمثل في عدم مقدرته على تحقيق رغباته , او اشباع حاجاته , او تأمين حياته , او ممارسة هواياته , لاسباب قد تكون داخلية تتعلق بالواقع الذاتي للانسان , أو أسباب خارجية تتعلق بالواقع الموضوعي المحيط بالانسان , هذه العوامل المسببة لحالة عدم الاستقرار تسلط ضغوطا مختلفة على دماغ الانسان , وتحت تأثير هذه الضغوط ينضح الفكر من الدماغ على شكل طاقة , ان الضغوط عبارة عن مؤثرات تحفز الدماغ وتحثه على توليد الفكر , فينبثق الفكر من الدماغ كانبثاق الطاقة من المادة , تخرج طاقة الفكر من الدماغ لتتحول الى شكل آخر من أشكال الطاقة , اذ تتحول الى طاقة حركية من خلال العمل وطاقة صوتية من خلال الكلام , أي ان الناتج الفكري لدماغ الانسان يظهر في الواقع المحيط به على شكل أفعال وأقوال , وقد يتم اللجوء الى كبت طاقة الفكر عندما يتعذر اخراجها على شكل أفعال أو كلام لاسباب عديدة , ولكن طاقة الفكر هي طاقة متدفقة باستمرار , وان كبت الطاقة المتدفقة ولفترة زمنية طويلة ينجم عنه أضرارا بليغة للانسان نفسيا وبدنيا , ان كبت طاقة الفكر كاغلاق مجرى النهر وهنا يكمن الضرر , تخرج اذن طاقة الفكر الى خارج الكيان الانساني , الى الواقع المحيط بالانسان , حيث تتحول الى طاقة حركة او عمل وطاقة كلام ليتم تفريغها في المجالات الحيوية للانسان , حيث ان طاقة العمل تحدث تغييرا في الواقع لتجعله قادرا على تلبية المزيد من الرغبات واشباع الحاجات المادية والنفسية للانسان , الفكراذن انعكاس لرغبات الانسان وتطلعاته وميوله التي مازالت غير متحققة , فاذا تحققت الرغبات تولدت مشاعر الفرح والارتياح تعبيرا عن تفريغ طاقة الفكر وحصول حالة الاستقرار , ولكنها حالة وقتية لان الرغبات تولد باستمرار طالما كان الانسان على قيد الحياة , اذ ليس لتطلعات الانسان خط نهاية , وأما اذا لم تتحقق الرغبات لاي سبب من الاسباب فستولد مشاعر الغضب والحزن بسبب عدم القدرة على تفريغ طاقة الفكر وبالتالي حصول حالة عدم الاستقرار, ان حالة عدم الاستقرار هي القوة الدافعة نحو تغيير الواقع , فينشأ صراع بين الانسان وواقعه من جراء عدم استجابة الواقع لرغبات الانسان وتطلعاته , الانسان يتأثر بالواقع المحيط به ويؤثر فيه ايضا , فعندما لا يستجيب الواقع لاحتياجات الانسان ولا يحقق رغباته ولا يشبع ميوله فان ذلك سيكون دافعا قويا للدماغ لتوليد طاقة الفكر , أن الواقع المحيط بالانسان هو المحرض الاكبر على انتاج الفكر, تتجه طاقة الفكر المتولدة نحو هدف تغيير الواقع ليصبح ملبيا للاحتياجات ومستجيبا للتطلعات , عندما يحصل التغيير المطلوب في الواقع فان ذلك سيؤدي الى تفريغ طاقة الفكر المحتقن وبالتالي امتصاص حالة عدم الاستقرار , ولكن بمرور الزمن سينشأ عجز في امكانيات الواقع على تلبية الاحتياجات المستجدة والتطلعات المستحدثة , فالمجتمعات البشرية في زيادة مستمرة كما ونوعا , وعجز الواقع عن تلبية الاحتياجات الجديدة يؤدي الى حدوث خلل في استقرار المجتمع وبالتالي ولادة فكر جديد يحمل في طياته رفضاً لذلك الواقع وتجرداً من كل الضغوط وكل الحواجز طمعاً في تحقيق تلك الرغبات التي عجز الانسان عن تحقيقها
لكن السؤال المطروح هنا هل صحيح ان تلك الافكار المصطنعة والتي قد تتجاوز كل الحدود وتجردت من كل ما تعتبره حائلاً ومانعاً من تطور الانسان واشباع رغباته هل استطاعت تلك الافكار الجديدة ان تحقق ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اما انها اثقلت كاهل الانسان ليعيش مرحلة اخرى من مراحل الضياع ويفقد بوصلته نحو تحقيق امانيه ليلف في حلقات مفرغة ليس لشيئ سوى لانه اعتقد ان كل ما حوله قد شارك في ضياعه فاطلق كل الاحكام اشكركم :D |
................. للمتابعه
|
تم تغيير العنوان ليتلاءم مع متن الموضوع
|
تغير عنوان موضوع ... شو موضوع طائفي :o
|
هناك امور كتيره تواجه الانسان لكن لابد ان يكون اقوى منها .......صحيح ان العقل يلجاء الي توليد افكار جديدة يتجاوز بها الانسان كافة الحدود هروبا من هذا الواقع المريرباعتقدي ليس هذا هو الحل السليم؟؟ ......فلابد من الرضوخ لهذا الواقع والرضا بالقدر .....لان اللجؤ للافكار التي يتجاوز بها كل القيود ........باعتقادي هي طريق يؤدي الى الغرق لا النجاة ؟والضياع في الحلقات المفرغة........التي لن تنتهي ابدا........!فكم جميل هو الايمان والرضا !!
فطالما انالانسان يؤمن بالله فهذا يتطلب الايمان بقضاء الله فالايمان ليس مجرد صلاه وصيام ؟؟؟؟؟؟؟؟لا بل الايمان هو اعتقاد ورضا بكل ماكتبه الله لنا والنظر للحياه بانها مجرد مرحله محددة وتنتهي فهي سفينة العبور للحياة الابدية الخاليه من الضغوط حيث لاهموم تجبر الانسان على الخروج بافكاراوغريبة او مجنونة ......جميل ان نعبر عن ذلك الشعور وعما يختلج في انفسنا من صراع بين واقع غير مقبول وبين رغبة مكبوتة ..ولكن بحدود .....ايها المؤمن الحر. تحياتي لك ........... ولي عودة.......................................:D |
اقتباس:
ليش حضرتك يلي بتحدد لو كان الاسم مناسب ولا لاء يعني المفروض نلغي عقولنا ونحطها بالتلاجة وحضرتك يلي تحدد شو نقرا وشو نسمي اتحداك ان تثبت انو الاسم ما اله علاقة بالموضوع لو اعطيتك لنفسك وقت وقراة الموضوع كان عرفت انو الاسم والموضوع تكامل لتوصيل الفكرة لكن انتا كريم عملت المشاركة بعد 5 دقائق فقط من تنزيل الموضوع ورسالة التنبيه اجتني بنفس الوقت بعتقد انك ما قرات الموضوع ركزت فقط على الاسم بشكرك كريم وبشكر ديمقراطيتكم يلي كتير ممنونين الها |
تسجيل متابعة ....
|
اقتباس:
لا والله معلم بس كنت مسمي الموضوع ( العنوان في توقيعي) المعلم كريم قرار انو الا سم لا يعبر عن الموضوع على اعتبار انو انا زلمة ما بفهم كيف اعمل تواصل بين الاسم والموضوع شفت ليش بحب اخوية انا لانو كل يوم عم اتعلم شي جديد وهاي اخر شي تعلمته كيف تلائم العنوان مع الموضوع تحياتي معلم مسطول على طول هلاء عرفت شو يلي ساطلك:o |
عيني .. انت كم موضوع منزل بهالمنبر؟
غيرتلك شي مرة عنوان الموضوع بس والله موضوع اسمو "العنوان في توقيعي"، بفتحو بلاقي عم "يفسر" ما هو الفكر و توقيع حضرة جنابك كلو عم يحكي عن الكفر و العبودية للذات الالهية ... الخ بقا ازا انت مفهمينك، او هيك لحالك اكتشفت انو الفكر، هوي ذاتو الكفر... ساعتها بتكون هي تسطيلة، مش تسطيلة الحشيش تسطيلة |
اقتباس:
بس الحق الحق اقول لك، انو لما غيرت العنوان، غيرتو لحتى يتلاءم مع المتن مش لأنك زلمة غيرت العنوان و لا لأنك ما بتعرف تربط المدري شو مع المدري كيف و ماني مستعد اسمع فلسفة حول علاقة الفكر بالكفر لمجرد اني غيرتلك العنوان انت عم تحكي عن الفكر بالموضوع، و العنوان لازم يدل على هالشي، و إلا لشو منعنون مواضيعنا؟؟؟؟ |
اقتباس:
كريم انا ما بدي اقلب موضوعي لجدل على التوقيع والاسم بس راح رد عليك لتعرف اذا كان عنواني مرتبط او لا التوقيع بيقول لاتلومن الرجل الكافر في هذا الزمن الكافر فالخيانة والجوع اصل اصل الكفر وباقي التوقيع طبعا قدامك بتقدر تقراه هلاء انا يا كريم بقول في موضوعي انو الضغوط الخارجية والرغبات الداخلية هيا يلي بتضفي على الفكر شكله ومضمونه لانو الفكر لا ينبع من العدم بل من خلال علاقة طردية ما بين نزعات الانسان ورغباته والبيئة المحيطة لتولد الفكر يلي بنشوفه الجوع بنظري وباعتقادي اصل الكفر الخيانة بكتير احيان اصل الكفر الكبت اصل الكفر الكفر فكر والجوع رغبات داخلية والكبت بيئة خارجية والخيانة احساس بالعجز عن تحقيق امنيات شائت الظروف الا يستطيع الانسان ان يحققها ولا يملك ادنى ارادة ان يحققها شو كريم العنوان ما بيعبر عن الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ تحياتي الك وكنت بتمنى منك بدل ما تغير العنوان تناقشني فيه لو ما قدرت اثبت علاقة العنوان بالفكرة وقتها بتقدر تغيره على كل حال ما صار شي المهم انو الفكرة موجودة لنتحاور فيها كلنا تحياتي الك وهاي احلى وردة لاحلى معلم كريم برغم اني كنت معصب قبل شوي لكن انتا بتعرف احترامي ومحبتي :D |
اقتباس:
كلام حلو كتير وبيختصر الموضوع كلو اسمحلي تعقيبا على كلامك قول انو النشأة والبيئه كمان بيلعبو دور كبير يعني متل مافي عالم بتوصل للنحراف والقتل والسرقه من خلال كبت الفكر بالمنظور يلي حكيت عنو اخ وائل وهون بنتوصل لنتيجه او لفكرة انو الانسان المكبوت فكريا هو إنسان ناقص يعني عندو نقص وضعف بالشخصية هلئ هدا الشي مابيمنع انو يكون مثقف لمستوى كبير بس عوامل الكبت للرغبات والاحتياجات بتخليه يوصل لنتيجه فكريا قد تكون منافية للإنسانيه طبعا بقصد كل شي بيمس الانسانية (قتل .سرقة.نصب .انحراف جنسي .إدمان .كفر ) ومشكور اخ وائل عالموضوع لنا عودة ... |
اقتباس:
طرحك ليندا بغاية الاهمية وتقريبا بيحمل وجهة نظري لانو انا بنظري نحنا امام الضغوط الداخلية والخارجية نقف امام طريقين اولهما ان نتجرد من كل الحواجز والضغوط ممثلة في الدين والعادات والمبادئ والافكار بل وحتى الايمان بالله والطريق الثاني هو ان نتحدى كل تلك الحواجز ويبقى الايمان سبيلاً لنا لنخلق انسجاماً بين ما هو ممكن و بين الامكانيات المتاحة سؤالي المطروح حين يسلك الانسان احدى الطريقين هل معنى ذلك انه اشبع رغباته وحقق امانيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اشكرك ليندا على مشاركتك:D |
اقتباس:
مشكورة والله يعطيكي العافية :D مشكور وائل |
انا كنت بتمنى اني شوف التوقيع
كمان شغلة تانية شكرا على الموضوع اللي عم يحكي عن شي ما فهمتو (بحب تحطولي امثلة) |
اقتباس:
يا ريت ينحط كم مثال يعني بيسهل عملية الفهم اكتر :D |
اقتباس:
|
وائل
هل تقصد ان الفكر يؤدي للكفر؟ و يا ريت تعرفلي الكفر بمنظورك لو سمحت و سأكون لك من الشاكرين |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 13:26 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون