اقتباس:
كاتب النص الأصلي : عياش
طيب معناها بإمكاني استنتج من مشاركتك إنك ما بتعتبر الدين سقف الأخلاق وإنما هنالك أخلاق انسانية بيجوز اغفلها الدين أو الموروث الديني وبالتالي الانسان الأخلاقي مطالب بالتحلي فيها وبيتساوى فيها مع الملحد كون الدافع إلها أخلاقي مو ديني.
وإذا اعتبرنا الدين نبع من الاخلاق بيصير فضيلة إنو الإنسان يبحث عن الأخلاق أينما وجدت وما يقتصر على الأخلاقيات الدينية كونه يبحث عن الأصل وليس الفرع.
|
عزيزي ... الوضع الاخلاقي العام في تغير و الشغلات اللي كانت سيئة الامس .. اليوم صارت جيدة و مرغوبة
الدين يحث الناس على الخير العام للمجتمع .. و لكن في كل الاحوال تعتمد على الشخص المعتنق لهذا الدين
مجتمعاتنا الشرقية .. تحب المظاهر ... و لذلك كل جماعة تحب تتميز عن جماعة اخرى بالمظهر العام و بطريقة الاكل و اللبس ... و كثير شغلات ظاهرية
ارجع و اقول .. الاخلافيات متغيرة عير المكان و الزمان .. و لذلك هي ناتج حضاري متأثر بالايديولوجيات الى حد ما !
أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران
اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟
لن نبق اسرى الماضي ...