[اسبيرانزا]

بالاول بشكر مرورك استاذ على عبد اللطيف اللى اكيد راح استغلوا ....بايجابية ,, وخصوصا انى بعرف ان حضرتك من المخلصين لادب محمود البدوى بالدويتو الجميل مع مدام ليلى
راح استغل مرورك لاطرح عليك اسئلة تخص الراحل محمود البدوى بس بجاوب عليك بالاول

كاتب النص الأصلي : على عبد اللطيف

ا

" تعرض ادبه وما زال لاتهامات من الجمعيات النسائية المصرية التى ترى انه يدخل المرأة فى سياج قصصه كمعادل موضوعى للفتنة او المتعة "

وسأكون شاكرا لها لو أطلعتنى على بعض ما يحدث فى هذه الجمعيات مساعدة منها للباحثين والنقاد فى أدب محمود البدوى

اقرب هذه الجمعيات هى الجمعية التى كنت انتمى اليها وانا من لفت النظر لهذه المشكلة مشكلة معظم ادباء القرن الماضى من اوله وسطه اخره ,,,مسألة ادخال المرأة كمعادل موضوعى للمتعة او كاداة تشويقيه توسع حدقتا القارئ ليستمر فى القراءة اثر الوصفات ..المعروفة فى ادب البدوى
بالاول بقولك استاذ محمود صاحب ادب رائع ويكفى انو كان شبيه بالمجاهد فى ارساء قاعدة متينة لمجال القصة القصيرة فى مصر وسط زحام الشعر والرواية لكن هذه الريادة لا تمنعنا من ابداء الرأى
حضرتك كباحث فيك تقولى كام قصة من قصص البدوى لا تظهر فيها المرأة اما تغرر او يغرر بها او لا توصف باوصاف فتنة مبالغ فيها ...سواء المراة المصرية فى قصصه او امراة طوكيو روسيا الهند انجلترا الخ

نورتنا استاذ على وبنتظر مجيئك لاستغلك