[أبو الفحم]

كاتب النص الأصلي : reeemty

الدين : قواعد تنظيمية

التزام الانسان بالقواعد التنظيمية أي كانت لا يعول عليها أمام المعبود
فقمة التناقض هي في جدل الانسان

كاتب النص الأصلي : طوروس

الدين في مراحله الاولى هو اول تعبير عن قصور العقل البشري في تفسير بعض الظواهر
وفي مراحله المتقدمة هو الانظمة التي تمنع العقل البشري من البحث في تفسير تلك الظواهر

قد تكون لامست الواقع في الاولى
ولكن في الثانية فمع احترامي أخالفك الرأي يا صديقي

كاتب النص الأصلي : reeemty

علاقة الانسان بربه هي الإيمان .. هذا الإيمان يتم تصديقه بالعمل بالقواعد الدينية المنظمة.. على اختلاف الأديان

الانسياق بلا تفكير في تطبيق هذه القواعد بسبب عادات الاهل و المجتمع سينتج عنه تطبيق لهذه القواعد التنظيمية في العلن فقط .. وربما بشكل مؤقت ..
اما التطبيق عن قناعة فسينتج عنه الالتزام بهذه القواعد بجميع الاحوال

أحد أوجه الدين هو الايمان وهو حتما بالقلب وهو ايمان تسليم (وهنا يبرر قولي سابقا عن أن الدين طاعة) وقد تكون عمياء والأولى أن يكون الانسياق بتفكير أو بلا تفكير(تبعا لقدرة الشخص على التشخيص واستعمال العقل )لهذا السبب.
والمعبود ليس بحاجة الى تصديق ما بالقلب بالعمل الظاهر أو الالتزام بالقواعد التنظيمية التي ذكرت ،لذا أويد محسن على رده وأنا أخالفك معه.

كاتب النص الأصلي : مـــــداد

"الدين والعلم نقيضان لا يجتمعان.. وإن العلم باكتشافاته الحديثة سوف يقضي على الدين قضاءً تاماً.."
صادق العظم (نقد الفكر الديني)..

الدين بداية : كون ووجود ولهذا أحد أوجهه الايمان تسليما واسمح لي أن أخالفك أيضاكما فعل محسن أو أخالف رأي ( صادق العظم )في نقده فزيادة المعرفة بالكون والوجود يثبتها العلم لذا سيزداد الايمان وسيتحول من تسليم الى قناعة وتثبيت للحقيقة.

كاتب النص الأصلي : mhsen77

علاقة الانسان بربه الصح ان تكون المحبة و التزام القواعد الموضوعة والمقولبة تجعل الدين شيء جامد لا حياة فيه

أشد على يدك، ولكنى أرى أن الالتزام الذي ذكرت لا يجعل الدين جامد بل يجعل المتدين جامدا وقد يصل حد التحجر

لذا فأنا أرى أن الدين يعني :

الطاعة ،بطبعها الانقياد والذل
وأحد أوجهه
الايمان بالكون والوجود