[Danito]

مرحبا يا شباب!
اليوم بس شفت الموضوع.. فعلا موضوع مهم ، و الحوار في بعقلانية و بهدوء أفضل من تبادل الاتهامات و الشتائم، المهم:

أول شي حلو سؤالك يا صياد الطيور : أنو مين البديل عن بشار ، و مين البديل عن البعث..
قبل ما جاوبك اسمحلي ناقش شوية افكار:
- الحياة السياسية في سوريا ليس بخير بسبب سيطرة الحزب الواحد و إلغاء الآخر
- حزب البعث أصبح رمز لمجموعة مسيطرة على السلطة و ليس ناظم لمجموعة سياسية
يعني أنا بدي أسئل أسئلة معاكسة :
- لماذا د. بشار الأسد؟ و لماذا حزب البعث؟
د. بشار هو طبيب بالأساس و لم يدخل خضم الحياة السياسية (كممارس) حتى بداية التسعينات
و لايمكن القول أنه حوالي تسع سنوات من الخوض في الحياة السياسية هي التي صنعت منه رئيسا.. و لذلك لا يمكن القول بأنه الفرد الفذ الذي لا بديل عنه
حتى الحياة السياسية في سوريا هي حياة مشوهة هي أقرب إلى سياسة إمارة أو جزيرة نائية تدار بإرادة فردية بحتة و ليس بأسلوب مؤسساتي و لا تتناسب مع حجم و وضع سوريا اقتصاديا و جغرافيا و إقليميا..
يعني لما منحكي عن تحديث و تطوير بشكل جدي يعني لا شيء من ذاك يحدث في سوريا إلى عبارة عن المناورات و المتاجرة بآمال الناس و آلامها
عندما تريد الحديث عن معارضة و حكم فهذا الشي غير موجود في سوريا أصلا ليس هناك معارضة
الحياة السياسية تعني وجود أحزاب حقيقة يسمح لها بممارسة دورها و التواصل مع القاعدة الشعبية و الترويج لمبادئها و أهدافها و برامجها السياسية الاجتماعية والاقتصادية أما في سوريا فالبعث ليس أداة لتنفيذ سياسة و قيادة الدولة و المجتمع و إنما لقب يطلقه الأشخاص على نفسهم دون الالتزام بأي أهداف أو برامج معينة و لكن بترديد شعارات و خطابات ممجوجة و فيها الكثير من التملق و المزاودة و ذلك بهدف الوصول إلى مناصب و مكاسب أو المحافظة عليها..
مفهوم المعارضة هو مفهوم الأقلية السياسية التي لم تنجح في تحقيق أغلبية في الانتخابات (برلمانية، إدارة محلية..) لذلك فهي لا تغيب و لا تمحى و لا تسجن و لكن تبقى معارضة للبرنامج الآخر و يكون دورها رقابي و نقدي و في الواقع هي تشجع على تحقيق برامج الأغلبية السياسية بكفاءة أعلى لأن الأغلبية ستكون تحت مجهر المعارضة و انتقاداتها طوال الوقت .. يعني هذا ما يسمى بتداول السلطة ، أما احتكار السلطة فهو عبارة عن إلغاء الآخر و هو سرطان يلتهم جسد الوطن، الوطن ليس بعثي و ليس إسلامي و لا يقزم بإيدلوجيا معينة الوطن أكبر من الأشخاص و الأحزاب و العقائدة و المقدسات
و من هنا فالبديل عن حزب البعث هو الحرية ، أي نعم الحرية ،
الحرية
يعني هذا التشويه الحاصل على مدى عقود لنفسية المواطنين هو أكبر جريمة بحق الوطن و تم باسم الوطنية، لقد اصبح المواطن دكتاتور على نفسه و على عائلته و على الآخرين و فقدنا القدرة على الحوار و قبول الآخر جزئيا أو كليا،
قد يبدو من كلامي أني حاقد لكني لست كذلك و لكن المشكلة هي أنه لا يمكن وصف الأشياء إلى بمسمياتها و إذا كنت تريد أن تحابي أو تبرر لمن تحب أو ترتبط به مصالحك الشخصية أو تخاف منه فهذا لا يعني أنك على حق أو أنه يحق لك الدفاع عنه
عندما ترى كيف يجري العالم و كيف يعمل البشر لبناء أوطانهم و تقدمها بشكل جوهري تدرك أن ما يجري في سوريا ليس إلا مساومة على الوقت و مراوغة و تكريس لسجن الوطن في قفص ، بكلام آخر التلاعب بمصير وطن و شعب بطريقة صبيانية و أنانية غير مسؤولة

يمكنني أن أكتب مجلدات (و أعنى ما أقول) في نقد ما يجري في الوطن سياسيا و اجتماعيا و ثقافيا و اقتصاديا.. (يعني نقد مع تحدث عن البديل)
أما البديل عن بشار الأسد فعندما يسمح بتداول السلطة و الحرية السياسية ستنظهر أحزاب و تيارات تستطيع ممارسة العمل السياسي و التقدم في إدارة الدولة عن طريق مؤسسات الإدارة الحكومية على اختلافها و سياسهم الجميع ليس فقط الأحزاب و لكن النقابات و المنظمات الأهلية و الأفراد و المؤسسات و التجمعات المهنية .....

و هنا أريد أن أتحدث تحديدا عن الإدارة المحلية إن مجالس الإدارة المحلية هي من أهم عوامل إدارة المجتمع حيث يتم انتخابهم من سكان المنطقة و للعمل على تطوير منطقتهم و صرف المخصصات الحكومية بما ينمي المنطقة و يعود بالفائدة على سكانها... يعني مو بناء مدخل لبلدية (القحطانية في الحسكة مثلاً) بأكلاف مضاعفة و تصرف ثلاث أرباعها على تماثيل و صور تكرس عبادة الفرد بدل و على بعض مئات الأمتار تجد عائلة من 11 فرد غير مسموح لها ببناء غرفتين إلا بتصريح مكلف ( ربما 10.000 ل.س ) لا يمكنهم جمعه بسنوات حيث أن مرسوم تنظيم البناء صصمم و وضع لمعالجة الوضع السكني في دمشق و ريفها ربما حلب أيضا لكنه صدر ليشمل الجميع و فقراء الحسكة ليس لهم صوت ..
عندما يتم إنتاج 70 إلى 90 % من صادراتنا (نفط ، قطن، قمح) في ثلاث محافظات تسمى بالنائية في العام 2005 أعرف أن البعث ليس حزب ثوري و ليس اشتراكي و ليس قائد و ليس حتى حزب إنه شعارات جوفاء لا أكثر (جعجعة بلا طحن)
عندما تدافع عن الحزب و انت لست قادر على قراءة الواقع أعلم أنك تدافع عن قضية رابحة بقوة الكلاشينكوف و إرهاب الأجهزة الأمنية لا بقوة الشعب و لا المنطق و لا زخم الدفاع عن الجولان أو فلسطين
يعني الحديث يطول ، و أنا هون عم حاول أحكي بالنظرية بس إذا بدك أحكي بالعملي يعني الواقع هو مآسي و بيبكي الحجر
ملاحظة: أنا لست من الحسكة و لا دير الزور و لا الرقة
ملاحظة 2: المشاركة غير منظمة و فيها الكثير من الأفكار، لكن اعتقد قدمت إجابة على سؤال البديل، المشكلة أن الموضوع عريض و واسع و يمكن الكتابة عنه من جوانب كثيرة ، و انا أردت المشاركة على السريع فجاء هذا الرد الطويل (ربما الممل)