[وشم الجمال]

العـلامة

قال‏ ‏الفتى ‏للحكيم‏ ‏
أراك‏ ‏حطمت‏ ‏من‏ ‏الأصنام‏ ‏ما‏ ‏يهز‏ ‏معتقداتنا‏ ‏مرة‏ ‏ومرات‏ . . . ‏وها‏ ‏أنت‏ ‏ذا‏ ‏تقترب‏ ‏من‏ ‏إله‏ ‏العصر‏ ‏الحديث‏ "‏العلم‏" ‏وأخشى ‏ما‏ ‏أخشاه‏ ‏أن‏ ‏يختلط‏ ‏الأمر‏ ‏على ‏فتهتز‏ ‏ثقتى بهذا ‏الإله‏ ‏أيضاً‏، ‏وهو‏ ‏نور‏ ‏لهداية‏ ‏على ‏طريق‏ ‏التقدم‏، ‏وهو‏ ‏الحل‏ ‏الأول‏ ‏والآخر‏ ‏فى ‏بلدنا‏ ‏هذا‏، ‏فى ‏عصرنا‏ ‏هذا‏.‏
قال‏ ‏الحكيم‏ : ‏
ليس‏ ‏على ‏العلم‏ ‏خوف‏ ‏ولا‏ ‏فى ‏حديثنا‏ ‏عنه‏ ‏حرج‏ ، ‏ولا‏ ‏ينتقص‏ ‏منه‏ ‏أن‏ ‏يمر‏ ‏أحد‏ ‏رهبانه‏ ‏بأزمة‏ ‏وجود‏ ، ‏وعلى ‏أى ‏حال‏ ‏فإن‏ ‏المبالغة‏ ‏فى ‏تقديس‏ ‏معطياته‏ ‏دون‏ ‏تمحيص‏، ‏وعبادة‏ ‏أرقام‏ ‏بطريقة‏ ‏عمياء،‏ ‏قد‏ ‏يزركش‏ ‏الطريق‏ ‏ولكنه‏ ‏ليس‏ ‏دائما‏ ‏دليلا‏ ‏على ‏سلامته‏ ‏وصحته‏ ، ‏وعلينا‏ ‏أن‏ ‏نعرف‏ ‏قصوره‏ ‏حتى ‏نسكتمل‏ ‏أبعاده‏ ‏وإلا‏ ‏انزلقنا‏ ‏إلى ‏سبيل‏ ‏ضال‏ ‏رغم‏ ‏بريقه‏، ‏قد‏ ‏يعوق‏ ‏تطور‏ ‏الانسان‏ ‏بقدر‏ ‏ما‏ ‏يزين‏ ‏حاضر‏ ‏حياته‏، ‏وحكاية‏ ‏اليوم‏ ‏لا‏ ‏تنقص‏ ‏من‏ ‏العلم‏ ‏بل‏ ‏تزيد‏ ‏من‏ ‏إمكانياته‏، ‏ولا‏ ‏تنفى ‏ضروته‏ ‏بل‏ ‏توسع‏ ‏آفاقه‏ .‏
وهى ‏حكاية‏ "‏العلامة"‏ ‏الذى ‏كاد‏ ‏يكفر‏ ‏بعمله‏ ‏حين‏ ‏اهتز‏ ‏كيانه.‏ ‏
قال‏ ‏الفتى : ‏
‏- ‏وكيف‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏؟
قال‏ ‏الحكيم‏ : ‏
‏- ‏هو‏ ‏أستاذ‏ ‏مساعد أو مساعد‏ ‏أستاذ‏ ، ‏هو‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏أى ‏أستاذ‏ ‏
يساعد‏، ‏وربما‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏بعض‏ ‏ما‏ ‏يشغله‏ ‏إذ‏ ‏يبدو‏ ‏أن‏ ‏ذلك‏ ‏اللقب‏ ‏فى ‏سالف‏ ‏الأيام‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏معنى، ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏يدل‏ ‏على ‏طريقه‏ ‏صوفيه‏ ‏فى ‏التعلم‏ ‏والتعليم‏ ، ‏حيث‏ ‏يكون‏ ‏للأستاذ‏ ‏طريقة‏، ‏ولكل‏ ‏طريقة‏ ‏شيخ‏، ‏ولكل‏ ‏شيخ‏ ‏مريدون‏، ‏ومن‏ ‏المريدين‏ ‏من‏ ‏يساعد‏ ‏الشيخ‏ ، ‏كانت‏ ‏هذه‏ ‏المساعدة‏ ‏درجة‏ ‏يرفع‏ ‏بها‏ ‏المريد‏ ‏إلى ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏خادم‏ ‏الشيخ‏ ‏أو‏ ‏خليله‏ ‏أؤ‏ ‏صديقه‏ ، ‏ولما‏ ‏أصبح‏ ‏اسم‏ ‏الشيخ‏ ‏فى ‏العصر‏ ‏الحديث‏ ‏أستاذاً‏ . . . ‏أصبح‏ ‏مساعدوه‏ ‏أساتذة‏ ‏مساعدين‏، ‏ثم‏ ‏يفقد‏ ‏اللفظ‏ ‏معناه‏ ‏بسوء‏ ‏الاستعمال‏، ‏ويفقد‏ ‏نبضه‏ ‏من‏ ‏كثرة‏ ‏الابتذال‏، ‏ويصبح‏ ‏رمزا‏ ‏لوظيفة‏ ‏لها‏ ‏علاوة‏، ‏وللعلاوة‏ ‏ميقات‏ ‏معلوم‏، ‏حدث‏ ‏ذلك‏ ‏حين‏ ‏أصبح‏ ‏العلم‏ ‏كمية‏ ‏من‏ ‏المعلومات‏ ‏تنحشر‏ ‏فى ‏أدمغة‏ ‏الحفاظ‏، ‏وليس‏ ‏طريقة‏ ‏فى ‏الفهم‏ ‏وتنمية‏ ‏للفكر‏ ‏الخلاق‏، ‏حين‏ ‏انقلبت‏ ‏وسيلة‏ ‏التدريس‏ ‏من‏ ‏حب‏ ‏صوفى ‏بين‏ ‏الأستاذ‏ ‏ومريديه‏، ‏إلى ‏درس‏ ‏إملاء‏ ‏من‏ ‏بوق‏ ‏إلى ‏سامعيه‏، ‏ويبدو‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏لازم‏ ‏لمواجهة‏ ‏الأعداد‏ ‏الكبيرة‏ ‏للحفاظ‏ ‏والانتشار‏ ‏الهائل‏ ‏لموجة‏ ‏التحفيظ‏ ، ‏وليس‏ ‏التعليم‏، ‏إذا‏ ‏أن‏ ‏التعليم‏ ‏إذا‏ ‏فقد‏ ‏طريقة‏ ‏الشيخ‏ ‏والمريد‏ ‏فإنه‏ ‏يفقد‏ ‏النبض‏ ‏العاطفى، ‏ويصبح‏ ‏حشوا‏ ‏منظما‏ ‏لكم‏ ‏متناقض‏ ‏من‏ ‏المعلومات‏ ‏فى ‏خلايا مخ‏ ‏إنسان‏ ‏لم‏ ‏تضع‏ ‏فى ‏حسابها‏ ‏وهى ‏تتطور‏ ‏أنها‏ ‏ستصبح‏ ‏مخزنا‏ ‏لرموز‏ ‏الأشياء‏ ‏حيث‏ ‏يفقد‏ ‏الرمز‏ ‏اتصاله‏ ‏بالأصل‏ .‏
كان‏ ‏هذا‏ ‏بعض‏ ‏ما‏ ‏يشغل‏ ‏صاحبنا‏ ‏فى ‏أزمته‏ ‏الغريبة‏ ‏مع‏ ‏نفسه‏، ‏وحين‏ ‏حضر‏ ‏إلى ‏كان‏ ‏مثل‏ ‏غيره‏ ‏شاكا‏ ‏مترددا‏ ‏هيابا.
قال‏ : ‏
لولا‏ ‏بقيه‏ ‏من‏ ‏أمل‏ . . . ‏لذهبت‏ ‏إلى "‏كوديه‏ ‏زار"‏ ‏فقد‏ ‏كدت‏ ‏أكفر‏ ‏بالعلم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏نوع، وحين‏ ‏شاهدت‏ ‏الشهادات‏ ‏على ‏حوائطك‏ ‏انزعجت‏ ‏أكثر‏ ‏فإن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تقوله‏ ‏هذه‏ ‏الشهادات‏ ‏أن‏ ‏دماغك‏ ‏فى ‏وقت‏ ‏ما‏ ‏قد‏ ‏انحشر‏ ‏فيه‏ ‏كذا‏ ‏كيلو‏ ‏جراما‏ ‏من‏ ‏الكتب‏ . . ‏ماذا؟‏ ‏هل‏ ‏تريد‏ ‏أ‏ ‏توهم‏ ‏زبائنك‏ ‏بعلمك‏ ‏؟‏ ‏هل‏ ‏جاءوا‏ ‏إليك‏ ‏تقديرا‏ ‏لهذا‏ ‏المخزن‏ ‏المتحرك‏ ‏من‏ ‏المعلومات‏ ‏أم‏ ‏طلبا‏ ‏لما‏ ‏تحمل‏ ‏فى ‏جوانبك‏ ‏من‏ ‏عواطف‏ . . ‏لماذا‏ ‏لا‏ ‏توزع‏ ‏عليهم‏ ‏دليل‏ ‏أبحاثك "إياها" ‏التى ‏ترقيت‏ ‏بها‏؟ ‏أو‏ ‏تكتب‏ ‏لهم‏ ‏بيانا‏ ‏برحلاتك‏ ‏العلمية‏ ‏التى ‏اشتريت‏ ‏فيها‏ ‏الملابس‏ ‏الداخلية‏ ‏لزوجتك‏ ‏وصديقاتها‏، ‏أليس‏ ‏هذا‏ ‏أوقع‏ ‏فى ‏نفوسهم‏ ‏حتى ‏يدخل‏ ‏الواحد‏ ‏منهم‏ ‏وقد‏ ‏استسلم‏ ‏لهيلمان‏ ‏معلوماتك‏ ‏فتلقى ‏اليه‏‏ما‏ ‏تريد‏، ‏أليست‏ ‏هذه‏ ‏الطريقة‏ ‏هى ‏التى ‏تجعلك‏ ‏مسبكا‏ ‏مثل‏ ‏المسابك‏ ‏الوالدية‏ ‏المحترمة‏، ‏تصنع‏ ‏الناس‏ ‏حسب ‏النموذج‏ ‏الذى ‏فى ‏ذهنك؟ ‏تضغطهم‏ ‏على بعضهم ‏حتى ‏تغوص‏ ‏أنوفهم‏ ‏فى ‏أقفيتهم‏ ، ‏وتنطبق‏ ‏شفاهم‏ ‏ويصبح‏ ‏المنطق‏ ‏فى ‏حدود‏ ‏المقبول‏ . . . . ‏وبذا‏ ‏يتكيفون‏ !‏
قلت‏ :‏
لماذا‏ ‏أنت‏ ‏قاس‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏القسوة‏ ‏فى ‏فروضك‏ ، ‏فرغم‏ ‏أنها‏ ‏تحمل‏ ‏ظلا‏ ‏من‏ ‏الحقيقة‏ ‏إلا‏ ‏أنك‏ ‏لم‏ ‏تر‏ ‏الكل‏ ‏بعد‏ ، ‏وأظن‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏الأفضل‏ ‏أن‏ ‏تنتظر‏ ‏ثم‏ ‏تحكم‏ ‏
قال‏ :‏
أنا‏ ‏أبدو‏ ‏قاسيا‏ ‏لكثرة‏ ‏ما‏ ‏قاسيت‏ ‏طول‏ ‏عمرى ‏لأنى ‏أقول‏ ‏الحق‏ ‏عارياً‏، ‏والحق‏ ‏قاس‏ ‏وصارم‏، ‏وعلى ‏كل‏ ‏حال‏ ‏فأنا‏ ‏لم‏ ‏أجئ ‏بالحديد‏، ‏أليست‏ ‏الصحة‏ ‏النفسية‏ ‏عندكم‏ ‏هى ‏التكيف‏، ‏لماذا‏ ‏لا‏ ‏تغير‏ ‏اللافتة‏ ‏فتكتب‏ ‏الدكتور‏ ‏فلان‏ ‏أخصائى ‏"التكييف"‏، ‏أو‏ ‏قل‏ ‏مثلا‏ ‏جهاز‏ ‏الكتيف‏ ‏الطبى ‏الصحى ‏المعتبر‏ ‏أليست‏ ‏وظيفتك‏ ‏أن‏ ‏تكيف‏ ‏الناس‏ ‏مع‏ ‏بعضهم‏، ‏ألست‏ ‏هنا‏ ‏تخدم‏ ‏استمرار‏ ‏النظام‏ ‏كما‏ ‏هو‏، ‏ألا‏ ‏تسمون‏ ‏بعض‏ ‏عقاقيركم‏ ‏المهدئات‏ ‏العظيمة‏ ‏؟‏ ‏أى ‏عظمة‏ ‏أن‏ ‏تهدئ‏ ‏ثائرة‏ ‏الناس‏ ‏؟‏ ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏فقد‏ ‏جئت‏ ‏إليك‏ ‏على ‏رجلى . . . ‏وسوف‏ ‏أسمع‏ ‏منك‏ ‏؟‏ ‏
قلت‏ :‏
أنا‏ ‏أساعد‏ ‏الناس‏ ‏أن‏ ‏يجدوا‏ ‏أنفسهم‏ ، ‏ويطلقوا‏ ‏قدراتهم‏ ‏ويمارسوا‏ ‏حريتهم‏ ‏ثم‏ ‏يختاروا‏ ‏طريق‏ ‏التكيف‏ ‏أو‏ ‏ينظموا‏ ‏هويتهم‏ ‏كما‏ ‏يشتهون‏ . . . ‏أما‏ ‏مجرد‏ ‏الرفض‏ ‏دون‏ ‏بديلا‏ ، ‏وإشعال‏ ‏النار‏ ‏دون‏ ‏إطلاق‏ ‏طاقة؛‏ ‏فهذا‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏بد‏ ‏أن‏ ‏تتفق‏ ‏معى ‏على ‏رفضه.‏ ‏
قال‏ : ‏
إذا‏ ‏أنت‏ ‏تحاول‏ ‏أن‏ ‏تستدرجنى . . ‏فليكن‏ . . ‏أنا‏ ‏جئت‏ ‏هنا‏ ‏أحاول‏ . . ‏فلأحاول. ‏
كنت‏ ‏طالبا‏ ‏ممتازا‏ ‏فى ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏رغم‏ ‏مرور‏ ‏السنين‏ . . ‏أذكر‏ ‏بخاصة‏ ‏يوم‏ ‏انتزعونى ‏من‏ ‏البيت‏ ‏إلى ‏المدرسة‏، ‏أذكر‏ ‏تماما‏ ‏رغم‏ ‏أنى ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏بعد‏ ‏تخطيت‏ ‏الرابعة‏ ، ‏خدوعنى ، ‏كانوا‏ ‏يتصورون‏ ‏أنى ‏لا‏ ‏أفهم‏ ، ‏ولكنى ‏مازلت‏ ‏أذكر‏ ‏هذا‏ ‏اليوم‏ ‏مثل‏ ‏الآن‏، ‏ومازلت‏ ‏حتى ‏هذه‏ ‏اللحظة‏ ‏لا‏ ‏أثق‏ ‏فيهم‏، ‏قالوا‏ ‏أننا‏ ‏سوف‏ ‏نزور‏ ‏عمتى ‏لألعب‏ ‏مع‏ ‏أولادها‏، ‏وكانت‏ ‏وجوههم‏ ‏تقول‏ ‏غير‏ ‏ذلك‏.‏

يتبع...