[ارسلان]

كاتب النص الأصلي : Nay

هي أول مرة بستغرب من ردك أرسلان..
عن أي ضوابط عم تحكي.. المرأة في عصرنا الحالي أصبحت قادرة على الانفاق على عشرة بيوت.. هل يحق لها تعدد الازواج أيضا..
لماذا يتم تبرير التعدد عند مرض المرأة بينما يجب على المرأة أن تخدم زوجها المريض او المجنون..
سياسة الكيل بمكيالين غريبة للغاية.. معاملة المرأة على أنها جارية وعلى أنها وعاء لتفريغ الرغبات الجنسية أيضاً غريبة للغاية..

بدءاً صباح الخير
ثم إنني تحدثت عن قبولٍ مبدئي من مسألة التعدُد, قبوٌل ضيق ومحاط بضوابط تتماشى مع روح العصر ولا تنفي الاباحة القرآنية
أما عن ضابط الانفاق فإن هذا الضابط قد رفضته أنا جملة وتفصيلا لو أنك قرأتِني جيدا لوجدتِ أنني وضعته ضمن الضوابط التي لا تُبرر التعدد بأي حال من الاحوال بل تُحول الزواج من نظامٍ بنائي الى نظام هدم

وبالنسبة لمرض الزوجة فقد ضربت مثالا استوحيتته من الفلم الاجنبي وهو الجنون العدائي الذي أُصيبت به زوجة الامير, وأنه من الظلم ان يُمنع الامير من الزواج مرة أخرى لأن ذمتهُ مشغولة بزوجة الله أعلم بحالها ولم أتطرق بأي حرفٍ لـ وجوب خدمة الزوجة لزوجها عند مرضه بل بإمكانها إن أصيب بعارض يجعل من أدائه لمهامه الزوجية مستحيلا أن تتزوج غيره

ولا أدري كيف استنتجت من ردي أنني أنظر للمرأة على أنها جارية أو وعاء لتفريغ الرغبات ..