عرض مشاركة واحدة
قديم 07/09/2009   #76
شب و شيخ الشباب ِAbu Alzooz
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ِAbu Alzooz
ِAbu Alzooz is offline
 
نورنا ب:
Jul 2005
المطرح:
السما السابعة
مشاركات:
3,586

افتراضي


اقتباس:
بالنسبة لمثال الدية ، انت عم تقول انه قانون العقوبات السوري مو موجود معناها بالقانون الوضعي متل ما ذكرت انت تحت مو بالقانون التشريعي الديني ، فبهي الحالة انت مالك ملزم انه تطبق القانون الشرعي اذا كنت من غير ملة او من غير شريعة ولكن ما بتقدر تقلي انه لما التغى من القانون السوري معناها انه التغى من الدين او التغى من الشريعة .
بس لتغى من التطبيق العملي

اقتباس:
بالنسبة لموضوع العبودية صار ركزت اكتر من مرة انه العبودية بالاسلام مسموحة ، مين قال هاد الشي ؟؟ العبودية كانت موجودة وقت دخل الاسلام وبقيت مباحة لفترة بس بعدين التغت وحرمت حرمة كاملة ، هلق بتقللي انه كان فيه جواري وغيره كان بس هاد ما بيعني بالضرورة انه اللي كان عنده جواري او عبيد بعد حرمت انه هو عم يلزم بالنص الشرعي وانما بكل بساطة كان مخالف ،فرجعنا لقصة التعميم من خلال الكشف عن فئات معينة .
شلون كانت محرمة و في اية قرانية بتجيزها شو يعني في ايات بتخالف بعضها بالقران
اقتباس:
لما انت عم تقول انه بدولة معينة قانون تعدد الزوجات ممنوع فهو ممنوع مدنيا وليس شرعيا ، يعني ممكن انه ما تقدر تسجل زواجك بالمحكة المدنية ولكنه بالمحكمة الشرعية واجب حكما سواء رضي اصحاب القانون الوضعي ام لا .
المحكمة الشرعية تتبع لقانون الدولة و ما فيه القاضي يخالفو

*** لنصير مزبلة و بدون تاريخ ***

"محمد الماغوط "

حطم سيفك , تناول فأسك , و اتبعني و ازرع السلام و المحبة في كبد الأرض

"رسالة الرب بعل إلى شعبه السوري "

عالوعد يا كمون


أخوية ... أبو وليام على طول الدرب
  رد مع اقتباس
 
Page generated in 0.03199 seconds with 11 queries