[أم الجود]

كاتب النص الأصلي : butterfly

هلق أنا من الأشخاص اللي بيلتزمو بالتقاليد في حال كانت ما بتمس شي جوهري بيعنيلي

لأنو ما فيكي تضلي شاهرة سيفك بوش المجتمع طول الوقت ، ما فيكي حتى لو بدك
انا ما ملتزمة بكتير تقاليد وعم جابهها .. بس مانو المشروع سهل

يعني عم قول وافعل و عبر .. بس بكتير أوقات في أشيا عم ساير وماني مقتنعة لكن متل اللي مخبي أسلحتو لمعركة أكبر

متفقين

كاتب النص الأصلي : butterfly

ليش ما عم نتحداها ، لأنو منخاف .. الإنسان ككائن اجتماعي ( شو بحبو هالمصطلح تبع ارسطو ) اي بيتمنى ينال رضا الجماعة ، وينتمي ألها وهيك ، بيخاف الرفض

والمجتمعات المغلقة واللي بتنتفي فيها الفردية وبيصير مين ما كان من حقو يتدخل بسلوك مين ما كان

ابتداء بجارتكن اللي بتقولي لها الصبح مرحبا ، وما بتتذكر اسمك ، انتهاء بكل عيلتك
هادا كلو بدك تواجهيه وقت ما تلتزمي بعادة أو تقليد معين

على عيني و راسي ... بس كمان إذا الواحد بدو يعمل متل ما الناس بدها من خوفو لا يخسر رضى اللي حواليه بيكون مرات عم يدفع من كيسو هوه .. لأعطيكي مثال بسيط :

من كم سنة طلعت موضة قائمة الهدايا (liste de mariage) مشان هدايا الأعراس .. و الفكرة منطقياً مقبولة كتير و بتناسب العرسان و المعازيم .. بس مثلاً إذا عرسان طالعين على سفر و غربة شو بدهن يساووا بالغراض اللي بدها تجيهن هدايا !!؟

- طيب خلونا ناخد هالمصاري اللي بدكن تهدونا بقيمتها و نحنا هونيك منبقى منشتري فيها الغراض اللي بتلزمنا ...

(بتنط أم العروس و بتقول : شوووووووو !!!!؟؟ بدكون نقول للناس عطونا مصاري ؟؟؟؟!!!! يا عيب الشوم على جثتي
بيقوموا الجماعة مشان يوصلوا لحل وسط يرضي قدر الإمكان جميع الأطراف بيروحوا على محل أدوات منزلية على أساس بدن يعملوا عندو قائمة هدايا و بينقوا هدايا خلـّبية -يعني ما في هدايا ولا هوا غربي- و بيجوا الناس بيدفعوا مصاري حق الغراض المزعومة و بعد هالدعكة كلا بياخدوا العرسان مصرياتون اللي تجمعت بالمحل -10% حق تعبتو للزلمة صاحب المحل و أجرة استقبالو الحلو للمعازيم
هالـ 10% اللي هي تمن هاللفة و الدورة للتحايل على "الأصول" مبلغ الو قيمتو بالنسبة لـ 2 مجوزين جديد ما حلن يطلعوا من قصص مصاريف العرس و نفض البيت و شرا العفش ...
هلأ الحلو بهالمثال اللي عطيتك ياه انو الناس شوي شوي صارت تحسبا غير و قررت تسمّك وش و تتحدى "العيب" و "الأصول" و تحط مصلحتا بالدرجة الأولى ، و صرنا نشوف أرقام حسابات مصرفية ببطاقات الدعوة .. هلأ يمكن أول و تاني كرت من هالنوع وصلوا لأهلي انمسحت بعرسانن الأراضي .. بعدين بلشت الشغلة تصير عادية و طبيعية و صارت البنوك الخاصة -اللي نبتت متل الفطر- تتسابق لتتخاطف العرسان و تعملون -قال يعني- عروض خاصة لفتح حسابات
الشي اللي بيدل انو ممكن لما ندافع عن أفكارنا و قناعاتنا -حتى لو كانت مو منسجمة مع تقاليد زمانا- انو ننصر هالأفكار و القناعات و نعطيها فرصة لتصير مقبولة اجتماعياً