[Najm]

كاتب النص الأصلي : SelavI

في عبثية الحياة لا نجد معاني مرئية تدلنا على نفي عبثيته
ا
ولأننا في المعاني التي خلقناها متخلفون عن فكرة الكمال لا نستقطب الينا الى بعض من افكارنا دون براهين

كل شئ يجري في ساحات عريضة جدا رغم تضائل احجام اجسادنا

نتعمق في كون اعمق من ان يسمح لنا باكتشافه بتلك البساطة


بداية الايمان كفر لان بداية الكفر ايمان

فهل نتوسط الكفر والايمان في عبثية بحثنا عن معنى وجودنا

ربما المعني قائم في '' مزاولة البحث ''

ربما نتعرض في طريق ليس له شاطئ الى عبثية تلوك فكرنا, نتوصل لأفكار كانت بداية الطريق الى المعنى

ولكن عقلنا يستوقفنا حيث يكتفي احيانا بقناعة الذات بعبثية واحدة


تماما كما توصل اوشو لقناعة ان القلب لا يجمع الكراهية والحب

فمن هناك ابتدأ التجوال في محور اخر

ماهو المعنى من الحياة

ربما


العبثية معنى وجودنا ومبتغاها

ـ بعد التحية لحرفك العميق والذي أسعدني حضوره ـ فتناولك لقطبين عميقين من أقطاب الفكر، الوجود/العبثية فلا أظن أن بعض الكلمات ـ المعاني ـ ستستوفيهما حقهما مهما اختزلنا وجعلنا كلامنا مركزا، فالإنسان بطبيعته، الفطرية/الطبيعية منذ وجد يتساءل عن موضعه في هذا الكون، عن مكانته وحقيقته وماهيته ومعنى وجوده
ففي رأيي البسيط مفهوم العبثية يتجلى في كيفية طرح التساؤل كطلب المرئي في المجرد..فبداية الإيمان في نظري هو الدهشة عند رؤية الغير العادي في العادي، والدهشة عند إجالة الفكر في الكون الأصغر قبل إجالته في المجرات والنجوم، ثم يأتي التساؤل تمهيدا فقط لملكة المعرفة..وقد أعجبتني فكرتك " ربما المعنى قائم في مزاولة البحث "
فالبحث والفكر القائم على أسس المعرفة لا ولن يكون عبثية مهما استوقفنا العقل المؤمن بالملموس، فالذات ربما تقتنع بعبثية واحدة ولكن الروح هي بعيدة جدا ـ بعد سيزيف عن صخرته وهي في السفح ـ أن تقتنع بفنائها في ظل العبث..
العبثية جاء معناها ليتضح معنى الوجود، فصعب على العقل الإدراك لولا الثنائية،القطبية
سلامي إليك