اقتباس:
كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم
اذا كان السؤال هل تقاتل لأجل وطنك ام لأجل دينك والشهاده ؟؟
فأقول
عند دخول أم على جمله فنها تعني التخيير بين امرين على الاقل بمعنى اخر ما قبلها خيار وما بعدها خيار اخر .
اما عن و فهي تفيد الربط بين ما قبلها وما بعدها .
أود الاشاره الى التالي :
ان هناك معنيان لكلمة لأجل في هذا السؤال؟
المعنى الاول هو "السبب الذي يجعلك تقاتل"
المعنى الثاني هو"دفاعا عن"
المعنى الاول يرتبط بفكرة ك"توجهك ناحية المقاومه هل سببه الوطن ام الدين؟؟"
المعنى الثاني يرتبط بفكره ك"هل تقاوم دفاعا عن وطنك ام دينك؟؟"
بخصوص المعنى الاول اقول :
ان الدين قد نادى بضرورة الدفاع عن الوطن وذلك يعني ان عملية التخيير بين البديلين كانت غير مناسبه لغويا .بمعنى اخر اذا اخترت الدين كأجابه على السؤال فانت ضمنيا قد اختر الوطن (لان الدين يحثك على الدفاع عن وطنك)
وأنا اختار الدين كإجابه حيث انه باختياري للدين اكون قد اخترت ضمنيا الوطن (مع مراعاة ان التخيير لم يتحقق وظيفته).
اما بخصوص المعنى الثاني :
انا أرى ان التخيير ظالم (ولكنه مقبول لغويا هذه المره)
ظالم لانني اريد ان اختار الاثنين
ولا استطيع الا اختيار خيار واحد وترك الخيار الثاني
فانا على استعداد ان اقاتل دفاعا عن وطني وعلى استعداد ان اقاتل دفاعا عن ديني (لاحظو كلمة دفاعا , حيث انها تاتي دفاعيه وليست هجوميه,معلوم عقلا انك تدافع عندما تتعرض لهجوم فان لم تكن تتعرض لهجوم وقاتلت فتكون انت المهاجم ولا يعد ذلك دفاعا )
*بخصوص الشهاده (اذا قاتل كل شخص من اجل الشهاده كما تفهومها انتم ,فمن سيبقى ليحمي فيما بعد ؟؟؟)
أعتقد انا (اعتقاد خاص) ان الشهاده ليست ان تقاتل سعيا للموت ولكنها تعني ان تحب ان تموت وانت تقاتل )
|
اعذر ضعفي باللغة العربية .. بس اكيد ذكاءك لحالو كفيل يفهمك قصدي من السؤال؟
اذا انت تختار الدفاع عن الوطن لان الدين قال لك ان تفعل وحثك على هذا .. لكن ان تجردت من الدين هل تفعل؟
كل جنون بينكتب بالدم ..