[محمد ابراهيم]

كيفك أبو حميد :

تمام يا ام نجمه وانشالله تكوني تمام بالفترات الجايه

بصراحة كَشو الأسئلة .. كتير أسئلة مرت من هون كنت حابة إسألك إياها .. لكني إكتشفت إني قرفانة السياسة ..
بس عندي كم إقتباس من ردود مرة كتبتها بأخوية بدي منك تعلق عليهون ..

كيف ترى الله

اعتقد ان ادراك ذات الله بالحواس ال 5 شيئ غير ممكن للبشر العاديين وحتى للانبياء العاديين ، موسى سمع الله ولكن كم نبي قد سمعه ؟ من رأى الله من الانبياء ؟ من لمس الله ؟ ومن شم رائحة الله ؟ من تذوق الله ؟

أغلب الظن ان الغالبية العظمى ستعتقد اني ملحد واروج لمفهوم ان لا اله ، لان لم يدركه احد ! خاصة اذا قلت انه لم يذهب اي شخص مع موسى حينما كان يتحدث مع الله .
من هنا اريد ان اقول ان اسئلتك البسيطة كادت ان تخرجني من حالة الهدوء الفكري التي اعيشها مؤخرا وحتى كتابة هذا السطر اعتقد اني مسيطر .


لدي سؤال ، لنفترض وجودك خارج المنزل وحين عودتك وجدتي قلم على منضدة لديكي وقبل ان تغادري المنزل لم يكن موجود عليها شيئ ، السؤال هو ، ماذا ستعتقدين بهذه اللحظة بخصوص الموضوع ؟

هل تستطيعي قبول فكرة ان القلم جاء الى المنضده بنفسه او بالصدفة ولايوجد شيئ قام بتحريكه او نقله الى المنضده او حتى قام بصناعته وانشائه على المنضده ؟

السؤال الان يتوجه للقراء ماذا ترون ؟
هل القلم يمكن اين يحرك نفسه او ان يصنع نفسه ؟ هل يمكن للصدفة ان تصنع قلم ؟
هل رأيتم يوما او سمعتم او باي حاسة عرفتم ان قلما قد قام بتحريك نفسه بنفسه او قام بصنع نفسه بنفسه ؟ هل قامت الصدفة بصناعته ؟ دائما الات تصنع الاقلام او يصنعها الانسان على الشكل البدائي ولكن الصدفة لا تقوم بصنع اقلام اليس كذلك ؟ !

أنا أرى الله في مخلوقاته ارى الله في عظمة خلقه لمخلوقاته ، ارى الله في الكون البديع اراه اعظم المهندسين المبدعين ، كل شيئ في الكون له حساب دقيق عجيب .
أرى الله في استجابته لدعائي ارى الله في لحظات نادرة في خشوعي حينما اصلي وانا انفصل عن الدنيا وكل من فيها .
بخصوص الكون اعجبني ما قاله العالم اينشتاين حول هذا الامر وسانقله لداخل الاخوية لاول مرة

هو عن كتاب out of my later years سنة 1950
انا ماني متذكر النص ولذلك رح اكتب معنى تقريبي من اللي باقي بالذاكرة عندي
، يقول اينشتاين
" ان أعظم خاطرة يمكن ان تجول في النفس البشرية لهي تلك الخاطرة الناتجة عن تأمل الكون وابعاده وظلامه فانك تستطيع ان ترى من وراء هذا الظلام جمالا مابعده جمال وكمالا ما بعده كمال وعظمة مابعدها عظمة وحكمة مابعدها حكمة وان وان هذا الموقف عندي هو موقف التعبد عند المخلوقات وان شخصا لم يرى هذا المنظر لهو حي ميت لم يرى عظمة خلق الله "

اذا فشلت الصدفة في خلق قلم فهل تنجح مع كون بكل مافيه من كواكب ونجوم ومجرات و و وو و

حتما اذا نظرنا الى الكون كما نظر اينشتاين فاننا سنرى الله سنرى عظيم صنعه وابداعه .

2-
الي بعرفو أنو أكتر صحابك بأخوية بيسبو عادي .. فهل هني بنظرك تافهين .. و لا لأنك عرفتهون بشكل أعمق فتكونت عندك نظرة شمولية عن شخصيتهون .. ! و هل هاد الشي بيخلينا نحكم عن الناس بسبب ألفاظ معينة بيلفظو فيها ..

اولا: لاء معرفتك ليست دقيقة على الاطلاق فلا اكتر اصدقائي بيسبو ولا حتى القليل منهم وعلى اقل تقدير منذ لحظة الصداقة هذا اذا كان احدهم قد سب فيما سبق والافضل للمجتمع وللاخوية هي النظر من بعد صداقتي له ، هل سب الله مرة اخرى ؟
ثانيا : لي صديق من الاخوية من المجاهدين اللي سافرو للجهاد في العراق ضد قوات التحالف بالمناسبة
من اصدقائي استطيع عد 50 شخص لايسبون الله لمرة واحدة وان كانت بالخطأ عن دون قصد ،
قد يكون هناك من غير ال 50 من سب قبل ان نصبح اصدقاء ولكن لا اتذكر ذلك والحكم على الشخص من لحظة الصداقة افضل ، الماضي غير مهم طالما ان الانسان تغير .

- أما عن رأيي فانا لا اتذكر الموقف الذي قلت فيه ذلك ولكن على الارجح ان هناك موقف تم بناء عليه هذا الرأي وكان من الافضل ادراج الموقف حتى يكون الرأي واضح .
ساحاول تحليل الموقف بصورة مختلفة الان عما سبق، من يسب الله
اذا كان غير مؤمنا بوجوده ، فلماذا يسبه ؟ هل هذا مقبول عقلا ؟ هل هناك عاقل يسب شيئا غير موجودا اصلا ؟

ام انه يسب الله ليؤذي مشاعر المؤمنيين بوجوده ؟

لايوجد لدي اية اصدقاء لايؤمنون بوجود الله على الاطلاق بل اعرف 3 اشخاص لديهم شك حول وجود الله (لا هم في حالة تأكد بوجوده او عدم تاكد ) هذا طوال مدة وجودي بالاخوية ولم الحظ اي مسبة من اي منهم بل على العكس منهم شخصان قمة في الاحترام والرقي والفكر .
الاعضاء هنا ياخذون بظاهر ما يرون ،مثلا
ابو وليم ليس ملحدا ويؤمن بالله وصام معنا رمضان الماضي
كابي ابو طوني ليس ملحدا ويؤمن بالله (وله انشطة دينية في مساعدة المجتمع ايجابيا )
اذا سب الله سارسل المسبات للاب .
بارليب ليس ملحدا
وغيرهم الكثير ليسو ملحدين

* هل لأحد كان موجودا بالاخوية ب2006 أن يعقد مقارنة بين كابي 2006 وكابي 2009 ؟
بين بارليب 2006 وبارليب 2009 وبين ابو وليم 2006 وابو وليم 2009 ؟

كل شخص منهم دخل 2009 وهو يحمل فكرا اكثر ايجابية وبنائية للمجتمع
كل شخص اعرفه داخل الاخوية او خارجها او على الاقل معظمهم " اشعر انه يتحسن للافضل "
ربما انا اتراجع للاسوأ فأرى الباقيين متجهين للافضل
ولكن لنكن عند حسن الظن وبعيدا عن سوء النية في انفسنا وفيمن نعرفهم (هم يتحسنون يوما بعد يوم للافضل )

3_ اما عن اشباح الماضي


هلّ مازالو يثيرون قلقلك .. و لا إقدرت " تشفى " من الموضوع و كيف ؟


ما عدت اهتم بتلك الاشباح والافضل ان ينصرفو لشيئ مجدي لهم ولا يهمني معرفة كيف شفيت .


_أول ما سجلت بأخوية كنت حسك أنت واحد من حزب ثلاثي / محمد , حسام , و وائل / كنت سميكون " الثلاثي المرح "

شو الشي الرئيسي الي جمعكون ببعض .. ؟


تشارك مجموعة من الافكار


_ رأيك بكل من الأعضاء :

سؤال رأيك بالاعضاء مابجاوب عليه لانو الطبيعي انو كل انسان الو ايجابيات وسلبيات ومافيني اذكر سلبيات ، لانو ثبت بالدليل القاطع انو مجتمعنا بيعشق ذكر الايجابيات واحيانا "تمسيح الجوخ " بس نيجي على السلبيات بيتحسس ومابيتقبلها وبيعتبرها هجوم



* كابي له سؤال غير مرقم حول وجهة نظري المتوسطة بين الانظمة الدينية والانظمة العلمانية

الان الانظمة العربية تجسد وجهة النظر المتوسطة بين الدين و العلمانية ولكن لا احد يلاحظ .
لكن ما اطرحه ليس فكرا متوسطا

ساتحدث عن الاسلام وذلك لان بالمسيحية المسيح قال " اعطو ما لقيصر لقيصر وما لله لله "

وعلى ذلك يرى كثير من المسيجيين بل ورجال الدين يقبلون بالعلمانية وليس من العقل ان اتحدث بعد ذلك في هذا الامر .
اما عن الاسلام وان كنت ارى ان هناك بعض التشابه مع المسيحية واليهودية ولكن كما قلت ليس من العقل ان اتحدث الا عن الاسلام .

المسلم يترك اسلامه حين يتمسك بالعلمانية منهجا، اقولها صراحة واضحة قاطعة ، كيف اذا قال الله " من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فسادا في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا "

ويقول ايضا
" وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به ومن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون "
كيف بعد ذلك ياتي العلماني يريد مني ان اترك مايقوله ديني والغي حكم الاعدام في حق من قام بقتل رجل او امرأة ؟!!

* فيما يتعلق بالجنس
اغلب العلمانين يرون ان الجنس حرية شخصية فالعاهرة التي تاخذ اجرا مقابل ممارسة الجنس هي حرة تماما في ذلك والقانون يحميها وكل شخصين من حقهم ان يمارسو الجنس بكامل حريتهم وان لم يكونا متزوجين ! والقانون يحميهم ايضا !

البعض يقول ان الزوجة التي تمارس الجنس مع زوجها وهي غير مستعدة او راغبة ولكنها تفعل ذلك تحت اي ظرف خوفا من التشهير او غضب زوجها او غضب الاهل او المعاملة السيئة فيما بعد او حوفا من حدوث اي مشاكل او زعل ، فان ذلك يعد اغتصاب ويجب محاكمة الزوج عليه !!! لانه لم يراعي رغبة الزوجة !! وعلى الجانب الاخر
ممارسة الزوجة للجنس مع عشيقها او جارها لايعطي الحق للزوج بطلب محاكمتها لان ذلك حدث وفق ارادة متبادلة من العشيقين !!!

اي خلل مجتمعي يمكن الترويج له بعد ذلك ؟

بصفة عامة الشرائع السماوية اعطت الانسان مايحتاج ليعيش في مجتمع صحي وايجابي
وبصفة خاصة كوني مسلم ساتحدث عن الاسلام
المسلم لديه كل مايحتاجه لتنظيم اساسيات مجتمعه في "القرءان" وليس له حاجة لا بالعلمانية ولا غيرها ولكن هناك بعض الاشخاص محسوبون على رجال الدين واعتقد ان قديما ان كل الرجال للدين وليس مجموعة ، المهم بعض من هؤلاء الرجال يسخرون الدين لتحقيق مصالحهم وبدأو يتحكمون في كل صغيرة وكبيرة بحياة المجتمع بفتواهم العجيبة في مناطق لا علم لهم بها اساسا ، انا هنا اقبل بان يتم فصل هؤلاء العلماءالدينيين عن الدولة حتى يتطور المجتمع ويرتقي ويتوفر له الحرية الفكرية ويتركه المجتمع ليفكر ويتخلص من تاثيراتهم السلبية والتي كانت احد الاسباب الرئيسية في تأخرنا وتراجعنا عبر عشرات السنين واكثر .

ماذا يمكن ان تقدم الدولة العلمانية ؟
جيش صلاح الدين كان به عدة الاف من المسيحيين العرب الذين اختلطت دمائهم مع دماء المسلمين ، وكان ذلك ضد من ؟ ضد المسيحي الغربي !
يعني المسيحي لم يقف مع المسيحي بحربه بل وقف مع المسلم ابن وطنه ،

هل كانت دولة صلاح الدين دولة علمانية ؟

خلاصة القول
الاسلام يعطي لغير المسلمين حقوقا والتزامات متساوية مع المسلمين ولكن بعض رجال الدين المحسوبين على الاسلام يستكثرون هذه الحقوق عليهم ويقومون بحرمانهم من بعضها عبر فتواهم عبر مختلف العصور ويجب فصل هؤلاء رجال الدين عن الدولة (هذا ما اريد ان اقوله )
ليس كل ما تطلبه العلمانية صواب وليس كله خطأ علينا الاستماع لهم (العلمانيين )لنعرف اين اخطائنا لنقوم بمعالجتها ، اما عن الاشياء السلبية التي يريدون نقلها الى المجتمع فليس لنا حاجة بها من وجهة نظري .



اختار مايا * لتنقلي بعدي
واذا مامشي الحال منشان المشاركات بختار بارليب واذا مامشي الحال ورفض
بارليب بيختار اللي بعدي (قلبتو راسي ) خلونا نركز بانهيار البورصات العالمية شوي
معدلات الانتحار للعالم اللي بتتعامل بالبورصة ارتفعت بشكل ملحوظ والواحد صار يقلق


* شكرا لكم على اسئلتكم المتميزة حقيقة والمتنوعة وفعلا حملتني قدر كبير من المسئولية في الرد حتى ارتقي لنفس مستوى اسئلتكم واتمنى اني اكون وصلت لمستوى مقارب من مستوى اسئلتكم ،
سعدت بجميع الاسئلة وبجميع المشاركات وبوجودكم جميعا

عام سعيد عليكم واتمنى تتحقق كل امنياتكم والدعوة لكل اخوية وكل مقلاية وانتم بخير