[وشم الجمال]

‏- ‏لماذا‏ ‏تحبينى ‏يا‏ ‏أمى ‏؟‏ ‏
‏-‏لأنك‏ ‏تلميذ‏ ‏شاطر‏ ‏
‏- ‏هل‏ ‏ترضى ‏عنى ‏يا‏ ‏أبى ‏؟
‏- ‏طبعا‏ ‏ما‏ ‏دمت‏ ‏شاطرا‏ ‏فى ‏المدرسة‏ ‏
‏- ‏وإذا‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏شاطرا‏ ‏يا‏ ‏أمى ‏؟
‏- ‏غير‏ ‏معقول‏ ‏
‏- ‏وإذا‏ ‏قصرت‏ ‏يا‏ ‏أبى ‏؟
‏- ‏لا‏ . . ‏ليس‏ ‏أنت‏.

*** ‏

غير‏ ‏معقول‏ ‏ألا‏ ‏أكون‏ ‏كتابا‏ .. ‏لست‏ ‏أنا‏ ‏إذا‏ ‏قصرت‏ ‏فهذا‏ ‏غير‏ ‏محتمل.‏ ‏
وهكذا‏ ‏استمرت‏ ‏الصورة‏ ‏وأصبحت‏ ‏كتابا‏ ‏محبوبا‏ .. ‏الشطارة‏ ‏مصدر‏ ‏الرعاية‏، ‏والتفوق‏ ‏شرط‏ ‏الحياة‏ ..‏
فليكن‏ .‏
وأقلبت‏ ‏على ‏الكتب‏ .. ‏غرقت‏ ‏فيها‏ ‏حتى ‏أذنى ‏وساعدتنى ‏وحدتى ‏وانطوائى .. ‏وكان‏ ‏والداى ‏يفرحان‏ ‏بهذا‏ ‏الهدوء‏ ‏والقراءة‏ ‏المستمرة‏، ‏واستبدلت‏ ‏بالناس‏ ‏الصور‏ ‏المقروءة، ‏واستبدلت‏ ‏بالكلمات‏ ‏النابضة‏ ‏بالحياة‏ ‏الدافئة‏، ‏الكلمات‏ ‏المرصوصة‏ ‏على ‏الورق‏ ، ‏وحين‏ ‏ازدادت‏ ‏حاجتى ‏للناس‏ ‏فى ‏سن‏ ‏المراهقة‏ ‏حاولت‏ ‏أن‏ ‏أبعث‏ ‏فى ‏ألفاظ‏ ‏الكتب‏ ‏الحياة‏، ‏حاولت‏ ‏أن‏ ‏أجد‏ ‏الآخرين‏ ‏بين‏ ‏الصفحات‏ ، ‏كنت‏ ‏قد‏ ‏فقدت‏ ‏الثقة‏ ‏بالناس‏ ‏الحقيقيين‏، ‏كيف‏ ‏آمن‏ ‏لهم‏ ‏وقد‏ ‏يتركونى ‏ممرة‏ ‏ثانية‏ ‏دودة‏ ‏ضائعة‏ ‏فى ‏صحراء‏ ‏جرداء‏، ‏أما‏ ‏الكتاب‏ ‏فأنا‏ ‏الذى ‏أمد‏ ‏يدى ‏أقرا‏ ‏فيه‏ ‏وأنا‏ ‏الذى ‏أرده‏ ‏مكانه‏، ‏أنا‏ ‏سيد‏ ‏الموقف‏ ‏لا‏ ‏أنتظر‏ ‏شيئا‏ ‏من‏ ‏آخر‏ ‏وحتى ‏أنت‏ ‏جئت‏ ‏إليك‏ - ‏بصراحة‏ - ‏لا‏ ‏أنتظر‏ ‏منك‏ ‏شيئا‏ ، ‏حجتى ‏أتفرج‏ ‏على ‏علمك‏ ، ‏لعلك‏ ‏كتاب‏ ‏حى ‏أسهل‏ ‏فى ‏القراءة‏ ... ‏أما‏ ‏كونك‏ ‏إنسانا‏ "‏آخر‏" ‏فهذا‏ ‏ليس‏ ‏فى ‏حسابى ‏رغم‏ ‏أن‏ ‏جزءا‏ ‏غائرا‏ ‏فى ‏نفسى ‏يتمناه‏ .‏
قلت‏ ‏
‏-‏ولكنى ‏إنسان‏ ‏قبل‏ ‏كل‏ ‏شيء
قال‏ :‏
‏- ‏بل‏ "‏عالم"‏ ‏حتى ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏طبيباً‏ ، ‏هذه‏ ‏هى ‏صورتك‏ ‏عندى ‏
قلت‏ :‏
‏- و‏هل‏ ‏هناك‏ ‏تناقض
قال‏ :‏
‏-‏هذا‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏بى ‏إليك‏ .. ‏فقد‏ ‏عشت‏ ‏هذا‏ ‏التناقض‏ ‏منذ‏ ‏اللحظة‏ ‏الأولى ‏بين‏ ‏الكتاب‏ ‏والإنسان‏ ، ‏بين‏ ‏العلم‏ ‏المجرد‏ ‏والنبض‏ ‏العاطفى ‏للحياة،‏ ‏و‏ ‏كانت‏ ‏نهايتى ‏بين‏ ‏يديك‏، ‏هارب‏ ‏من‏ ‏الجنون‏ ‏أو‏ ‏قل‏ ‏هارب‏ ‏إلى ‏الجنون‏ . ‏منذ‏ ‏اللحظة‏ ‏الأولى .. ‏فقد‏ ‏تركتنى ‏أمى ‏دودة‏ ‏تسعى ‏فى ‏صحراء‏ ‏بلا‏ ‏ناس‏ ، ‏منذ‏ ‏خدعتنى ‏وقالت‏: ‏سآتى ‏حالا‏ ‏ولم‏ ‏تأت‏ ‏أبداً‏ ، ‏منذ‏ ‏أحبتنى ‏حبا‏ ‏لصقنى ‏بها‏ ‏جزءا‏ ‏منها‏ ، ‏ثم‏ ‏تركتنى ‏فجاة‏ ‏كتابا‏ ‏ملقى ‏على ‏الطريق‏ ‏تبعث‏ ‏بصفحاته‏ ‏عواصف‏ ‏الزمن‏ ، ‏حتى ‏تمزقت‏ ‏وتطايرت‏ ، ‏ووصلت‏ ‏بقاياى ‏إليك‏ .. ‏هذا‏ ‏الذى ‏أمامك‏ ‏بعض‏ ‏نفسى .. ‏أنا‏ ‏الغلاف‏ ‏والمقدمة‏ ‏والخاتمة،‏ ‏أما‏ ‏محتوى ‏الكتاب‏ ‏فهو‏ ‏ضائع‏ ‏منى ، و ‏بالتالى ‏فهو‏ ‏ليس‏ ‏فى ‏متناولك‏ ‏
قلت‏ ‏
‏-‏ولكنك‏ ‏كنت‏ ‏طالبا‏ ‏ناجحا‏ ثم صرت عالماً ناجحاً ‏غاية‏ ‏النجاح‏ . ‏قال‏ : ‏النجاح‏ ‏؟‏ ‏نعم‏ ‏النجاح‏ ‏هو‏ ‏القوة‏ ‏التى ‏تساعد‏ ‏على ‏المسير‏ ..‏
هو‏ ‏الطاقة‏ ‏التى ‏تجعلك‏ ‏تستمر‏ ‏ولكن‏ ‏هذه‏ ‏القوة‏ ‏لا‏ ‏تحدد‏ ‏طريق‏ ‏المسير‏ . ‏إلى ‏أين‏؟ هى ‏تنقلك‏ ‏من‏ ‏محطة‏ ‏نجاح‏ ‏إلى ‏محطة‏ ‏نجاح‏ ‏تالية‏؟ ‏ولكن‏ ‏الدفع‏ ‏شئ‏ ‏وصواب‏ ‏الطريق‏ ‏شئ‏ ‏آخر‏ .‏
قلت‏ : ‏
‏- ‏فماذا‏ ‏عن‏ ‏الطريق‏ ‏؟‏ ‏
قال‏ : ‏
‏- ‏كان‏ ‏طريقا‏ ‏باهراً‏ ‏مملوء‏ ‏بالنجاح‏ ‏والتنافس‏ .. ‏آه‏ ‏من‏ ‏التنافس‏ ‏قد‏ ‏يحلو‏ ‏لك‏ ‏أن‏ ‏تنتصر‏ ‏على ‏غيرك‏ ‏ولو‏ ‏حتى ‏تسحقه‏ .. ‏ولكن‏ ‏الطفل‏ .. ‏الطفل‏ ‏المسكين‏ ‏كيف‏ ‏يثيرون‏ ‏فى ‏نفسه‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الرغبة‏ ‏فى ‏الانتصار‏ ‏على ‏أقرانه‏ ‏ومن‏ ‏أول‏ ‏لحظة‏ .. ‏كيف‏ ‏يثيرون‏ ‏الحقد‏ ‏فى ‏أعماق‏ ‏طفل‏ ‏لم‏ ‏يتعد‏ ‏الرابعة‏ .. ‏كيف‏ ‏يكون‏ ‏الهدف‏ ‏الأول‏ ‏والأخير‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏"أفضل‏" ‏لا‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ "‏فاضلا"،‏ ‏دائما‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏الآخرين‏. ‏فيصبح‏ ‏الآخرون‏ ‏أعداء‏ ‏يتكالبون‏ ‏على ‏شئ‏ ‏واحد‏ .. ‏وهم‏ ‏فى ‏حاجة‏ ‏إلى ‏بعضهم‏ ‏البعض‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏حاجتهم‏ ‏إلى ‏ذلك‏ ‏الشئ‏ ‏الأوحد‏ ‏وهو‏ ‏التفوق‏ .. ‏وبدل‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏العلم‏ ‏منهلا‏ ‏ينهل‏ ‏منه‏ ‏الجميع‏. ‏يصبح‏ ‏التفوق‏ ‏مطلبا‏ ‏فى ‏ذاته‏ .. ‏ومنذ‏ ‏متى .. ‏من‏ ‏أول‏ ‏خطوة‏ ‏على ‏الطريق‏، ‏لا‏ ‏شك‏ ‏أن‏ ‏التفوق ‏ضرورى ‏لهذه‏ ‏الحياة‏ ‏ذات‏ ‏الفرص‏ ‏الضيقة‏، ‏لا‏ ‏شك‏ ‏أن‏ ‏التنافس‏ ‏حافز‏، ‏ولكن‏ ‏ذلك‏ ‏التنافس‏ ‏الحاقد‏ ‏ومنذ‏ ‏الطفولة‏ ‏شئ‏ ‏آخر‏، ‏هو‏ ‏إثارة‏ ‏لكل‏ ‏دناءة‏ ‏العصر‏ ‏الحاضر،‏ ‏هو‏ ‏تنمية‏ ‏للنوازع‏ ‏التى ‏تخدم‏ ‏حرص‏ ‏المجتمع‏ ‏البرجوازى ‏منذ‏ ‏الطفولة‏ ، ‏ولكن‏ ‏هذا‏ ‏شى ‏عادى ‏يحدث‏ ‏فى ‏كل‏ ‏بيت‏ ‏ولكل‏ ‏طفل،‏ ‏وهو‏ ‏يأتى ‏بأفضل‏ ‏النتائج،‏ ‏لا‏ ‏تعجب‏ ‏فقد‏ ‏جاء‏ ‏عندى ‏أيضا‏ ‏بأفضل‏ ‏النتائج‏ ، ‏كنت‏ ‏الأول‏ ‏دائما‏ً، ‏كنت‏ ‏أرى ‏نظرات‏ ‏أحمد‏ ‏وعمر‏ ‏وسالم‏ ‏ونبيل‏ ‏وأفرح‏ ‏فرحا‏ ‏بلا‏ ‏نشوة‏ ، ‏وأزهو‏ ‏بلا‏ ‏طرب‏ ، ‏ويدب‏ ‏فى ‏حماس‏ ‏نحو‏ ‏نجاح‏ ‏آخر‏ ... ‏ويزيد‏ ‏تعلقى ‏بالكتب‏، ‏بعدى ‏عن‏ ‏الناس‏ ‏فى ‏نفس‏ ‏الوقت‏ .‏

يتبع