[قرصان الأدرياتيك]

كاتب النص الأصلي : michico

من عيوني

اولا للكسائي في معاني حروف الجر أن حرف الجر "على" يأتي يمعنى المجاوزة فيستقيم معناه بمعنى الحرف "عن"
كما في قول القحيف بن سليم العقيلي
إذا رضيت علي بنو قشير لعمر الله اعجبني رضاها
و هذا الشاهد موجود في شرح ابن عقيل و مغني اللبيب
لكن السؤال الذي اطرحه عليك
في جملة (لا يخفى على القارئ) هل اتت على بمعنى المجاوزة بحيث يستقيم استخدام عن عوضا عنها؟

أما رأيي الشخصي إذا احببت ان تأخذه فأن ترد الجملة الى الشاهد القرآني "و ما يخفى على الله من شيء "
و تقول لا يخفى على القارئ من باب ان معناها من معنى الاستعلاء المجازي و ليس الحقيقي ^^
و الله فيما اقول أعلم ^^

أول شي تسلم عيونك الحلوة، تاني شي أنا استغربت أنو أنتِ عم تحلي مسائل باللغة العربيّة وإملائك مو كتير يعني! بعدين أنا المسألة عرضتا بشكل واضح يعني ما كان في داعي مثلاً للسؤال، لأن الله وكيلك العربيّة شيّبتني! والقصّة باينة بيان الشّمس... فريق بيقول هيك والفريق التاني بيمنعوا، اللي عندو سبب لغوي فقهي ليأكّد ليش الموافقة وليش المنع، فأهلاً وسهلاً! أنا ما بيهمني جاء بالقرآن ولا عند فلان أو علتان، بدي تحليل لغوي لا أكثر... ومع الشكر لك على المحاولة والاقتراح.