الهيرمينوطيقا الظاهرياتية ..
التأويل عند بول ريكور
تمهيد ..
أهم فلاسفة التأويل و المعبر ( Paul Ricoeur يمثل الفيلسوف الفرنسي بول ريكور ( 1913
. الحالي عن الهيرمينوطيقا الفلسفية ، خاصة بعد وفاة جادامر 2002
ورغم أن أهمية فلسفة ريكور تظهر في معظم الدراسات حول الهيرمينوطيقا (أو=التأويل) التي تبدأ
في الغالب بتناول جهود شلايرماخر ، و ديلتاي و هيدجر و جادامر وبعض الأسماء الأخرى وتختتم
بأعمال ريكور ( 1) فإن الفيلسوف لم يصل إلى هذه المرتبة ويحتل صدارة المسرح الفلسفي ألا أخيرا
في وطنه فرنسا ( 2) رغم الاحتفاء بأعماله في أوربا والولايات المتحدة ( 3). ويبدو أن وضعية
دراسات ريكور في العربية مماثلة لوضعيتها في الفرنسية حيث حجب الاهتمام بفلسفات التفكيك
والاختلاف وحفريات المعرفة وما بعد البنيوية وما بعد الحداثة الجهد الضخم الذي قدمه ريكور
فيلسوف الهيرمينوطيقا( 4) في مجالات : الوجودية الفينومينولوجيا وفلسفة الإرادة والزمن والسرد
وصراع التأويلات. ألا أن العقدين الأخيرين شهدا بزوغا جديدا لأنثربولوجيا ريكور الفلسفية
وهيرمينوطيقاه الفينومينولوجية أضاء ساحة الفكر الفرنسي ، الذي استشعر ضرورة وجود حكيم
خارج اللعبة السياسية والصراعات، يستطيع أن يدلي برأي يستمع إليه الجميع في قضاياه لم تكن
ممكنة قبل ذلك بسنوات ، بل لم تكن تخطر ببال أحد أن توجد مثل هذه القضايا الخطيرة التي خلفها
.( التقدم العلمي( 5
ويهمنا الإشارة إلى بعض الدراسات الحديثة حول بول ريكور وبيان الموضوعات التي توقف أمامها
الباحثين في فلسفته وذلك لسببين الأول بيان الاهتمام الكبير بهذه الفلسفة الثاني الوقوف عند أهم
المشكلات والقضايا المثارة حول التأويل التي شغلت ريكور والباحثين في فلسفته.
الدراسات حول ريكور:
قدمت خلال العقدين الماضيين دراسات كثيرة بالفرنسية والإنجيليزية والألمانية حول فلسفة بول
ريكور أو بعض جوانب هذه الفلسفة ونعرض في هذه الفقرة بعض هذه الدراسات خاصة الإنجليزية
لبيان ان أهم القضايا الفلسفية عند ريكور.
دراسة عامة حول : "بول ريكور حياته وعمله" عن Charles E. Reagan قدم شارلز ريجان
جامعة شيكاغو 1996 عرض فيها لحياته وفلسفته وعدة حوارات معه ، حول الهوية الشخصية ،
الفعل والفاعل ، الهوية السردية ، الأخلاق والخلقيات، أنطولوجيا الذات ( 6). وعرض س . ه .
في كتابه "بول ريكور" في أقسام خمسة الموضوعات التالية : مدخل ، S.H. Clark كلارك
التراث الوجودي وتناول في القسم الثالث فلسفته الأولى في الإرادة تحت عنوان "التناهي والذنب" :
الإنسان الخطأ، الرموز، البدائية ، الأساطير، اللغة وفي القسم الرابع فرويد والفلسفة: هيرمينوطيقا
الشك، قراءة فرويد ثم المنعطف الهيرمينوطيقي ، وفي القسم الخامس: البنية، الخطاب، النص، جادامر
.( وهابرماس، الأيديولوجيا واليوتوبيا وأخيرا دور الاستعارة ( 7
A Ricoeur Reader : Reflection and واحتوى عمل ماريو جي . فلاديس
على دراسة حول نظرية ريكور في التفسير وعدة أعمال هي : صراع التأويلات ، Imagination
الأستعارة والمشكلة الرئيسية للهيرمينوطيقا ، الكتابة باعتبارها إشكالية بالنسبة للنقد الأدبي والتأويل
.( الفلسفي ( 8
الخيال والسرد والتأويل في تفكير بول ريكور" للتحول من " H.I.Venene وحلل هنري ايزاك فنن
الأنا إلى الفردية : بحثا عن المنهج ، نقد المثالية الظاهرياتية، الهيرمينوطيقا تطويرا للظاهريات ، جدل
.( الهيرمينوطيقا الظاهرياتية ( 9
وكتب ب . طومبسون تحت عنوان "الهيرمينوطيقا النقدية" دراسة في تفكير بول ريكور ويورجين
هابرماس" مع تقديم أنتوني جيدنز . عرض في جزئين مع مدخل : قضايا التفسير عرض لفتجنشتين
وفلسفة اللغة العادية وريكور والهيرمينوطيقا الظاهرياتية وهابرماس والنظرية الاجتماعية النقدية
وتحت عنوان النقد البنائي تناول في الجزء الثاني مشكلات في تحليل العقل ، مشكلات في منهجية
العلوم الاجتماعية ، مشكلات في نظرية الاحالة والحقيقة ( 10
ويعرض طمبسون في الفصل الذي خصصه لريكور في ست فقرات للأساس الفلسفي : الهيرمينوطيقا
، الفينومينولوجيا الهيرمينوطيقة فينومينولوجيا للأرادة وللتفسير في نظرية اللغة : الرمز والخطاب ،
الاستعارة والرمز ، مفهوم النص ، نظرية للتفسير والهيرمينوطيقا والتأويل ويتناول في الفقرة الرابعة
إشكاليات في نظرية الاحالة (المرجعية) والحقيقة : اللغة والوجود ، أنظمة الإحالة الصواب والصدق
ثم إشكاليات في تحليل الفعل ، الخطاب الوصفي في الفعل ، والجدل والهيرمينوطيقا وأخيرا إشكاليات
في منهجية العلوم الاجتماعية : الشرح والفهم.
وتوقف برنارد دينور في سلسلة المفكريين السياسيين في القرن العشرين عند الجوانب السياسية
والاجتماعية عند ريكور في كتابه "بول ريكور الوعد والمخاطرة في السياسة" عارضا الهيرمينوطيقا
والعلوم الاجتماعية – العلوم الاجتماعية والفلسفة بين المدخل والتقييم للقضايا التالية : تفكير ريكور
السياسي المبكر ، الفعل في فلسفة ريكور الانثربولوجية الناضجة ، من الاهداف الخلقية إلﯩالمعايير
. ( الاخلاقية . فكر المعايير الاخلاقية إلى الحكمة العملية ، المسئولية السياسية ( 11
فكرة " Gerhart وبحث بتريك بورجوس في "امتداد هيرمينوطيقا ريكور" وماري جيرهارت
التشخيص عند ريكور : ووظيفتها في التأويل الأدبي". ودفيد كلايم "نظرية بول ريكور : تحليل
.( بنيوي" ( 12
David Wood ويهمنا الوقوف أمام عملين جماعيين حول ريكور . الأول أشراف عليه دفيد وود
تحت عنوان "في بول ريكور السرد والتفسير" صدر في لندن 1991 وشارك عدد من الباحثين وبول
ريكور نفسه تناول المحرر وهو أستاذ وعميد كلية الإنسانيات ستوين بروك وله كتاب "الظاهريات
التأويلية : فلسفة بول ريكور" 1971 في مدخله "السرد التأويلي" وكتب بول ريكور عن "الحياة بحثا
عن السرد" ويدور بحث كيفين فانهوزر من جامعة أدنبرة والمتخصص في بول ريكور التأويلية
المعاصرة ، صاحب "السرد الأنجيلي في فلسفة ريكور" 1990 حول أسلاف فلسفة بول ريكور في
"الزمان والسرد" وتدور دراسة ريتشارد كيرني "بين التراث واليوتوبيا : مشكلة التأويل النقدي
للأسطورة" وجوناثا هاري "السرد والتجربة الفلسفية" وكتب رينان جولد ثروب "ريكور" ، بروست
الزمن" " A.Porios
ج. بيرنشتاين عن "الرويات الكبرى" ودون إهدة "النص والتأويلية الجديدة" . ولهذا العمل ترجمة
عربية ينقصها مدخل المحرر الذي استعيض عنه بمقدمة للمترجم ودراستين للفيلسوف الأول عن
.( الهوية السردية والثانية "من الوجودية إلى فلسفة اللغة( 13
والعمل الثاني من أهم وأضخم ما كتب حول فلسفة ريكور وهو العمل الصادر عن سلسلة مكتبة
الفلاسفة الأحياء والذي أشرف عليه لويس أدوين جون في ثلاثة أجزاء الأول سيرة حياة عقلية كتبها
الفيلسوف نفسه والثالث ببليوجرافيا بول ريكور والثاني أطولها في ستة أقسام : في القسم الأول عدة
دراسات في التأويل هي دراسة دون أهدة التي يحدد فيها "مكانة بول ريكور في التراث
الهيرمينوطيقي" و ج.ب. مادسون "ريكور وهيرمينوطيقا الذات" ويضم القسم الثاني وعنوانه من
هيرمينوطيقا الرمز إلى هيرمينوطيقا النصوص عدة دراسات لديفيد بللير :"الرمز يعطي الأشراق
للتفكير" وهانز ه . ريدنك "الهيرمينوطيقا البسيطة والوجدانية : دع اللغة منفتحة" وجون سميث
Dabney " :"فرويد والفلسفة والتفسير" وتولما زد ليفين "بول ريكور وصراع التأويلات
الاستعارة : الهيرمينوطيقا والمواقف" والقسم الثالث من الهيرمينوطيقا إلى فلسفة " Tawnsend
الجمال والأدب ، والرابع من النص إلى الفعل وبه عدة دراسات حيث كتب جوزيف بين عن "ريكور
باعتباره فيلسوفا اجتماعيا" . وريتشارد لنجيان "البلاغة الجديدة ممكنة : فلسفة ريكور في اللغة
باعتبارها فينومينولوجيا الخطاب في العلوم الإنسانية" وتناول شارلز ريجان "الكلمات والأفعال:
سيميوطيقا الفعل" ويتد كلين "فكرة الهيرمينوطيقا الأخلاقية" وبيتركمب "الأخلاق والسردية" وتيري
الزمان" ويتناول الباحثون في القسم الخامس "إلى Permanence جودلف "ريكور :كانط وتحليل
تخوم الفلسفة" دافيد ستيوارت "ريكور في لغة الدين" ستيفين ت . تيمان "ريكور ومشكلة اللغة" دافيد
رتمير : "ريكور والاستطيقا" نقد برنار ستيفين "في تحليل ريكور للزمن والسرد" لك كين تونج :
"الفعل ، العلامة ، الوعي : التفكير المنفرد مع ريكور" وهناك ثلاث دراسات في القسم السادس
. Patrick L " والأخير من هذا الجزء دومينكو جير فلينو : "عمق واتساع فلسفة بول ريكور