|
تحديد النسل
الزيادة السكانية العالم التي يشهدها العالم هي مشكلة حقيقة أو هي من أكبر المشاكل التي تواجه العالم ولعل المشكلة متركزة كثيرا في بلدان العالم الثالث وبما أننا هنا في سوريا في بلدان العالم الثالث فهي قضية مهمة بالنسبة لنا تشهد سوريا مؤتمرا عن النمو السكاني و هو من الأفضل أن يسمى التفجر السكاني وحسب أخر إحصاء جرى فإن عدد السوريين تجاوز العشرون مليون نسمة (بني أدم وأدمة) وهذا العدد يتزايد باضطرادا هناك أسئلة كثيرة مهمة في ظل هذه الزيادة يجب أن نطرحها على أنفسنا . هل سنجد فرض عمل ؟ هل ستكفينا المياه التي هي بالأصل قليلة هل ستتسع العاصمة لعشوائيات جديدة هل سيجد الأب ما يطعمه لأبنائه هل سيجد الوقت ليجلس معه هل وهل وهل ...... ولا ننسى المواد التي بدأت تفد في سوريا بسبب النمو السكاني يقول رئيس مركز تنظيم الأسرة السورية أن النمو السكاني سلاح ذو حدين فمن الممكن أن تكون نتائجه جيدة مثل تجربة نمور أسيا (تجربة اقتصادية وجدت لمعالجة أزمة التزايد السكاني في دول أسيا بين الستينيات والتسعينيات ) أتسال هل تقدر سوريا على انجاز هكذا مهمة ؟!!!! و من الممكن أن تكون نتائجه سلبية وهذا المرجح فتزداد البطالة وتفنى الموارد في سوريا فنحن بحاجة ماسة لقانون تحديد النسل الذي تواجهه الاعتراضات الدينية بحجة أن كل ولد بيجي بتجي رزقتو معووو واي رزقة بدها تجي لتجي اطفال كثر يرمون في الشوارع من يمشي في دمشق القديمة يرى الأطفال المتسولين اكثر من المارين العاديين فعن أي رزقة يتكلمون فتحديد النسل هو الحل الأفضل لكي يستطيع المواطن السوري أن يؤمن الحاجات الأساسية لا أكثر له ولعائلته فما رأيكم .... |
بتوقع انو اخد قرار فعال بمسالة تحديد النسل صارت شغلة ضرورية جدا بسورية خاصة انو معدل النمو السكاني عنا يعتبر من المعدلات المرتفعة ع مستوى العالم ..... واحيانا بايد الاخد بطريقة الصين لتحديد النسل .. يعني بعد الطفل التاني تدفع العائلة ضريبة اذا جابت طفل ...
بس صعوبات اخد هيك قرار بشوفها جذرية لانو اول شي رح يطلع بوشك العامل الديني يلي بيرفض تحديد النسل وبعدو بيجي العرف والعادة بالمجتمعات يلي ما بعرف لايمتى رح اتضل حاكمة مجتمعنا ..... بس بتوقع انو العامل الاقتصادي ( اي دفع الضريبة ) وتطبيقو بشكل حقيقي ممكن فعلا يساهم بتخفيف هالازمة .. طبعا هون اكيد رح يكون التاثير نوعا ما محدود بس شي احسن من ولا شي |
أنا مع تنظيم النسل و بشدة .. هالشي لازم يكون بحملات توعية خاصةً من جمعية حماية الأسرة و وزارة الشؤون الاجتماعية على ايدي أطباء و مختصين .. بس المشكلة انو في كتير معتقدات عند بعض فئات المجتمع بتعتبر كترة الانجاب مؤشر إيجابي لفحولة الرجل .. و أنا بشوف كمان انو لازم يصير في قوانين بتظبط مسألة الإنجاب خاصة في حالات متل تعدد الزوجات و السعي للحصول على مولود من جنس مختلف (صبي بعد 7 بنات مثلاً ..!) ..
|
[quote=sona78;1258324]العامل الديني يلي بيرفض تحديد النسل وبعدو بيجي العرف والعادة بالمجتمعات يلي ما بعرف لايمتى رح اتضل حاكمة مجتمعنا .....
/quote] الي بكون فاهم الدين منيح بيعرف انو مو بحاجه لتحديد النسل فالدين بالاصل بيحكي " الحمل 9 اشهر والارضاع سنتين فبكون الفرق بين المولود والتاني 3 سنين " فإذا تزوجت الصبيه ععمر 24 بتكون بسن الثلاثين جايبه طفلين |
[quote=هبه الاردن;1258339]
اقتباس:
ويعني وسطيا النساء قادرة تستمر بالانجاب لعمر الخمسين تقريبا .. فشو بيصير وقتها ؟ |
الموضوع اجا بوقتو زين
شوف لقلك انا مع تنظيم النسل بس مو مع تحديد النسل لسبب بسيط مو كل الناس واحد حتى الشي اللي بنحددو يناسبهم بس لقلك عن التجربة الاردنية طلعت روحهم وهن يعملو دعايات حتى الناس تباعد فترات الحمل انو الناس تستجيب هاي بتخلف لتجيب ولد ولما يجي الولد بدها اخو الو واللي بتجيب ولد يا سلام هاي خلفتها ولاد يعني مكسب معناتو يلا ضلي خلفي بس احسن حل كان رفع الاسعار رفع رسوم الجامعات كلو ارتفع هيك الناس احترمت حالها وعرفت انها ما رح تقدر اطعمي ولادها عدا عن عدم قدرتها على تعليمهم واللي ما بيدرس ابنو جامعه عنا بينفضح اجتماعيا ولي عوده |
[quote=هبه الاردن;1258339]
اقتباس:
و بعدين إذا افترضنا أنو المرأة قادرة على الإنجاب لعمر ال45 و هي تزوجت بعمر الـ20 فعلى حسبة كل 3 سنين ولد و ما في حاجة لتحديد النسل بيلحقها بالمحصلة 9 ولادات !!! |
لك اتركو الشعب يبظظظ ... وينبسططط...
حتى بهي بدكن تضيقوا علييييه لو بتعرفو شو صاير بمصر ما بتحكوا (( البطن الواحد للمرة بولديين على الاقل )) والتصديرر شغاااااال مع التحية:ss: |
شو تظل تنجب للعمر 45 :o
وعلميا وجد ان النساء الاتي يرضعن ابنائهن ولا يستعينن بالحليب المساعد عندهن مناعه من الحمل اما النساء الي بتحكي عنهن بيحملن نتيجه اما لاعتمادهن عالحليب المساعد / عدم ارضاعهن لأولادهن بشكل يومي " مستمر " |
[quote=أم الجود;1258348]
اقتباس:
بس القصد بفترة الارضاع فترة حضانة الطفل يعني ملازمتو لأمو لأنو لحمه حمرا وما يكون في حمل يشغلها عنو وهاد 3 سنين حد ادنى وازا انجبت قبل بتسمى وأد اصغر بعدين اقلك علميا انا بشوف المرأة ما عادت متل اول خصوبتها عدا عن ارتفاع سن الزواج وكمان خصوبة الرجل قلت لهيك في تحديد نسل اجباري مو بخاطرهم يعني |
[quote=nour333;1258355]
اقتباس:
اي ماشي .. حلو الايمان ، بس العلم و الإيمان ما بيتعارضوا مع بعضن ... |
[quote=أم الجود;1258360]
اقتباس:
|
الاعتماد ع الغيبيات بادارة الدولة او في اي قرار حكومي هو أمر غير مقبول وغير مضمون .
فـ الله يطعم الاطفال الجدد ( هي نظرية غيبية ) لا يعتمد فيها في ادارة دولة او قرار بل و خشية اعتراضات ممكنة هي مشاركة في الأزمة المتفاقمة . الحل بالدرجة الأولى التوعية بخطورة التضخم السكاني . يعني لما الانسان بتوصلو المعلومة انو بزيادة النسل هو عم بيساهم بانقاص الموارد و زيادة البطالة و الجريمة فـ مستحيل يكون ( الا نادراً ) في اهل بيرضو يجيبو ولد يتحول لعاطل عن العمل او حتى مجرم مثلاً او ينقصو احتياجات اساسية للحياة . التوعية لازم تكون جدية مو بس لمجرد الاعلانات الفارغة من المضمون او نشاطات الوزرات الي بتقتصر على اخذ الصور وتناول طعام الغداء والزيارات المرتبة مسبقاً للعرض الاعلاني فقط . ولازم يكون في قوانين بتحد من النسل الزايد . على كل ازا اجت انفلونزا الخنازير ع البلد بتصور ما رح يكون في داعي للموضوع :p |
أهم شي التوعية....لما الشعب بيفهم انو الوضع كل مالو لورا....منّو لحالو رح يصير تنظيم للنسل
يعني الواحد ازا تربى بين 10 أخوة من 40 سنة و كان يتزكر كيف كانت المعاناة و الضيق الي كان عايش فيه(مع انو زمن أول ...كان أحسن ) أكيد رح يحاول يخفف بعيلتو....والجيل اللي بعدو رح يخفف و هكزا.... |
يوجد تقصير كبير في موضوع نشر ثقافة تنظيم الأسرة...
ريف حلب على سبيل المثال غالبية نساؤه لا تعلم شيئا عن وسائل تنظيم الحمل وإن علمت فهي لا تستخدمها وهذا الأمر عن خبرة شخصية يومية أعيشها في المشفى. المفهوم الديني يحرم استخدام وسائل الحمل ولا يوجد توعية تجاه هذا الأمر غالبية المشايخ في الريف تفتي بعدم جواز استخدام وسائل تنظيم الأسرة في حال عدم الاصابة بمرض. بالنسبة لموضوع الضريبة بعد الولد الثاني فإذا ما طبقت فلن نحظى إلا بأطفال غير مسجلين لا أكثر ولا أقل لأن التزايد العشوائي يتركز في المناطق النائية الزراعية التي تعتمد على الكثرة العددية في الانتاج بشكل رئيسي. موضوع التعقيم الاجباري على طفوليته مستحيل التطبيق لان نسبة الولادات التي تتم في المشافي نسبة بسيطة إذا ما قورنت بالتي تتم بالبيوت. |
هلق ع حسب علمي أنو تنظيم الحمل هوي انو يخلو فرق بين الولد والتاني وهاد مانو حل ناجع 100% وما ممكن يساهم بحل حذري للمشكلة
فلهيك هو ممكن أحد الوسائل المطبقة بس الحل الأكيد اللازم تطبيقو هوي تحديد النسل برأي بوضع متل وضع بلدنا وممكن بعد فترة تتعدل القوانين ع خسب الوضع الجديد ولازم يكون هالقانون مطبق ع كل الناس بمختلف الطبقات لانو ممكن حدا يقول انو اذا واحد غني يجيب قد ما بدو بس القصة هي قصة مجتمع متكامل يعني ع القلية كل انسان يلاقي فرصة بهالحياة |
اقتباس:
بس يا ريت اتمو عم توعوا الجيل لصغير الا ما تطلعو بنتيجه |
موضوع التزايد السكاني في سورية كان لازم يكون المضوع الأهم في سوريامنذ سبعينيات العام الماضي وسريا من أعلى دول العالم في نسبة الزيادة السكانية , وموضوع هالزيادة كان المفروض يكون من أولويات الحكومات المتكررة ولكن يبدو أنو ما في حمومات والأولاد م يكبرو ما فيهون ينطرو تا يصير في حكومة ، فشو الحل ؟ الحل بالوعي طيب ما شي الحال منين بدنا نجيب وعي ؟من الصيدلية ؟ من الجامع ؟ من الكنيسة ؟إذا كان شيخ أو خوري بلمح البصر بيخرب ميت عقل وميت وعي لحد اليوم , وفي من يقول الدين ما بتعارض مع العلم ، عن أي دين عم يحكي البعض وعن أي علم ؟ بتبلش الأديان الإلهية بعبارة : أنمو واكثروا واملؤا الأرض في اليهودية أما في الإسلام فهناك العشرات من الآيات والأحاديث التي تشجع على التكاثر والزيادة ليفتخر بنا الأنبياء في الآخرة , وكأنو الله حاطط كرسي وقاعد على باب الجنة بيصيح لكل نبي على وحدو وبيقلو فرجيني فحولتك أنت وربعك لشوف شو صار عددكون وبالأحير اللي فحولتون أكتر بيفتحلون الباب وبيسكر بوجه الباقي وبيفوتو بيتكافؤوا بالحوريات وكأنو ما شبعو تحت بالأرض
وين يدك توعي لتوعي يا أخ زين إذا كان ميت عطار ما بيلحقو ل***** واحد , وإذا اليوم المشايخ عم بيعيدو مسرحية غاليلو بس مو معى غاليلو مع كل إنسان بيعتقد أنو الأرض عم بتدور , وشي نازلين يفسرو نظية نيوتن ويقولو أنو القرآن سبق نيوتن وشي بيفسر الجن حسب نظرية الكم تبع بلانك وشي بيفسرلك ليش الجن بيخاف من صوت الديك وشي وشي وشي بيكفر ولو |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 13:29 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون