عرض مشاركة واحدة
قديم 06/08/2008   #7
شب و شيخ الشباب Abu ToNi
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Abu ToNi
Abu ToNi is offline
 
نورنا ب:
Mar 2006
المطرح:
العمى ليه هيك ؟
مشاركات:
5,248

افتراضي


ما يقال للولاة والزعماء وأصحاب المقام والوظائف اجمالا

ورد في كتاب (( نهر الذهب في تاريخ حلب )) صفحة 320 عن اجمال المراسيم التي كانت قديما مرعية الاجراء في استقبال الولاء ، مما يساعدنا على فهم بعض الهنهونات
اقتباس:
..... وعلى كل حال فانه قبل ان يصل الوالي إلى حلب بنحو ساعتين يخرج لاستقباله قائد العسكرية المعروف بالفريق وبقية امرائها ومعه الأجناد السلطانية مشاة وفرساناً وفيهم الموسيقى العسكرية . فاذا وصلوا إلى ارض الحلبة نزل الوالي ومن معه من امراء والأعيان إلى خيم معدة لهم فجلسوا فيها برهة وشربوا المرطبات وقهوة البن , ثم قام الوالي وركب هو ومن معه وتقدمه اصحاب الرتب والمناصب على حسب مراتبهم بحث يكون الاقرب إليه اعظمهم رتبة وقد تقدمهم عساكر الجندرمة ومشى حول الوالي جماعة من فرسان العسكر ماشين بالصف والترتيب أيضاً . وفي الأغلب يكون عددهم ثمانمائة عسكري . وفي مقدمتهم الموسيقى العسكرية تعزف بالألحان المطربة فيسيرون هكذا حتى يصلوا إلى دار الحكومة . وحينها تطلق المدافع من القلعة وعددها واحد وعشرون مدفعا . وينزل الوالي ومن معه من الاكابر والامراء ويصعد الدرج إلى الصالون . وأمامه ياوره ( اي حاجبه ) .

...
يعتبر الوصف السابق بمثابة وثيقة تاريخية قدمها المؤرخ الغزي اراد منها ان يسجل برنامجا رسميا لاستقبال الولاة يمكن عن طريقها فهم آلية تداول الهنهونات التالي ذكرها ، إلا ان الغريب في الموضوع ان الغزي بوصفه الدقيق لأصغر التقاصيل تجاهل العراضات التي كانت تقام في مناسبات مماثلة ناسيا ام متناسيا ان العشب كله كان يخرج لاستقبال الولاة . معبرين عن فرحهم وسعادتهم .

احب ان انقل حادثة مروية على لسان البطريك _ المطران مشان ما يزعل القرصان _ جرجس شلحت في الجزء الثالث من سلسلة استفد صفحة 28
اقتباس:
كان ذلك في صيف سنة 1941 يوم دخلت جيوش الجنرال ديغول سوريا ظافرة على الجيوش الألمانية وكان يوم اعلن فيه ان ديغول ، القائد الاعلى لجيوش التحرير يسأتي إلى حلب في زيارة حبيّة !
وسيصير عرض عسكري بحضوره طبعا ، وكانت الجنود تصطف سابقا للعرض في الشارع الممتد من جسر الناعورة ماراً بفندق بارون إلى شارع فرنسا سابقا إلى محطة بغداد ـ وذلك بسبب كثرتها ـ وكان عصر اليوم المذكور وكانت الجيوش على اتم الاستعداد وكان الناس مزدحمين على اسطحة المنازل وعلى جانبي الطريق ازدحاما عجيبا ، وكل ذكر ديغول العظيم ويتوق إلى رؤيته وعند مروره غدا كل من المارة يعبر عن عواطفه بهتاف فردي لا يلبث ذو الهتاف الأجمل لهجة أن يؤثر على من حوله فيرددونه معه مجتمعين ، وهو ينقّحه ويجمّله في كل مرة حتى يتجسم في بيت موزون مقفى ، ليس عندنا سوى اسم هنهونة .
ويذكر بعدها البطريك جرجس شلحت حادثة طريفة لسنا بصددها تعالج فكرة كيف ان مجموعة من النسوة بدأت بالتشكي إلى ديغول بشكل مقفّى طالبين منه التحكم بسعر الخبز ومساعدتهم في تحصيل لقمة العيش الا ان ديغول لم يكن يفهم العربية بل كان يتبسم لمجرد سماع اسمه يلفظ باللهجة الحلبية .

خلاصة القول ان النساء مع سائر الشعب كانوا يشاركن في استقبال الولاة والعظماء وينشدن له الهنهونات المختلفة التي نرى فينا يلي اثرا باقيا منها . والعادة هذه لا تزال باقية في بعض ضيع حمص وحماة حيث يتعالى صوت الهنهونات أكثر واكثر وتتبعها الزغاريد حتى تصل في بعض الاحيان إلى حد الازعاج بالنسبة إلى المحتفى به .
1- ايها اجا الوالي والبلد سكر ايها والعالم اصطفوا واصطفت العسكر
ايها وجهه قمر والخلق شهدت له
ابن المكارم وبتمه مدوب السكر

2- ايها اجا الوالي راكب على ضهر الحصان
ايها اله هيبة ملك والعسكر ماشي قدام
ايها الشباب رقصت له وزلغطت له النسوان
وقالت بجاهك حافظ عليه الامان

3- ايها اجا والينا شيخ الشباب
ايها والناس عالصفين وبرات البواب
ايها وقدامه الخيل ووراه الركاب
والقلعة رجّت من ضرب الطواب

4- ايها يا محافظ محافظنا انت علينا الوالي
ايها كل شي رخص بوجودك وبقيت انت الغالي
ايها يا بنات حلب زلغطوا له
وانتوا يا شباب دبحوا له الدبائح وغنوا له الموالي

5- ايها اجا الوالي وتبحبحت له الحيطان
ايها عطفه كبير وعليه هيبة السلطان
ايها افرحوا يا اسلام ويا نصارى
بولايته عيشتكن صارت بأمان

6- ايها يا محافظنا الجايينا جديد
ايها خد لك عصاية من حديد
ايها حبيس الحرامي وضروب المستبد
وكلنا طايعينك متل العبيد

7- ايها منو قال والينا ماهو بدر الكمال
ايها قلبه ملان رحمه وكله جوك كوزال
ايها صرخنا بجاه خالق شهر شوال
تعيش بالسعد والعافية والعز والدلال

8- ايها يا قاضي (( فلان )) يا سياج الأمانة
ايها يا ناصب الميزان يا حقاني
ايها في غيابك بتصير البلد مخيفة
وبحضورك بتصير الخلق بأمانة

9- ايها يا سيد ( فلان ) يا حامي النصارى
ايها قبضة سيوفن فضة كسارة
ايها صيغ سيوفن ونعام عليهن
هنن مكسبك وما هن خسارة

10- ايها السيد فلان يا سبع السرايا
ايها دخلت البلد زلغطت لك الصبايا
ايها سيفك هال طويل الله يديمه
على رقاب العدا يهري المنايا

11- ايها لمن هالباب الكبير العالي
ايها لمن هالزلاغيط والغنا طول الليالي
ايها لمن الصبايا عبترقص بدلال
لابو ( فلان ) زينة الرجال

12- ايها لمن فرشنا الحواش وزينّا الحارة
ايها وليش الافراح على الوجاه فوارة
ايها لأبو ( فلان ) اللي فضله علينا
من يوم اللي كنا بالقماط صغار

13- ايها دوص دوص
ايها وتحت اجرك دهب مكبوس
ايها ونزل ( فلان ) عالسرايا
وفك فيها الف محبوس

14- ايها يا عمي ابو فلان لا تحسبني نسيتك
ايها وانت العزيز يا غالي
ايها فضلك علينا يا عمي
لما كنا بالسراري

15- ايها يا عمي ابو فلان يا ملكنا
ايها لولاك كنا هلكنا
ايها لولا عزك ومخطوبك
كانت الايادي لامتنا

16- ايها يا فلان يا مفتاح الشرق والغرب
ايها ويا شمس شعّت ويا ضو القمر عالدرب
ايها مو قلتلك يا ( فلان ) يا قوي القلب
اقتل اضرب وانصب مشنقة عالدرب

17- ايها نحن بني عم عصبة والتجينا اليك
ايها انت اكابر وهز الريح بين ايديك
ايها ان ردت شرقنا وان ردت غربنا
انت السكاكين ونحن اللحم بين ايديك

ملاحظات :
الهنهونات 14 - 15 يبدوا انهما من اصل حمصي تسربتا إلى حلب مع من هاجر إليها من تلك المدينة وانتشرتا فيها على ألسن المنشدات .
الهنهونة 11 لها في النبك اخت ملطعها يشابهها حرفيا .


رايحة تزور
كوخ مسحور

آخر تعديل Abu ToNi يوم 06/08/2008 في 17:46.
  رد مع اقتباس
 
Page generated in 0.04683 seconds with 11 queries