[يعسوب الشامي]

النكرة من الناحية اللغوية أمر سهل وتحل حينما نلصق بمقدمتها "الـ" التعريف، أما أن ينشغل كل من في البلد وخارجها بالبحث عن طريق يوصله للكرسي العالي فهذه مصيبة، وقتذاك لم يتغير شيء، ولا فرق بين القاعد والراغب بالقعود عليه.
أعتقد كل رمز سياسي أو ثقافي يصير رمز حين يطلع من اللاشيء ويخلق شيء ما يستحق أن يذكر عليه. وبالتالي في الدول التي "تحترم حالها" المعارضة أهم من الحكومة لأن الأولى تراقب الثانية والخروج عن "السكة" يطيح بها. طبعا لما يكون الحكم تداولي وليس وراثي.
وعودة على فريد الغادري، لنرى ماذا يحمل بجعبته قبل أن نتفحص ملامحه، فإن كان شموليا كان بها، وإن كان ديمقراطيا حقا فلكل حادث حديث.
لكن السؤال الكبير الذي سيظل مطروحا، هو تقييم أية ظاهرة أو عمل عادة يكون وفقا لمفاهيم وأدوات قياس وواحدات نورم موحدة، فهل هذه الأدوات متفق عليها في المجتمع السوري يا ترى..!
علمها عند الله والسادة القيمون على البلد بما فيها من بشر ودواب.
ولي عودة في هذا الشأن.