اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Semetic_Prince
ولكى نفهم الترتيب الزمنى للأمم يجب علينا وضع ترتيب زمنى لكل الذين عاشوا تلك الحقبة
وهنا أعود للمراجع الدقيقة ومن أهمها كتاب ( العلا ومدائن صالح للأستاذ الدكتور عبدالرحمن الأنصارى والدكتور حسين بن على أبوالحسن )
وهو فى هذا الجدول
إسم الحضارة ______________الفترة الزمنية
فجر التاريخ _______________الألف السادس قبل الميلاد
العبيد __________________5400 – 3600 ق.م
هيلى __________________3500 – 2700 ق.م
دلمون __________________2400 – 1700 ق. م
الأمم الغابرة ______________قبل الألف الرابع ق. م
عاد __________________النصف الأول للأف الرابع ق. م
ثمود __________________النصف الثانى للأف الرابع ق. م
الممالك العربية المبكرة _________الأف الثانى – النصف الأول للأف الأول ق. م
إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ____2000 – 1700 ق. م
مدين _________________1700 – 1050 ق. م
آدوم _________________نهاية الألف الثانى ق. م
عمون ________________نهاية الألف الثانى ق. م
مؤاب ________________نهاية الألف الثانى ق. م
قيدار ________________القرن التاسع – القرن الخامس ق. م
الممالك العربية الوسيطة _______الألف الأول ق. م
سبأ القرن ______________الثامن – القرن الأول ق.م
ديدان ولحيان ____________القرن السادس – القرن الثانى ق. م
دومة الجوف ____________القرن الخامس – القرن الثانى ق. م
أوسان _______________القرن الخامس – القرن الثالث ق. م
حضرموت _____________القرن الخامس – القرن الثالث ق. م
معين ________________القرن الرابع – القرن الأول ق. م
قتبان ________________القرن الرابع – القرن الأول ق. م
الأنباط _______________القرن الرابع ق. م – القرن الثانى الميلادى
ذوريدان ______________القرن الثانى ق.م – القرن الأول ق. م.
كندة الأولى _____________القرن الأول ق. م – القرن الثالث الميلادى
وللجدول بقية لكنى أظن أن هذا يكفى منه لكى نوضح مسألة وهى
أن قوم ثمود هم أول من سكنوا الحجر والعلا 4000 آلاف سنة قبل الميلاد وبدأت الكتابة بحسب الكتاب أعلاه 3500 سنة ق. م وأول ظهور للكتابة هى الهيروغليفية والمسمارية لكن النقوش الثمودية أو مايسمى ( النقش العودى ) قد ظهرت قبل العهد الكالكوليثى بقليل ( 3500 – 2000 سنة ق.م ) وهو ما أثبته الدكتور محمد عبدالنعيم فى كتابه (آثار ماقبل التاريخ وفجره فى المملكة العربية السعودية) الفصل الرابع ( فن الرسوم والنقوش الصخرية) وماأثبته الباحث مجيد خان فى أطروحته 1988 وقد بين الكاتب أن بعض أحرف الأبجدية الثمودية ( النقش العودى ) إما عبارة عن أشكال بشرية بالأسلوب العودى التخطيطى , أو أشكال معدلة لهذا الأسلوب كانت مستخدمة منذ أزمان سابقة لأصل الكتابة الثمودية . ويوحى بالدليل الأثرى بأن هناك 15 حرفا من جملة 27 حرفا للكتابة الثمودية, وينفى ماأتى به الباحث أناتي وقد فند الكاتب كل ذلك.
وتنتشر الكتابة الثمودية (النقش العودى) فى شمال المملكة بكثرة وتم رصد معظم المواقع تقريبا من شمال المدينة إلى جنوب الأردن وأرشفة تلك المواقع ولعل أكثر المواقع بعد العلا هى جبة بحائل وسكاك والجوف وهضبة حسمى ووادى دامة وبجدة, وقد ذكر فليبي ذلك أيضا فى كتابه ( أرض مدين ) لكثرة النقوش الثمودية فى شمال المملكة وكذلك الدكتور سليمان الذييب
|
هذا الكلام غير صحيح ولا يوجد عليه اي دلائل اقدم حضارة مدنية في شبه الجزيرة العربية لا تتعدى الالفية الثانية قبل الميلاد اما بالنسبة لعاد و ثمود لا يوجد ما يدلل بوضوح على وجود تلك المدن حتى ان العلماء يطلقون على اللغات اليمنية القديمة بالسامية القديمة و ليست عربية مع انها حديثة بالنسبة لباقي الحضارات السامية الاخرى.
العرب لم يعرفوا حضارة سوى باليمن حتى وقت متأخر لانهم كانوا يعيشون كرحالة غير مستقرين حسب الوثائق الاركيولوجية البابلية و المصرية القديمة، لان الصحراء فرضت عليهم ان يعيشوا حياة الترحال و طبيعة الصحراء لا تسمح لهم بانشاء حضارة مدنية.
(الامير السامي) الكتابات الانشائية التي تضعها لا تسمن ولا تغني من جوع امام العلم الحديث و حتى علم الاثار و المكتشفات التي تم اكتشافها للآن.
آخر تعديل Natufian يوم 20/09/2009 في 01:02.
|