أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   السقيفة (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=58)
-   -   دعوة للمشاركة بمثل (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=130745)

DARKNESS 29/10/2009 19:34

أفضى من المطلقة

يقال للفضاوة حدا قالو شي نسيان شنو صار الموضوع كبير


أبرد من طين كانون

يعني بارد كتير

التم المنحوس على خايب الرجا
دلالة على انو الفاشلين بيجتمعو مع بعض


يا مرة ان شتت الطمي و ان ما شتت الطمي

دلالة على سوء الأوضاع مهما كلن التصرف

أم الجود 29/10/2009 19:39

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : rama1985 (مشاركة 1350276)
حبلة ومرضعة وعلي ايدها اربعة ( هاي جارتنا ام صطيف يخزي العين كل شهرين بتجيب ولد ):o


هادا الو كمالة راما ..

حبلى و مرضعة و وراها أربعة و طالعة عالجبل تجيب دوا للحبل

و هالمتل بينقال للمرا اللي بتبضل تبظ ولاد :lol:

Black Orchid 29/10/2009 23:41

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1353190)
حاولت أحزر مَثَلك قام طلع معي 3 عميان رايحين على بلدة "الجبعة" عَ الطريق اتحزروا شو بدن يطعموهن وبالآخر وصلوا وما طعموهن شي... كيفني معك؟ :larg:... :p... :lol:.

"ابن الحنونة ضحك وفقفق عليّ، وابن البغيضة شقشق البحور عليّ"
المهمّ خلّينا نشيل الستار عن ألفاظ المثل:
قائل المثل هو "الجدّة" حصراً. الحنونة هي الابنة، والبغيضة هي الكنّة. بظنّ بلّش يوضح!
ابن الحنونة هو ابن الغريب... شافني واقعة بالمي وعم أغرق فضحك لأن الموضوع ما بيهمو كتير...
ابن البغيضة هو ابن الابن... لمن شافني بهالحالة عمل المستحيل ليساعدني.
يقال المثل للدلالة على كتير أشيا:
لمن البنت تهمل أمها...
لمن تكون الكنّة خرج يُعتمد عليها...
اهتمام الأحفاد من الابن (بالجد والجدة) أكثر من اهتمام الأحفاد من الابنة... إلخ!

ما تقولي مو حلو المتل... :D.


كأنو هالمتل محرف ..... كل عمري بسمعو على انه ابن الحنونه ( البنت) بكي وفقفق( عيونه احمروا من البكا) علي
وابن الكنه لو قدر يرميني بقلب سبع بحور ماكان قصر( يمكن يكون هيك صح)

ritka 31/10/2009 00:59

اختلط الحابل بالنابل
اختلط الحابل بالنابل
اختلط الحابل بالنابل

:larg: :lol:

Nasserm 31/10/2009 14:37

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ritka (مشاركة 1354409)
اختلط الحابل بالنابل
اختلط الحابل بالنابل
اختلط الحابل بالنابل

وحافظ غيّر فكرو وصار.. جيشو ع جوني نازل




مثل اليوم (من عند أبو الزيز):


العقل زينة.. والمحادل ع السطوح

mary belle 31/10/2009 15:01

ايه ياما تحت السواهي دواهي!

Nasserm 31/10/2009 15:06

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : mary belle (مشاركة 1354588)
ايه ياما تحت السواهي دواهي!

وياما خلف المراعي دياب!

mary belle 31/10/2009 15:11

لي بدو يناطح ما بخبي القرون!!

Nasserm 31/10/2009 15:30

واللي بدو يعمّل جمّال.. بدّو يعلّي باب دارو

(أحسن ما يقص إجرين الجمل.. أو راس العروس :) )

Nasserm 31/10/2009 15:32

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : mary belle (مشاركة 1354596)
لي بدو يناطح ما بخبي القرون!!

هالمتل بينفّد ع قول مولانا أحمد:

"ضعافُ الأسْدِ أكثرها زئيرا"

DARKNESS 31/10/2009 16:10

الطحان ما بيغبر على كلاس


اذا كبرو ولادك خاويهن


كانت النصيحة بجمل هلئ ببلاش ما حدا بيشتريها

أم الجود 31/10/2009 17:57

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : mary belle (مشاركة 1354596)
لي بدو يناطح ما بخبي القرون!!

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Nasserm (مشاركة 1354604)
هالمتل بينفّد ع قول مولانا أحمد:

"ضعافُ الأسْدِ أكثرها زئيرا"

صح و في متل متلو بيقول : "الكلب النبّاح ما بيعض"

أم الجود 31/10/2009 17:58

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Nasserm (مشاركة 1354591)
وياما خلف المراعي دياب!

و ياما تحت الملاحف متاحف :larg:

Constant 31/10/2009 18:02

التناحة كنز لا يفني :larg:

قرصان الأدرياتيك 31/10/2009 21:43

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Black Orchid (مشاركة 1354019)
كأنو هالمتل محرف ..... كل عمري بسمعو على انه ابن الحنونه ( البنت) بكي وفقفق( عيونه احمروا من البكا) علي
وابن الكنه لو قدر يرميني بقلب سبع بحور ماكان قصر( يمكن يكون هيك صح)

غالباً الأمثال تولد من حاجة في الإنسان منطلقة من البيئة الاجتماعيّة والثقافيّة والدينيّة... إلخ!
بالنسبة للمثل أعلاه، فمانو محرّف تبعاً لبيئتي، وإذا كان في اختلاف فهالشي يعود لبيئتك وحاجاتها.
طبعاً المثل المذكور والمشروح عالأقل بيرجع لأكتر من ميت سنة، لأن ستّي (الله يرحمها) كانت متعلمتو من أمها، وهكذا... وكانت بآخر أيّامها تردّد هالمثل، لأن بعد وقعتها لا الحنونة (الحنونات) ولا ولادها سأل عنها أو حتّى طل صوبها، بينما البغيضة (أمّي) وولادها حملوها ست أشهر، وما بدي أشرحلك شو يعني خدمة مريض واقع!
هلا فيكِ :D.

Black Orchid 31/10/2009 22:30

[quote=قرصان الأدرياتيك;1354672]غالباً الأمثال تولد من حاجة في الإنساناب منطلقة من البيئة الاجتماعيّة والثقافيّة والدينيّة... إلخ
بالنسبة للمثل ألاه، فمانو محرّف تبعاً لبيئتي، وإذا كان في اختلاف فهالشي يعود لبيئتك وحاجاتها.




مو بيناتنا , بس أنا سامعه المتل على الطريقه الفلسطينيه وبفيد نفس المعنى,

ابن العدوه مر وخلاني وابن الحنونه عدا وعداني .... بيحزني كتير

ritka 01/11/2009 07:14

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Nasserm (مشاركة 1354584)
وحافظ غيّر فكرو وصار.. جيشو ع جوني نازل

هي بزاتها

اختلط الحابل بالنابل
اختلط الحابل بالنابل
اختلط الحابل بالنابل
:larg:




مثل اليوم .. فرنجي, و بخيل

Look after the nickels and dimes, and the dollars will look after themselves :lol:

Black Orchid 01/11/2009 09:25

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1354672)
غالباً الأمثال تولد من حاجة في الإنسان منطلقة من البيئة الاجتماعيّة والثقافيّة والدينيّة... إلخ!
بالنسبة للمثل أعلاه، فمانو محرّف تبعاً لبيئتي، وإذا كان في اختلاف فهالشي يعود لبيئتك وحاجاتها.
طبعاً المثل المذكور والمشروح عالأقل بيرجع لأكتر من ميت سنة، لأن ستّي (الله يرحمها) كانت متعلمتو من أمها، وهكذا... وكانت بآخر أيّامها تردّد هالمثل، لأن بعد وقعتها لا الحنونة (الحنونات) ولا ولادها سأل عنها أو حتّى طل صوبها، بينما البغيضة (أمّي) وولادها حملوها ست أشهر، وما بدي أشرحلك شو يعني خدمة مريض واقع!
هلا فيكِ :D.


يظهر انو امك هي الحنونه بهيدا المتل:D:D


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 20:24 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.03411 seconds with 11 queries