أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   لغة عربيّة (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=48)
-   -   أستاذ أخوية في اللغة العربية (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=112265)

boy freind 02/11/2008 20:12

أستاذ أخوية في اللغة العربية
 
هون بتجي بتسأل اي سؤال باللغة العربية

اعراب كلمة , جملة , شرح بيت شعري , تطلب بيت شعري لشي مناسبة

او شرح مفردة بالعربي غريبة ( و ما أكثر الكلمات الغريبة :shock: )

وهكذا ............

قرصان الأدرياتيك 14/11/2008 02:10

كثرُ في اللغة العربيّة استعمالُ عبارة "لا يَخْفى عنِ القرّاء". لكنَّ اللغويّين يخطّئون من يقولها ويقولون إنَّ الصّوابَ "لا يَخْفى على القرّاء" معتمدين في ذلك على بضع آيات من القرآن، من بينها الآية 5 من سورة آل عمران، والآية 38 من سورة إبراهيم... إلخ.

إلا أنَّ الأولى، أي استعمال حرف الجرّ "عن" بدلاً من "على"، وردت عند الشريف الرضيّ والكسائيّ وابن مالك وأجازه أكثرُ الكوفيّين ومنع منه أغلبُ البصريّين.

فما هو رأيُ أستاذ أخويّتنا العزيز؟!

هل يُجيزه أم يمنع منه؟!

:D.

whiterose 14/11/2008 02:26

حلو برافو الاعراب كانت هوايتي وكان شيء كتير بحبه

بس مين الاستاذ؟؟؟

فسحة أمل 14/11/2008 02:28

أستاذ هلا شو جمع عندليب :?

saman 14/11/2008 02:32

قرصان مو انت الاستاز ولا اللامنتمي ؟؟ ;)

قرصان الأدرياتيك 14/11/2008 02:53

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : whiterose (مشاركة 1160244)
حلو برافو الاعراب كانت هوايتي وكان شيء كتير بحبه
بس مين الاستاذ؟؟؟

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : M.E.e.R.O (مشاركة 1160247)
قرصان مو انت الاستاز ولا اللامنتمي ؟؟ ;)

لا والله أنا ما خصني بالعربية الله يسامحك. مبين أنو الأستاذ هو بوي فريند لأن هو بلش بالموضوع. أنا هيك فهمت!!! بيجوز فهمت غلط!

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : فسحة أمل (مشاركة 1160245)
أستاذ هلا شو جمع عندليب :?

بالأذن من الأستاذ جمع "عندليب" "عنادِل".

:D.

فسحة أمل 14/11/2008 02:58

طيب حتى ولو عم عزبك شو جمع شاة

قرصان الأدرياتيك 14/11/2008 03:29

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : فسحة أمل (مشاركة 1160265)
طيب حتى ولو عم عزبك شو جمع شاة

جمعُ الشّاةِ شاءٌ وشِياهٌ وشِواهٌ وأشاوِه وشِيْهٌ وشِيَّهٌ وشَوِيّ.

اختار اللي يناسبك :p.

whiterose 14/11/2008 03:33

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : فسحة أمل (مشاركة 1160265)
طيب حتى ولو عم عزبك شو جمع شاة

:lol::lol:
افحمو...

شياة او شاتات ايهما اقرب:p

قرصان الأدرياتيك 14/11/2008 03:35

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : whiterose (مشاركة 1160280)
:lol::lol:
افحمو...
شياة او شاتات ايهما اقرب:p

:? :shock:.

فسحة أمل 14/11/2008 03:35

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1160278)
جمعُ الشّاةِ شاءٌ وشِياهٌ وشِواهٌ وأشاوِه وشِيْهٌ وشِيَّهٌ وشَوِيّ.

اختار اللي يناسبك :p.

هلا جد شو جمع شاة , هلا مثلاً ناقة جمعها نوق.
بس شاة شو الجمع الي الها ؟

قرصان الأدرياتيك 14/11/2008 03:39

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : فسحة أمل (مشاركة 1160283)
هلا جد شو جمع شاة , هلا مثلاً ناقة جمعها نوق.
بس شاة شو الجمع الي الها ؟

هلا عطيتك كل هدول الجموع ولساتك تسألني؟!
شو نحن عم نتسلى؟
خيي فسحة الجموع أعلاه كلها بتناسب تكون جمع لكلمة "شاة" وفيك تختار أي واحد منها.
وإذا لساتك مو فهماني رح عيدن بترتيب جديد:
شاءٌ
شِياهٌ
شِواهٌ
أشاوِه
شِيْهٌ
شِيَّهٌ
شَوِيّ.

whiterose 14/11/2008 03:40

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1160282)
:? :shock:.


هههههههههه
معك حق بس كل واحد وعلامه:larg:

قرصان الأدرياتيك 14/11/2008 03:45

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : whiterose (مشاركة 1160286)
هههههههههه
معك حق بس كل واحد وعلامه:larg:

والله ما عم أفهم عليكِ لا شو عم تكتبي ولا شو عم تقصدي!!!
اعذريني وايت روز بس ممكن توضحي شو بدّك؟!
:D.

فسحة أمل 14/11/2008 03:45

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1160285)
هلا عطيتك كل هدول الجموع ولساتك تسألني؟!
شو نحن عم نتسلى؟
.

لا ما عم نتسلى بس سال أب سارة ليش بهل الساعة بالتحديد ما عم جمع وبظن أنو لح تلاقيه هوي كمان ما عم يجمع لسبب مشترك

قرصان الأدرياتيك 14/11/2008 03:48

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : فسحة أمل (مشاركة 1160292)
لا ما عم نتسلى بس سال أب سارة ليشبهل الساعة بالتحديد ما عم جمع وبظن أنو لح تلاقيه هوي كمان ما عم يجمع لسبب مشترك

لك عم أمزح معك أنت التاني شو بك بشور؟!
اليوم الكل منرفزين وما عم يجمعوا... فايت نام أحسن ما آكلي شي كف عند هالمسا!
ولا حول ولا قوة إلا بالله.

الصمت الناطق 14/11/2008 14:27

قرصان يا قرصان ..

عرفتها جمع شاة ... هيي شياة :o

لا تقووول مو مظبوط :jakoush:..

إبريل 14/11/2008 14:32

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1160230)

فما هو رأيُ أستاذ أخويّتنا العزيز؟!

هل يُجيزه أم يمنع منه؟!

:D.


إلى أن نعرف هوية الأستاذ
وما إذا كان نهجه كوفيًّا أم بصريًّا
" إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء "
" رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء "
أستاذنا
على هنا تأتي بمعنى الظهور والإحاطة
ولو استبدلنا بعلى الحرف عن
فما المعنى الذي سيخرج إليه حرف الجر ؟

personita 14/11/2008 14:40

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1160285)
هلا عطيتك كل هدول الجموع ولساتك تسألني؟!
شو نحن عم نتسلى؟
خيي فسحة الجموع أعلاه كلها بتناسب تكون جمع لكلمة "شاة" وفيك تختار أي واحد منها.
وإذا لساتك مو فهماني رح عيدن بترتيب جديد:
شاءٌ
شِياهٌ
شِواهٌ
أشاوِه
شِيْهٌ
شِيَّهٌ
شَوِيّ.

غلط!! الجمع "مشاوي":clap:!!

قرصان الأدرياتيك 16/11/2008 21:26

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : rana31 (مشاركة 1160530)
إلى أن نعرف هوية الأستاذ

وما إذا كان نهجه كوفيًّا أم بصريًّا
" إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء "
" رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء "
أستاذنا
على هنا تأتي بمعنى الظهور والإحاطة
ولو استبدلنا بعلى الحرف عن
فما المعنى الذي سيخرج إليه حرف الجر ؟

عزيزتي رنا
لننتهِ من المسألة الأولى ففيها يأتي الجوابُ على مسألتك هذه!

مع المحبّة .

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : personita (مشاركة 1160545)
غلط!! الجمع "مشاوي":clap:!!

بيرسونيتا يا حبيبتي أنت يلزمك عصا، هل تعرفين لماذا؟!
لأنَّ العصا لمن عصى!
:p :hart:.


أستاذُ أخويّتنا العزيز
نحن بانتظارك فلا تتأخر (انتبه ما تشفّط عالكوع، بعدين بيطير الجواب).
:D.

i m sam 16/11/2008 21:41

اقتباس:

أستاذُ أخويّتنا العزيز
نحن بانتظارك فلا تتأخر
أظن أنهم رشحوك لتكون الاستاذ دون علمك

personita 16/11/2008 22:19

بيرسونيتا يا حبيبتي أنت يلزمك عصا، هل تعرفين لماذا؟!
لأنَّ العصا لمن عصى!
:p :hart:.


أنا لازملي عصا؟:x:x طيب، خلاص، ما دام صار فيها عصا بطلت أعلمكو عربي! :p
يعني ما عجبكتك "مشاوي"؟، ما هو الشاة لكي تجمع، لا بد أن تطرح أرضا أولا، ثم تذبح، ثم تقطع، ثم تشوى، ثم تجمع في الصحون، فيكون الجمع بذلك "مشاوي"
شفت كيف التسلسل المنطقي!:o

boy freind 20/11/2008 17:55

يلي ما عندو سؤال يسكت و ما يجي يعلك ممكن ؟

انا مو الاستاز اي واحد بيكون بيعرف الجواب بيحطو و بس و بليز بلا فزلكة :pos:

قرصان الأدرياتيك 21/11/2008 11:11

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : i m sam (مشاركة 1162143)
أظن أنهم رشحوك لتكون الاستاذ دون علمك

لا والله يا صديقي أنا ما خرجي كون أستاذ! لساتني عم أتعلّم :D.

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : personita (مشاركة 1162180)
أنا لازملي عصا؟:x:x طيب، خلاص، ما دام صار فيها عصا بطلت أعلمكو عربي! :p
يعني ما عجبكتك "مشاوي"؟، ما هو الشاة لكي تجمع، لا بد أن تطرح أرضا أولا، ثم تذبح، ثم تقطع، ثم تشوى، ثم تجمع في الصحون، فيكون الجمع بذلك "مشاوي"
شفت كيف التسلسل المنطقي!:o

هاد هو التسلسل الخارج عن البطنِ لا عن العقل :p. أتراكِ جائعة أيتها الصديقة العزيزة؟!
:D.

قرصان الأدرياتيك 21/11/2008 11:16

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : boy freind (مشاركة 1164894)
يلي ما عندو سؤال يسكت و ما يجي يعلك ممكن ؟
انا مو الاستاز اي واحد بيكون بيعرف الجواب بيحطو و بس و بليز بلا فزلكة :pos:

بوي فريند أشو هالرقيّ: يسكت وعلاك وفزلكة... !!!
ما حدا علك ولا تفزلك... كنا عم نتناقش بمسألة تتعلّق بجمع كلمة معيّنة وإذا أنت مو شايف هالشي فاستنى عالدور ليجي الأستاذ ويقوّم الموضوع!
وبعدين يا ريت تخففولنا من هاللهجات بالأخويّة، منّا بشي قطعة عسكريّة سوريّة!
وكل ما يؤخذ بالسّيف فبالسّيف يُردّ!
تحيّتي :D.

boy freind 25/11/2008 03:31

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1165307)
بوي فريند أشو هالرقيّ: يسكت وعلاك وفزلكة... !!!
ما حدا علك ولا تفزلك... كنا عم نتناقش بمسألة تتعلّق بجمع كلمة معيّنة وإذا أنت مو شايف هالشي فاستنى عالدور ليجي الأستاذ ويقوّم الموضوع!
وبعدين يا ريت تخففولنا من هاللهجات بالأخويّة، منّا بشي قطعة عسكريّة سوريّة!
وكل ما يؤخذ بالسّيف فبالسّيف يُردّ!
تحيّتي :D.

يعني انت عاجبك التشات يلي انفتح بالموضوع و بلا جدوى

قرصان الأدرياتيك 25/11/2008 11:08

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : boy freind (مشاركة 1167332)
يعني انت عاجبك التشات يلي انفتح بالموضوع و بلا جدوى

لا يا صديقي أكيد ما رح يعجبني، بس إذا ملاحظ كنا لساتنا عم نحكي عن كلمة وجمعها وهكذا.
وبعدين أي حديث ما لازم يخلو من مزحة أو طرفة وإلا كنا متل الحنابلة على رأي بيرسونيتا فيّي أنا!
بس يمكن يا صديقي طريقتك شوي كانت قاسية... كان فيك بكل محبة تطلب هالشي وكون أكيد كان رح نقلك عراسنا وعينا، الأسلوب يا صديقي كتير بيأثر حتى لو الغاية كانت وحدة.
وبالنهاية بحاول ما أطلع عن الموضوع ويا ريت الكل كمان يحاولوا هيك.
مع أحلى تحية :D.

الباحثة عن الحرية 20/12/2008 01:46

استفسار عن موشح ايها الساقي اليك المشتكى
" ايها الساقي اليك المشتكى ............. قد دعوناك وان لم تسمع
ونديم همت في غرته
وشربت الراح من راحته
كلما استيقظ من سكرته
جذب الزق اليه واتكى .......................... وسقاني اربع في اربع "
بدي تفسير لهذا المقطع وخاصة هي وسقاني اربع في اربع ...

إبريل 20/12/2008 13:17

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : asakli (مشاركة 1183769)
استفسار عن موشح ايها الساقي اليك المشتكى
" ايها الساقي اليك المشتكى ............. قد دعوناك وان لم تسمع
ونديم همت في غرته
وشربت الراح من راحته
كلما استيقظ من سكرته
جذب الزق اليه واتكى .......................... وسقاني اربع في اربع "
بدي تفسير لهذا المقطع وخاصة هي وسقاني اربع في اربع ...

الشرح للمطلع والبيت الأول من الموشح
المطلع هو من أيها الساقي الى لم تسمع
والبيت الأول من ونديم الى أربعا في أربع

الفكرة الرئيسة : بث الشكوى الى الساقي ووصف مجلس الشراب
العاطفة : عاطفة الألم والشكوى من البعد عن المحبوبة والاعجاب بها

يقول الوشاح أنني أيها الساقي يا من تصب لي الشراب أشكو اليك وابث حزني ولكنك تتجاهلني وتتظاهر بعدم سماعي، ثم يصف مجلس الشراب وأن له نديم ( مصاحب للشرب ) تولع به حبا وشرب الراح ( الخمر ) من راحته ( يده ) وكان هذا النديم كلما استيقظ من نومه الخفيف تناول الزق ( وعاء جلدي يوضع فيه الخمر جمعه أزقاق أو زِقاق - هاي مشان القرصان- ) وأخذ يسقيه بشكل متتابع وهو متكئ ( جالسا باتكاء )أما سقاني أربعًا في أربع أي سقاني مرات كثيرة متتابعة .

:D


الباحثة عن الحرية 02/01/2009 18:41

شكرا كثير كثير رنوش ... طريقة الشرح حلوة وسهلة
اخيرا فهمتو للمقطع :oops:
مية وردة الك :D

Abu ToNi 05/02/2009 17:04

سؤال :

في شي قاعدة باللغة العربية بتقول يمنع ابتداء الكلمة بحرف ساكن ؟!

i m sam 05/02/2009 17:58

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Abu ToNi (مشاركة 1213276)
سؤال :

في شي قاعدة باللغة العربية بتقول يمنع ابتداء الكلمة بحرف ساكن ؟!

يستحيل النطق عند الابتداء بحرف ساكن

michico 05/02/2009 20:26

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Abu ToNi (مشاركة 1213276)
سؤال :

في شي قاعدة باللغة العربية بتقول يمنع ابتداء الكلمة بحرف ساكن ؟!

نعم في قاعدة صوتية تقول يمنع الابتداء بساكن
لأنه عند دراسة علم اصوات اللغة العربية
تجد أن ابسط مقطع صوتي في اللغة مكون من صامت و تليه حركة قصيرة
و لا تقبل اللغة العربية في اصواتها الابتداء بصامتين او بصامت دون حركة
اذا هنالك اي استفسار انا موجودة

قرصان الأدرياتيك 05/02/2009 20:43

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : michico (مشاركة 1213414)
نعم في قاعدة صوتية تقول يمنع الابتداء بساكن
لأنه عند دراسة علم اصوات اللغة العربية
تجد أن ابسط مقطع صوتي في اللغة مكون من صامت و تليه حركة قصيرة
و لا تقبل اللغة العربية في اصواتها الابتداء بصامتين او بصامت دون حركة
اذا هنالك اي استفسار انا موجودة

لكان زكاتك طيري على المشاركة التانية بنفس الموضوع وحليلي المسألة اللي أوردتا. مع الشكر.

michico 05/02/2009 21:24

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1160230)
كثرُ في اللغة العربيّة استعمالُ عبارة "لا يَخْفى عنِ القرّاء". لكنَّ اللغويّين يخطّئون من يقولها ويقولون إنَّ الصّوابَ "لا يَخْفى على القرّاء" معتمدين في ذلك على بضع آيات من القرآن، من بينها الآية 5 من سورة آل عمران، والآية 38 من سورة إبراهيم... إلخ.

إلا أنَّ الأولى، أي استعمال حرف الجرّ "عن" بدلاً من "على"، وردت عند الشريف الرضيّ والكسائيّ وابن مالك وأجازه أكثرُ الكوفيّين ومنع منه أغلبُ البصريّين.
فما هو رأيُ أستاذ أخويّتنا العزيز؟!
هل يُجيزه أم يمنع منه؟!

:D.

من عيوني

اولا للكسائي في معاني حروف الجر أن حرف الجر "على" يأتي يمعنى المجاوزة فيستقيم معناه بمعنى الحرف "عن"
كما في قول القحيف بن سليم العقيلي
إذا رضيت علي بنو قشير لعمر الله اعجبني رضاها
و هذا الشاهد موجود في شرح ابن عقيل و مغني اللبيب
لكن السؤال الذي اطرحه عليك
في جملة (لا يخفى على القارئ) هل اتت على بمعنى المجاوزة بحيث يستقيم استخدام عن عوضا عنها؟

أما رأيي الشخصي إذا احببت ان تأخذه فأن ترد الجملة الى الشاهد القرآني "و ما يخفى على الله من شيء "
و تقول لا يخفى على القارئ من باب ان معناها من معنى الاستعلاء المجازي و ليس الحقيقي ^^
و الله فيما اقول أعلم ^^

قرصان الأدرياتيك 06/02/2009 01:37

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : michico (مشاركة 1213461)
من عيوني

اولا للكسائي في معاني حروف الجر أن حرف الجر "على" يأتي يمعنى المجاوزة فيستقيم معناه بمعنى الحرف "عن"
كما في قول القحيف بن سليم العقيلي
إذا رضيت علي بنو قشير لعمر الله اعجبني رضاها
و هذا الشاهد موجود في شرح ابن عقيل و مغني اللبيب
لكن السؤال الذي اطرحه عليك
في جملة (لا يخفى على القارئ) هل اتت على بمعنى المجاوزة بحيث يستقيم استخدام عن عوضا عنها؟

أما رأيي الشخصي إذا احببت ان تأخذه فأن ترد الجملة الى الشاهد القرآني "و ما يخفى على الله من شيء "
و تقول لا يخفى على القارئ من باب ان معناها من معنى الاستعلاء المجازي و ليس الحقيقي ^^
و الله فيما اقول أعلم ^^

أول شي تسلم عيونك الحلوة، تاني شي أنا استغربت أنو أنتِ عم تحلي مسائل باللغة العربيّة وإملائك مو كتير يعني! بعدين أنا المسألة عرضتا بشكل واضح يعني ما كان في داعي مثلاً للسؤال، لأن الله وكيلك العربيّة شيّبتني! والقصّة باينة بيان الشّمس... فريق بيقول هيك والفريق التاني بيمنعوا، اللي عندو سبب لغوي فقهي ليأكّد ليش الموافقة وليش المنع، فأهلاً وسهلاً! أنا ما بيهمني جاء بالقرآن ولا عند فلان أو علتان، بدي تحليل لغوي لا أكثر... ومع الشكر لك على المحاولة والاقتراح.

3ajeeb 18/06/2009 22:45

سؤال للاستاذ القدير :
كنت عم حاول اعرب بيت شعر للشاعر عمر الفرا من اجل مراجعة بعض المعلومات
المهم يرجو انو تعربلنا هالبيت مفردات وجمل ازا ما في ثقلة ومشكور سلف :

بيقول عمر الفرا واصفا السيد حسن نصرالله :

ما أنت إلّا سيفُ خالدَ ضامؤٌ ........ هاوٍ على اليرموك ينهَل واشتَبك

leonardo_dicabreo 18/06/2009 22:59

أيش جمع أنسان . . ! ! :?

في ناس بيحكيلي , أناسين , بس ما أكل معي الحكي هاد . . :shock:

قرصان الأدرياتيك 18/06/2009 23:08

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : 3ajeeb (مشاركة 1284470)
سؤال للاستاذ القدير :
كنت عم حاول اعرب بيت شعر للشاعر عمر الفرا من اجل مراجعة بعض المعلومات
المهم يرجو انو تعربلنا هالبيت مفردات وجمل ازا ما في ثقلة ومشكور سلف :
بيقول عمر الفرا واصفا السيد حسن نصرالله :
ما أنت إلّا سيفُ خالدَ ضامؤٌ ........ هاوٍ على اليرموك ينهَل واشتَبك

اعذرني أنا ماني الأستاذ الفطحل يللي ما شرّف لسّا حضرتو!
بس شو رأيك تكتبلنا أول شي محاولاتك كونك كنت عم تعرب ومبلش فيه نحت؟!

قرصان الأدرياتيك 18/06/2009 23:14

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : leonardo_dicabreo (مشاركة 1284478)
أيش جمع أنسان . . ! ! :?

في ناس بيحكيلي , أناسين , بس ما أكل معي الحكي هاد . . :shock:

جمعُ إنسان "ناسٌ" أو "أناسٌ" وهي مذكّر وقد تؤنّث على معنى القبيلة أو العشيرة أو الطّائفة، فتقول: جاءتكَ النّاسُ.
والإنسانُ أصلُه "إِنسيانٌ" لأنّ العربَ تقولُ في تصغيرِه "أُنَيسيان" فدلّت الياءُ الأخيرة على تكبيره.

هذا ما رواه ابنُ منظور في موسوعته "لسانُ العرب". :D.


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 02:41 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.07410 seconds with 11 queries