[وائل 76]

كاتب النص الأصلي : ظل جيفارا

قبل أن أبدأ لي تعليق صغير
لما يا اصدقائي علينا ان ننقل أي حوار الى حوار لاديني
صحيح اني طرحت فكرة المد الاسلامي ولكن من قرأ المقال علم ان فكرة المقال فكرة حياتية تعتمد على دراسة ظاهرة المد الاسلامي المغيب فيه دور العقل بلا تشعبات وهذا افضل ننتقل الى دراسة الفكرة الاولى البالغة الاهمية وأود عندها ان اشكر الاخ وائل على طرحه لقضية الفكر
نعم أخ وائل اؤيد ان الفكرة هي طاقة والطاقة لا تفنى ولا تخلق من عدم فإذا العقل البشري لا يولد هذه الطاقة , هذه الطاقة موجودة في الكون انتقلت الى دماغ الكائن البشري عبر البيئة والمحيط وما ذكرت حضرتك من مؤثرات
أزيد على هذه المؤثرات1 _ قضية الموروث الذي ينشأ عليه الانسان وتلعب دورا هاما لربما أهم من كل العوامل أو المؤثرات الاخرى وهذا لن مجتمعنا العربي بالتحديد ملتزم بما يسمى بر الوالدين وانا اراه العبودية للموروث العائلي
2_أنا لم اوافق على ان الفكر ينضح من الدماغ على شكل طاقة فهذا يعارض التعريف العلمي للطاقة التي لا تفنى ولا تخلق من عدم ,ارى من الافضل ان نقول هذه الطاقة هي مؤثرات في الوسط المحيط تنتقل للإنسان ويحولها الانسان الى فكرة بعد عملية نشاط مخي فهذا افضل من ان نقول ينضح الدماغ بالفكرة أو تنمو الفكرة في الدماغ
صحيح ان تنفيذ الفكرة هو هو انتقال للطاقة من شكل لأخر من الشكل الكامن الى الشكل الحركي 3_وعندما تكبت الطاقة داخل الانسان تشكل الطاقة السلبية التي تتحول بدورها الى ذلك الحاجز الذي يفصل بين الانسان وبين محيطه بعد كبت اكثر من طاقة (فكرة) في داخله
أعارض نقطة ان الفكر انعكاس لرغبات الانسان تعريف الفكر ابسط من هذا التعريف بكثير
4_الفكر هو انتقال المؤثرات الخارجية -التي هي ايضا طاقة- الى داخل العقل البشري وترعرعها فيه
اذا ما عارضت فكرة ان الفكرة تنشأ عن عدم الاستقرار فسندخل في الموضوع بشكل فلسفي عميق
5_إن اعتبرنا ان الفكر ينتج عن عدم الاستقرار فهذا يعني ان الانسان المستقر لا يفكر ؟
لربما اذا اعتبرنا ان الانسان المستقر غير موجود اصبح بإمكاننا ان نقبل بهذا ولكن الانسان في حالة لا استقراره مستقر ويفكر
فإذا الفكر لا ينتج عن حالة عدم استقرار لأن المستقر يفكر
اما عن سؤالك عن الافكار المصطنعة علينا اولا ان ندرس ماهيتها ما هي الافكار المصطنعة ببساطة هي شطحات خيال الانسان تولدتعن طريق اكتساب الانسان لمؤثرات تعتبر بالنسبة لوضعه خرافية مثلا رجل فقير يحلم بانه يقود سيارة جميلة جدا فهو اكتسب هذه الشطحة من شطحات خياله عبر رؤيته لسيارات جميلة في الشارع
اتوقع انها قابلة لأن تحقق شيئا جميلة اذا ما قادها قيادة جيدة
لمن يرغب في التوسع في قضية فيادة الافكار وغرسها قراءة كتاب العقل الباطن للمؤلف الدكتور جون كيهو
هذه افكاري حيال الموضوع وهي ناتجة عن مؤثرات خاريجة منها تحمسي للموضوع
اخوكم بحب
ظل جيفارا

اسفين جداً يا غالي محسوبك كان من اسبوع نايم بالمقلاية يدوب افرجوا عني تحممت واجيت بسرعة اعذرنا حبيب
هلاء نبلش بقصتنا انتا طرحت مليون فكرة وفكرة راح حاول ناقشك فيها كلها ولو ما ركزت بشي برجع بعمل مشاركة تانية المهم تكون راضي
1_اتفق معك بان الموروث جزء اساسياً وهاماً في تشكيل وصياغة الفكر الانساني بل ان اهمية الموروث تظهر بجلاء في في تشكيل الحاجات الانسانية بإعتبار ان الموروث جزاً اساسياً من البيئة الخارجية التي تساهم في صياغة الفكر الانساني

2_اعتقد اننا اتفقنا سابقاً ان الفكر الانساني لا ينتج من عدم وصفة الاستمرارية والتواصل مرتبطة بالفكر الانساني بحيث انه كلما اشيع حاجة معينة تطور الامر لديه ليطمح للمزيد ويلعب هنا التطور المعرفي واذدياد الخبرات الدور الاكبر في تشكيل مفهوم الحاجات لدى الانسان انطلاقا من هنا اعتقد انه لا يضيرنا ان نطلق مفهوم الطاقة على الفكر الانساني المتجدد والذي لا يخلق من عدم



3_الان انت وصلت لمربط الفرس (كبت الافكار ) هذا ما اريد التركيز عليه لاصل للنتيجة التي اصبوا اليها لان فكرتي قائمة على ان ما نشاهده الان من انهيار لمنظومات الفكر الانساني والتوجه نحو الاشيئ او العدم انما نتيجة منطقية لواقع يأبى ان نحقق من خلاله اقكارنا او تطلعاتنا حتى البسيطة منها فيخلق ذلك البعد او الحاجز بين ما نريد وبين ما يريد لنا الواقع لتبدا بعدها مرحلة الشك بكل القيم والمعرف بل وحتى المقدسات في كثير من الاحيان


4_اخي العزيز الفكر هو انعكاس للرغبات ممثلة في اشباع الحاجات وتحقيق المصالح وخدمة القيم والمبادئ وكثير مما يدور في خلجات الانسان مضافاً لها ما يكتسبه الانسان من البيئة المحيطة ممثلة بالموروث كما تكرمت واسلفت و التنشئة الدين الظروف السياسة الاجتماعية الاقتصادية التي يعيشها الانسان حيث تنصهر جميعاً في بوتقة واحدة وهذا ما نطلق عليه الفكر الانساني



5_انا هنا لا اقصد بكلمة عدم الاستقرار انه ليس مستقراً نفسياً بالمعنى الدارج وانما قصدت ان تولد الحاجات وتجددها وتجدد البيئة المحيطة انما يجعل الانسان في حالة حركة دائمة لتلبية تطالعاته اي انني قصدت في حالة عدم الاستقرار عكس حالة الخمول
فكلما اذدات الحاجة وكانت الصعوبة في اشباعها كلما عززت مفهوم عدم الاستقرار لدى الانسان



بالنسبة للافكار المصطنعة بعمل رد لوحدها لانو اصبعي تعب من الكتابة هلاء


اقبل مني كل الشكر والتقدير اخي العزيز ظل جيفارا على مشاركتك القيمة والرائعة