أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   منبــر أخويـــة الحــــــر (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=15)
-   -   غشاء البكارة والقدسية التي يتمتع بها !! (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=119383)

zen 13/03/2009 13:00

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Farou7aa (مشاركة 1234715)
انا بدي قول لكل يلي مع الجنس بغير زواج ديني

لو مات ابوك وامك نامت مع غير ابوك هيك مو بني ادمة هيه وعندها مشاعر واحاسيس
او ما مات الاب بس الاب حمار بها الامور وماعم يبسط امك مو من حقها يا ترى تروح تتزوج غير لتستمتع بالجنس ؟

وانت يا شهم اختك حبيت شب بجوارحها وقدمتلو بكارتا على طبق من ذهب
وكل يوم يتمعشقو تحت اسم الحب المقدس

اين انت من هذا يا شهم

ليكي انا ما بحب النقاش بطريقة امك واختك وبنت عمك
لانها ساذجة جدا
بس راح قلك لو امي وابي مو متفقين و مبسوطين ما كنا اجينا نحنا وما كانو استمروا مجوزين هي اولا
ومشان اختي هي حرة على اهلها يربهوها صح لتختار بطريقة صح
ولما بيموت الاب بتصير الام حرة باختيارها تتزوج مين ألو حق يمنعها:?مو عم حكي بالشرع حضرتك فالشرع بيسمح
ولما بتعيش وجدة متزوجة مع زوجها وبتكون ما بتحبو هاد هوي الدعارة بعينها
انو بدي افهم انو عند غاية الحب هوي تقديم البكارة :? هاد الحب =بكارة
:lol:

inodessa 13/03/2009 15:59

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ملك الموسيقى
وفيما يتعلق بالفتيات هل يطبقن القواعد الصارمة نفسها التي يطبقها الرجال عليهن ، فهل يبحثن عن الرجل الذي ما زال يحتفظ بعذريته (إن وجد) ام هن انفسهن ينظرن اليه على انه قليل الفحولة ويفضلن المجرب الخبير .



ما بدكون تجاوبو الزلمي؟؟

الحب الازرق 13/03/2009 17:06

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : zen (مشاركة 1234853)
ليكي انا ما بحب النقاش بطريقة امك واختك وبنت عمك
لانها ساذجة جدا
بس راح قلك لو امي وابي مو متفقين و مبسوطين ما كنا اجينا نحنا وما كانو استمروا مجوزين هي اولا
ومشان اختي هي حرة على اهلها يربهوها صح لتختار بطريقة صح
ولما بيموت الاب بتصير الام حرة باختيارها تتزوج مين ألو حق يمنعها:?مو عم حكي بالشرع حضرتك فالشرع بيسمح
ولما بتعيش وجدة متزوجة مع زوجها وبتكون ما بتحبو هاد هوي الدعارة بعينها
انو بدي افهم انو عند غاية الحب هوي تقديم البكارة :? هاد الحب =بكارة
:lol:

يعني كل اتنين متزوجين وجابوا ولاد لازم بيكونوا بيحبوا بعض... يمكن القصة فيها سذاجةطيب معناتها الحب بيجي بعد الزواج لانو كتير بيتزوجوا ومابيحبو بعض وبيجيبو اولادلا موقصد صاحبنا انو تتزوج الام اقصدو اذا صاحبت واحد بدون زواجهلق دينيا يلي بتفقد غشاء البكارة بممارسة جنسية تعتبر زانية.... ولا شئ يمنع من توبتها ودينيادينيا الشب نفس الشي اذا مارس الجنس سابقا وتاب متلو متل الفاقدة للبكارةعلى فكرة يلي بتزني او يلي بيزني قبل الزواج ...عقوبته 100 جلدة يعني السارق عقوبته اقوىبس المجتمع ما بيرحم الغلطانة وبيصفق للغلطانبس مومعناتها انو معليش تروح البنت وتعمل يلي بدها ياه لازم الشب ينضبط والبنت تنضبط

هاملت 13/03/2009 18:31

غشاء البكارة والقدسية التي يتمتع بها !!
 
إذا ما تزوج رجل من فتاة ووجد أنها غير عذراء لماذا يغضب ؟ الإجابة هنا لدى كل من يبرر غضبه بأنها مارست الجنس سابقاً .

لكن غشاء البكارة ليس معيار ثابت كما هو بديهي ، فقد يفض نتيجة حادثة ما ، وقد تمارس الفتاة الجنس مراراً وتكراراً دون أن يفض غشاء بكارتها ، وقد تفقد عذريتها وتتلاعب من خلال طرق عدة على هذه الميزة التي يوفرها غشاء البكارة " في المخيال الشعبي " .

فهل يحب الذكور أن يخدعوا ؟ أكثر من الحقيقة . إذ أن عمليات اعادة غشاء البكارة منتشرة ، فلماذا إذاً يغضب البعض من فتاة لم تخدعهم وتلملم لحمة الغشاء التي فضت ؟

الأسئلة هنا كثيرة ولأجيب عليها يجب أن أشير لنقطة مهمة ، وهي أن للأرانب والفئران غشاء بكارة ، فالغشاء هنا عضو يتواجد لدى الإناث من بعض الكائنات الحية ، وهناك أيضاً حالات ولادة بلا غشاء بكارة كما يكون هناك حالات ولادة للذكور لا تحتاج لعملية التطهير ، كما أن هناك أنواع من غشاء البكارة لا تفض سوى مع الولادة .
قد يقول البعض لا وجود لعضو دون فائدة ، وهنا بالإمكان أن نتسائل لماذا للرجال أثداء ؟

من هنا سأحاول أن أجيب لماذا يتمتع هذا الغشاء بالقدسية ، ويكون شرط الرجل في الزوجة ؟

يشير فرويد أن فض الغشاء عملياً يرتبط بالنتيجة وهي خروج الدم ، وبأن الدم بلونه الأحمر يحمل قدسية ما ، حيث يراق الدم للآلهة عند افتتاح منزل أو شيء آخر ، كما أن الدم المراق لقتيل يشير لسلبه قيمة " الحياة " واخراجه من طور لآخر ، فالدم ذاته لا يشير لمفهوم مباشر منعزل لدى الفرد انما تتداخل مع رؤيته العديد من المفاهيم الأخرى والتي يجمعها الدم بلونه الأحمر .
ويشكل الدم وارهاقه بالمجمل تابو لا يمكن الدخول إليه ، إلا باسم الآلهة !! فالذبح سواء كان للحيوان او الانسان يجب أن يرتبط بقيمة لاهوتية .

هذه القيمة أو الهالة المقدسة التي احاطت بغشاء البكارة تناقلتها أجيال من خلال اللاشعور ، فهو بذاته " غشاء البكارة " قيمة لكنها قيمة شبه دينية " ميتافيزيقية " بعيدة عن الواقع وامكانية التلاعب بهذه اللحمة او الحفاظ عليها مع ممارسة الجنس إلخ .

فهي بالإضافة لكونها قيمة ليست مادية واقعية ، تشكل أيضاً قيمة غير متبلورة بالرغم من ربطها بالجنس إلا انه ربط تعسفي ، لذا هي قيمة لا شعورية ، تكشف عن ذاتها / تحتج ، لكن دون أية حجة مقنعة .




inodessa 13/03/2009 18:55

اقتباس:

فض الغشاء عملياً يرتبط بالنتيجة وهي خروج الدم ، وبأن الدم بلونه الأحمر يحمل قدسية ما....
.
.
.
فهي بالإضافة لكونها قيمة ليست مادية واقعية


بصراحة الموضوع مطروح كما قالت ام الجود.. بس هون مطروح بطريقة أخرى... ارقى...


ع فكرة النساء ايضا بيحترمو هالغشاء و ممكن يمارسو الجنس مع عشرات الرجال بس بضل الرجل الاول له قيمة مختلفة بين الجميع... وكأنو ع راسو ريشة... شي غريب!

متمردة 13/03/2009 19:33

بالإضافة لرأيي بالموضوع الأول ، بحب الفت النظر لشغلة مهمة هون
انو الهالة اللي حضرتك عم تحكي عنها ، الموجودة حول غشاء البكارة ، هيه موجودة حول الأنثى بكاملها بشكل عام في مجتمعنا ..
أنا رضيانة يكون مرتبط شرفي بغشاء البكارة مو بإني يكون عندي 300 رفيق من الذكور بالجامعة !
يعني أول وحدة مقدور عليها أمري لألله(رغم اني ضد هاد الشي ) ، بس رفقاتي ؟ مجتمعي ؟ النقاشات ؟ الحفلات ؟ المحاضرات ؟ هدول شو وضعن ؟

لذلك رح ضل دايماً ذكر انو في أمور أرقى وأهم من غشاء البكارة والجنس ، وفي مشاكل أعمق بكتير من هيك عم تواجهها الأنثى هون لازم تنحل وتتناقش ................بسرعة !!
أولها مفهوم الأنثى ...اللي لازم ينقلع من راسهم بشكل جذري وينزرع مفهوم جديد للأنثى اللي ما بفرقها عن الذكر إلا بكونها أفضل منو أحياناً ، وبكونها آلهة الحياة ، والمسؤولة عن الوجود ، وعن الحب ، وعن الحنان ، وعن الأمل ، وعن كل الأمور العهاطفية ، بالإضافة لكونها المدرسة والطبيبة والمحامية وسيدة أعمال وامرأة سياسية وعاملة وفلاحة ...وأم و زوجة و طباخة ..ومفكرة وكاتبة وشاعرة .. أين أنت من هذا يا واضع مفاهيم الأنوثة ؟؟؟

إذاً فلنخرج من غشاء البكارة ..إلى وضع الأنثى الاجتماعي المؤسف !!


BL@CK 13/03/2009 19:54

دمجنا موضوع هاملت و موضوع ملك الموسيقى بموضوع واحد .

كونهما يصبان في نفس الغشاء أو نفس المحور .

متمردة 13/03/2009 20:02


:confo:

.
.
.
.
.:i7raj:
.
.
.
ايه ... منرجع للموضوع ...وين كنا ؟

inodessa 13/03/2009 20:02

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : متمردة (مشاركة 1235110)
بس رفقاتي ؟ مجتمعي ؟ النقاشات ؟ الحفلات ؟ المحاضرات ؟ هدول شو وضعن ؟
...
انا معك بهالكلام....في اضهاد للمرأة بمجتمعنا لازم يتعالج باسرع وقت...

مفهوم جديد للأنثى اللي ما بفرقها عن الذكر إلا بكونها أفضل منو أحياناً ، وبكونها آلهة الحياة ، والمسؤولة عن الوجود ، وعن الحب ، وعن الحنان ، وعن الأمل ، وعن كل الأمور العهاطفية ، بالإضافة لكونها المدرسة والطبيبة والمحامية وسيدة أعمال وامرأة سياسية وعاملة وفلاحة ...وأم و زوجة و طباخة ..ومفكرة وكاتبة وشاعرة .. أين أنت من هذا يا واضع مفاهيم الأنوثة ؟؟؟

إذاً فلنخرج من غشاء البكارة ..إلى وضع الأنثى الاجتماعي المؤسف !!


اما انو المرأة احسن من الرجل فهون بلشنا نختلف ترى...:pos:



ولك ليش ما حدا عم يرضى يرد عالزلمي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:?

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ملك الموسيقى
وفيما يتعلق بالفتيات هل يطبقن القواعد الصارمة نفسها التي يطبقها الرجال عليهن ، فهل يبحثن عن الرجل الذي ما زال يحتفظ بعذريته (إن وجد) ام هن انفسهن ينظرن اليه على انه قليل الفحولة ويفضلن المجرب الخبير .

inodessa 13/03/2009 20:20

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : BL@CK (مشاركة 1235118)
دمجنا موضوع هاملت و موضوع ملك الموسيقى بموضوع واحد .

كونهما يصبان في نفس الغشاء أو نفس المحور .

انا برايي اذا بتثبتو الموضوع مو غلط....:lol:

suryoyo 14/03/2009 00:39

اساسا الشرف ليش له علاقة بالالتزام الجنسي ...

و الشرف شي و الاخلاق شي ثاني و العفة شي آخر ... و هلم جرا


النظرة التي ربطت الشرف بهذا النسيج ...

ادت الى وضع خاص جدا و فتج مجااااااال واسع للبعض للممارسات المختلفة ........ و لكن بعد الزواج


و دام الشرق الاوسط الى الابد !

جاد81 14/03/2009 00:51

أنا أرى أن الرجل هو من يصنع الهالة التي تحيط بالأنثى بشكل عام إن كانت روحية أو مادية

فعندما يولي إهتمامه بشيء و يلغي باقي الأشياء يصبح هذا الشيء تحت القيمة المفرطة

وهذا الموضوع نسبي من بيئة لبيئة و من مجتمع لمجتمع

لا تأتي أهمية الأنثى من غشاء البكارة و لا غيره

بالأخير رأيي أن الرجل هو المسؤول المباشر عن هذه الإهتمامات...

متمردة 14/03/2009 01:42

اقتباس:

اما انو المرأة احسن من الرجل فهون بلشنا نختلف ترى
هلأ هاد اللي طلع معك ؟.:shock:
أنا ما قلت أنو حدا أحسن من حدا ، قلت انو
إذا بدها تختلف عن الرجل ، فالإختلاف رح يكون لصالحها أكيد !

اقتباس:

وفيما يتعلق بالفتيات هل يطبقن القواعد الصارمة نفسها التي يطبقها الرجال عليهن ، فهل يبحثن عن الرجل الذي ما زال يحتفظ بعذريته (إن وجد) ام هن انفسهن ينظرن اليه على انه قليل الفحولة ويفضلن المجرب الخبير .
أوك ..هلأ برأيي انو ما في بنت بمجتمعنا ..هون من عنا يعني ..بترضى انو يكون زوجها صاحب علاقات ماضية ، وبنفس الوقت بتحبو يكون خبير ،وفي بنات بينضحك عليهن من كتر ما بكونو مغمضات ، وهدول في منن كتير يا حرام ، مالنا فين .
كمان نفس الشيء بينطبق عالذكر ، يعني بدو ياها قطة مغمضة ، بس مفتحة بغرفة النوم :sosweet:..ايه ما رح تزبط معك !!! لا من هون ولا من هون !:jakoush:

يعني ..بالنهاية الخبرة شي ضروري :larg:

zen 14/03/2009 01:59

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : الحب الازرق (مشاركة 1235033)
يعني كل اتنين متزوجين وجابوا ولاد لازم بيكونوا بيحبوا بعض... يمكن القصة فيها سذاجةطيب معناتها الحب بيجي بعد الزواج لانو كتير بيتزوجوا ومابيحبو بعض وبيجيبو اولادلا موقصد صاحبنا انو تتزوج الام اقصدو اذا صاحبت واحد بدون زواجهلق دينيا يلي بتفقد غشاء البكارة بممارسة جنسية تعتبر زانية.... ولا شئ يمنع من توبتها ودينيادينيا الشب نفس الشي اذا مارس الجنس سابقا وتاب متلو متل الفاقدة للبكارةعلى فكرة يلي بتزني او يلي بيزني قبل الزواج ...عقوبته 100 جلدة يعني السارق عقوبته اقوىبس المجتمع ما بيرحم الغلطانة وبيصفق للغلطانبس مومعناتها انو معليش تروح البنت وتعمل يلي بدها ياه لازم الشب ينضبط والبنت تنضبط

اي يا سيدي كل تنين متجوزين وما بيحبو بعض فعلاقتون دعارة ممكن تكون بايدون وممكن خارج اردتون ومشان الحب تبع بعد الزواج هاد مو حب تعود وعشرة

ritka 14/03/2009 03:19

ما بعرف بالاول اكتفيت بمستر مذهول
بس هلا تزكرت اني لازم احكي عن شغلة انو شو مشان الوطن و الكرامة .... الخ الضايعين؟
هدول مو شرف.؟:?
ازا ارتبط الشرف بشي غشاء اكيد ما رح استغرب ابدا ابدا من الوضع اللي احنا في هلا :pos:

..AHMAD 14/03/2009 05:50

انطلاقاً من مبدأ ربط الشرف بغشاء البكارة ...
وكل مين عميحط عقلو ... بهالغشاء ومعتبرها شرفو ووكرامتو وأرضو ... الخ

لا يسعني إلا انو ارجع كرر رد الكبير أبو نهلة الحشت نشتي ... لأنو مافي شي بيعبي الراس وممكن يوصل الفكرة غيرو .. :


اقتباس:

و ختاماً لا يسعنى الا ان نستذكر قول الشاعر:

لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِـهِ الـدَم











اي هلأ بكون في واحد عم يهز براسو , و مبوز هيك و اخد موقف ,. و عم يقول مزبوط...هي من زماان كتير حكاها الشاعر و قال لا يسلم الشرف الا اذا سال الدم ..اذا ما دبحتا بكرا بتفلت و بتفلت غيرها , لازم تنقتل ( سمايلي حمار )

هاد الواحد اللي عم يفكر هيك , بحب وجهلوا رسالة شخصية ....: ليك حبيب قلبي . الشرف الرفيع اكيد هاد ما شرفك يعني , و حتى اذا فرضنا انو شرفك , ما حدا عاطيك رخصة تغسلو بدم اختك او مرتك ,او امك , و اذا بدك تفهم شو معناة بيت هالشعر , ف هو يوسف العظمة وقت كان بميسلون ,و كان عم يحارب بشرف , و استشهد وسال دمو هو وكل الشهداء الابطال اللي معو ليدافعو عن وطنهن ..ليدافعو عن اخواتهن , وامهاتن , و زوجاتهن ....يا بجم ., يا كركدن , يا متخلف

Ultimat_Ya 14/03/2009 07:12

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : أم الجود (مشاركة 1234506)
يعني شو هو معيار الأخلاق و الشرف ؟ هل هو شقفة لحمة لأنها موجودة عند المرأة بيصير اللي بيسوى و اللي ما بيسوى بدو يحاسبها عليها .. و لأنها مو موجودة عند الرجال معناها حلال عليه شو ما عمل و شو ما ساوى ؟!!
أم معيار الشرف هو الصدق و قول الحق من دون خوف من نظرة المجتمع و حكمهن اللي بأغلب الأحيان بيكون أحمق و جائر ؟!!

التنتين هن معيار الأخلاق
الصدق والحفاظ ع قطعة اللحمة اللي عبتقولي عليها
بعدين بيني وبينك هي الأيام ما عاد في شي مستحيل
يعني البنت بتساوي اللي بدها اياه
وبعدين بتروح تساوي عملية غشاء بكارة
يعني برجع جديد متل ما هوا

Ultimat_Ya 14/03/2009 07:14

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ..AHMAD (مشاركة 1235425)
انطلاقاً من مبدأ ربط الشرف بغشاء البكارة ...
وكل مين عميحط عقلو ... بهالغشاء ومعتبرها شرفو ووكرامتو وأرضو ... الخ

لا يسعني إلا انو ارجع كرر رد الكبير أبو نهلة الحشت نشتي ... لأنو مافي شي بيعبي الراس وممكن يوصل الفكرة غيرو .. :

شو ه الرد هاد
بعدين كل واحد حر بحرية رأيو والتعبير عن رأيو
واللا عندكن بأخوية كل بالزور
" قلوا حمار قال احلبوا "
فعلاً اللي بعيش بشوف !!!!!!!!!


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 21:25 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.03721 seconds with 11 queries