[الأخ الأكبر]

عندما يستفحل القهر ويستشري الحرمان والجهل، ويفلت المصير كليا من السيطرة الذاتية كي يرتهن بقوى خارجية
يستجيب الانسان بالقدرية
القدرية هنا الاعتباط
اعتباط الطبيعة التي تقسو أو تعطي دون أن يدري متى وكيف ولماذا
واعتباط المتسلط الذي يبطش ولا يكون هناك سبيل لمواجهته
وهنا ترتبط القدرية بالايمان
مما يدخل بعض العزاء والطمأنينية للنفس
فيقولون أن القدر عندما يقسو سيلين بعد ذلك وتفرج فالقوى التي تبتلي الانسان لابد أن لها حكمة
ما هي الا مصلحته في النهاية
وذلك كي تمتحنه بإيمانه
وتكفر للانسان عن بعض ذنوبه
فالقدرية اذن تجمع المغبونيين بالصبر عن عقيدة فيها تجنيد للقناعة والرضى بالمكتوب والمقدر والقسمة والنصيب.. عقيدة تدعو الى القبول بالأمر الواقع على أنه طبيعة الأمور ويستعين الانسان المقهور على ذلك بالأمثال الشعبية
التي تأخذ معنى الحكمة الحياتية أو معنى القانون الذي ينظم الوجود
ومعظم الامثال الشعبية تلعب دور الفلسفة الحياتية وتبرر الأمور فيها وأيضا تلعب الأغنية الشعبية دور المصرف للتوتر النفسي النابع من تفاقم العدوانية المصاحبة للفشل لدرجة تهدد تكامل المرء
تلك كلها وسائل للسيطرة على المصير حين يتفاقم القهر ويستفحل عجز الانسان وتنعدم قدرته على التأثير في الأحداث

انها دفاعات تساعد المرء على تحمل مصيره بالحد الأدنى من الصراع النفسي لكنها بالطبع تشكل عقبة جدية في وجه النهوض لتغيير المصير كحل وحيد وفعال في نهاية الأمر

انها تدفع بالانسان للاستسلام والاستكانة للأمر الواقع وبالتالي تعزز هذا الواقع وتحافظ على استمراريته

من هنا تشجع الحكام والمستفيدين منه على انتشار القدرية فليس أفضل منها للحفاظ على امتيازاتهم