[Nasserm]

كاتب النص الأصلي : DARKNESS

لن يستطيع العقل ابدا ان يصل لهذه المرحلة التنويرية قبل ان يتخلص من الجدلية المادية التي اضحت كنوع من النزاع الفكري
ما بين المذاهب المتعارضة التي يعود بعضها بالإنسان إلى ما قبل حيوانيته و يذهب بعضها بالإنسانية إلى حدود ما بعد ملائكية

فنحن نرى بعض الفكر المنادي بمبدأ القوة متل المفكر فريدريك نيتشي و التخلي عن ما يسمى انسانية

و نجد اسمى اليات التفكير الانساني عند افلاطون و حديثا عند كانط و ما يمثل الوضع الحالي لثقافتنا
ما نجده عند تناقضات هيغل و ثورة ماركس و جيد فعل التطور ان لم يذهب لفكر نيتشي

يمكن ان يتنور العلم يوما و يخرج من جدليته هذه الى ما نسميه الأستبصار الجوهري و يتحول المبدأ الجدلي الذي نعيشه
بعد ما نجد العديد من الأجوبة لجدليتنا و عندها قد نعود مثل ما قال صديقي ناصر الى مواجهة الطوفان باتجاه المنحدر

للتاريخ أقول:


أنك يا داركنيس باش مين وعى مبكراً ومبكراً جداً إلى خطورة الانكفاء عن إيجاد أجوبة لجدليتنا الفكرية ولضرورة وراهنية استبصار الجوهري منها كمبدأ لا حياد عنه في عمليةٍ هي أعقد من أن يتم تبسيطها واختزالها في مناخات يشوبها التوتر الذي راكبته سنون -الله يرحمك يا مخايل نعيمة- التخلف والعَسف الفكري والاقتصادي والاستبدادي المجتمعي القمعي المعشعش في عقول شرائح عريضة والمتجلي في الخوف من التعاطي مع الحرية الكاملة الممثلة في جرأة فكرية لا غرو أنها تؤسس لتغييرٍ طال انتظاره وتبعد عنا شبح ديمومة الركود المتواصل المقونن والمحمي من أولئك الذين يرتعون بنعيم مصادراتٍ ناجزةٍ ترفع عن كواهلهم عبء مجابهة -عدا عن المبادرة للتفكير في- التغيير وتطوير مسيرة التنوير التي أضحت -بعد احتساب تناقضات الجامع الكوني والتثاقل أو الإحجام عن رفض أصول التنوير- ضرورة أكثر منها كمالية في ظل طمأنينة وهمية جمعية وتوازن قلق -جمعي أيضاً- نحياه على أرضية تحمل من خطورة الفوضى المحتملة أكثر مما يبدو لبعض الخاملين المتحاملين على تجربة رائدة كهذه التي نخوضها بمعيتك ها هنا.