اقتباس:
بس يعني ياس ..
هالمقال لاي كاتب بالتحديد .. !!!
|
موجود اسمو بأعلى المقالة
اقتباس:
يعني لو كان هالمقال لواحد من جماعة اخوان المسلمين واتهم العلمانين فيه ..
شو بكون رايك ..
|
يا سلااااااااااااااام... يعني انت ما فارقة معك شو كتب بس فارقة معك انو كاتب علماني عم ينتقد الاخوان المسلمين... شو أهمية مين الكاتب بالضبط بدي أفهم
اقتباس:
|
وشغلة ثانية ياس .. انت قولت حزب ديني برفض باقي الاحزاب وارائها .. !!!
|
أنا ما قلت هالحكي... أنا قلت:
(مثل أغلب الحركات السياسية الدينية... الحرية تتمثل عندهم بتطبيق ايديولوجيتهم... و حرية غيرهم "اهانة للمعتقدات" لذلك مانها حرية و لا ضرر بأن يتم قمعها)
و هالكلام تبعي يأكدو كلامك اللاحق
اقتباس:
|
بس ما تنسى انو هذه الاحزاب كمان بترفض وجود الاخوان .. وبتحاربة .. فكيف بدك منهم يقبلوا فيهم ..
|
انو أحزاب بالضبط؟؟ الاخوان ثاني أكبر حزب بعد الحزب الحاكم ... و كتمثيل واقعي غيرهم مافي...
اقتباس:
|
بعدين نوال السعدواي مثلها مثل وفاء سلطان ..
|
يا سلام!! يعني نحرقهون تنيناتهون و خلصنا
اقتباس:
|
يعني حسب رايك بدك منهم يعطوها مقعد في البرلمان .. لانها بتهاجم الدين الاسلامي !!
|
شاااااااااااااايف... هاد دليل كلامي... الفكر السياسي الديني يهاجم الفكر المخالف لألو لأنو يهاجم الدين الاسلامي... طيب الفكر السياسي الديني ما بيهاجم الفكر السياسي العلماني؟ ليش في هجوم مشروع و هجوم غير مشروع؟ ليش يحق للسياسي الديني يهاجم الفكر المخالف لألو لكن الفكر المخالف لألو اذا حكى حرف يتكفّر و يتخوّن و يلتعن سماه؟ كلامك عن انو نوال السعداوي لا تستحق مقعد برلماني لأنها "نظريا" تهاجم الاسلام هو الأرغومنت تبع الاخوان المسلمين... هنن تحرريين لما بيناسبهم و يحتاجو انو القوى التحررية تدعمهم... بس لما مانهم بحاجة حدا هنن قمعيين جدا و ما بيفرقو عن مبارك و زبانيته بشي أبدا
معنى الكلام... بدهم ديمقراطية ع قياسهم... أنا احكي شو ما بدي بس اذا حكي فلان ما عجبني بخرسو لأنو عم ينتقدني و أنا سياسي ديني... و انتقادي أنا هو انتقاد للدين لذلك نوصل لنتيجة انو فلان عدو الدين و لذلك فينا نخرسو...مفهوم لا يختلف أبدا عن أي نظام قمعي عربي