[حلبي]

[quote=مجنون يحكي وعاقل يسمع;1364906]الأخ الحلبي
تحياتي لحضرتك
يبدو أنو حضرتك فقط اقتبست ما كتبته أنا بدون قراءة أو بقراءة مجزوءة لأنك لم ترىإلا الجزية , أما باقي الممنوعات اللتي لم تعلق عليها والتي لم يعمل بمثلها أي احتلال في التاريخ كله , الجزية هي أقل القيود على مسيحيي المشرق وهم سكان البلاد الأصليين وأهلها فمن المعروف أن سكان بلاد الشام في تلك الفترة كانو كلهم من المسيحيين ولن أعيد عليك الشروط أعلاه .
ولي هنا مداخلة أخرى ربما مرتبطة بشكل ما مع ما جرى مؤخرا في أوربا من منع بناء المآذن وليس المساجد , وقامت القيامة ولم تقعد بعد , وهم شعب ينتخب في بلده , والمسلمون دخلاء أما العهدة السابقة يا سيدي فإن المسلمين هم من دخلوا بلاد المسيحيين ومنعوهم من وضع صلبانهم على كنائسهم

وهم صاغرون " أي ذليلون حقيرون مهانون فلهذا لا يجوز إعزاز أهل الذمة ولا رفعهم على المسلمين بل هم أذلاء صغرة أشقياء/QUOTE]

و تحياتي لك أخي الكريم
و أنشاءالله نحن أخوى و هنا أستغل الفرصة لكي أعبر بها عن حبي الأخوي لكل مسيحي الشرق و أقول نحن لسنا شركاء في الوطن فحسب بل نحن أقرباء و لنا صلة الرحم و هي من أهم الركائز التي يشترك بها المجتمع
و لو رجعت الى تاريخ النسل الذي أنحدر منه لوجدت أني من أصول مسيحية و أنا أفتخر بذلك و لا يخلو بيت من بيوت العوائل القديمة في حلب و دمشق و المدن الأخرى في بلاد الشام من ذلك النسل

نعود الى الموضوع
هذا الكلام أعلاه في اللون الأحمر هو عبارة عن تفسير أي ليسى من كلام الرسول وليسى من القرأن و لكل شخص الحق أن يفسر ما يحلو له و على الناس أن يأخذو بكلامه أو لا يأخذو أي أن كلامه ليسى فرض و ليسى ألزامي و لو كان هذا الكلام ألزامي كما تتصور لما بقيى أي أنسان مخالف للدين الأسلامي عايش بين المسلمين الى أن أنتهت الخلافة الأسلامية

أما عن الأيات التي ذكرتها أعلاه بماذا تريد أن أقسم لك أني أعرفها من قبل و قرأتها و ناقشها كثير من العلماء الحاضرين تلك الأيات ذكرت لك أنها موجهة الى الجيش أثناء الهجوم على الروم

" قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون "

أخي الكريم الأية تقسم الى عدة أقسام
قاتلو الذين لا يؤمنون بالله و اليوم الأخر : هل أهل الكتاب لا يؤمنون بالله و اليوم الأخر

و لا يحرمون ما حرم الله : و هل أهل الكتاب لا يحرمون ما حرم الله

ولا يدينون دين الحق : هنا القسم من الأية يخص الذين لا يدينون دين الحق أي الذين لا يؤمنون بالأسلام

من : و هنا الأستثناء أي ليسى الجميع

الى أخر الأية

نأتي على كلمة صاغرون

طيب أخي الكريم أنا لن أعطيك مثال على الحياة في بلادنا

هنا في الغرب حاول أنك تعترض على الضرائب و ترفض أن تدفعها أول كل شيئ يجمد رصيدك في البنك ثم يحسب عليك الفوائد عن كل يوم تأخير عن الدفع و أذا لم يكن لديك المال الكافي في البنك يغلق محلك بالشمع الأحمر و من ثم تحاصر من كل الجوانب و تحال الى المحكمة و أذا لم يكن عندك المال لتغطي تكاليف المحاكمة يحجز على بيتك و أموالك الخاصة و أن كانت لعائلتك نصيب بها و تباع في المزاد العلني و أذا لم يكن عندك أشياء منزلية نهايتك السجن مع المجرمين و اللصوص و الحرمية

أعطني مثال على ذلك أثناء الأحتلال العربي أو الأسلامي مشابه لهذا التصرف

" لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه "

هذا الكلام موجه الى الجيش و ليسى الى الناس في الحياة المدنية و ألا كيف عاش المسلمون مع النصارى و اليهود من قبل هذا يعني أنهم خالفو أمر الرسول و حتى أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسلم على النصارى و اليهود و هناك أحاديث لا تعد و لا تحصى

أعود الى العهدة العمرية

قلت و أكرر أنها أحترازية و ليست دائمة و الدليل على أن المسلمين و المسيحيين كان شركاء في الحياة و كان الكثير منهم من قام بالترجمة و نقل العلم الى العربية و هناك الكثير من الأعلام في التاريخ من السريان و الأشوريين و اليهود و حتى أن الموضوع يتحدث عن محاكم التفتيش و التي كانت ضد المسلمين و اليهود و لو كان اليهود و المسيحيين متهضين كما يصور فمن أين لهم أن يكونو مع المسلمين في الأندلس و حتى الحملات الصليبية على بيت المقدس و التي كانت أخرها مجازر ضد حتى المسيحيين من السكان في القدس
أخي الكريم هذا التاريخ لا يخصني وحدي كمسلم بل يخصك أنت أبن البلد و المنطقة هناك طلم كبير يقع على التاريخ الأسلامي

و أحب أن أذكرك كيف أن للتتار و المغول أن يعتنقو الأسلام وهم محتلين لبلاد المسلمين فالعادة أن يعتنق أهل البلد ديانة المحتل لا المحتل يعتنق ديانة من يحتله

و هاهم اليوم مسلمون يمكن أن تسأل من تشاء

على الهامش : لم تجبني على سؤالي عن الأب عطالله حنا و الأب ميشيل الصباح

و لا تنسى أخي الكريم أننا أخوى و الغاية من النقاش المعرفة و العلم

لك مودتي و محبتي الخالصة

أخوك حلبي