[yass]

صباح الخير "حماس


أوري أفنيري



نحن نعيش في عام الشياطين والأرواح. لا ندير حربا ضد الأشخاص الأحياء والمنظمات الحقيقية، بل ضد الأبالسة، ضد أبناء الشيطان الذين يخططون للقضاء علينا. هذه هي حرب بين أبناء النور وأبناء الظلام، بين العدل القاطع والظلم القاطع. هذا ما يبدو لنا، وهذا أيضا ما يبدو للطرف الآخر.

تعالوا نحاول أن نحول هذه الحرب من المتاهات الخيالية إلى أرض الواقع. من غير الممكن انتهاج سياسة منطقية، من غير الممكن حتى خلق جدل عقلاني، إذا لم نخرج من جو الكوابيس والرعب.

بعد فوز حماس في الانتخابات الفلسطينية، نادت "كتلة السلام" بالتفاوض معها. فيما يلي بعض من وابل الأسئلة التي أمطرت عليّ من كل حدب وصوب:

*هل تتعاطف مع حماس؟

قطعا لا. أنا إنسان علماني. أنا أعارض أي أيديولوجية تخلط بين السياسة والدين - يهودية، إسلامية أو مسيحية، في إسرائيل، في العالم العربي وفي أمريكا.

لم يُزعجني التحدث مع أعضاء حماس، كما كنت قد تحدثت مع أشخاص آخرين لا أوافقهم الرأي. لم يزعجني أن يستضيفوني في بيوتهم، أن أتبادل معهم الآراء وأن أحاول تفهمهم. لقد أعجبني بعضهم، ولم يعجبني البعض الآخر.

*هل هناك حقيقة في الادعاء أن إسرائيل هي التي خلقت حماس؟

لم تخلق إسرائيل حماس، ولكنها ساهمت مساهمة كبيرا في خلقها.

في السنوات العشرين الأولى من الاحتلال رأت حكومة إسرائيل في منظمة التحرير الفلسطينية عدوها الأساسي. لذلك قامت بإنشاء تنظيمات فلسطينية تمكنت من التآمر على منظمة التحرير الفلسطينية. نحن نتذكر المحاولة السخيفة التي نفذها أريئيل شارون وهي إنشاء "رابطات القرى"، ليتم استخدامها كعملاء للاحتلال.

أوساط الاستخبارات الإسرائيلية، التي فشلت في كل تقديراتها تقريبا بالنسبة للعالم العربي في السنوات الستين الأخيرة، فشلت هذه المرة أيضا. لقد آمنت بأن إقامة هيئة إسلامية ستضعف منظمة التحرير الفلسطينية العلمانية. لذلك، في الوقت الذي زجّ فيه الحكم العسكري كل فلسطيني قام بنشاطات سياسية في السجن - حتى وإن كان ذلك من أجل السلام - لم تؤذ النشطاء االمتدينين. كان المسجد هو المكان الوحيد الذي تمكن الجمهور الفلسطيني من التجمع فيه.

كانت هذه الطريقة ترتكز، بطبيعة الحال، على عدم الفهم المطلق للإسلام وللواقع الفلسطيني.

لقد تم إنشاء حماس بشكل رسمي في نهاية عام 1987، مع انطلاقة الانتفاضة الأولى. ولكن الشاباك قد تعامل معها بتساهل في حينه أيضا، وبعد سنة فقط تم اعتقال رئيس المنظمة، الشيخ أحمد ياسين.

هذه سخرية القدر التي تدعم الآن القيادة الإسرائيلية منظمة التحرير الفلسطينية، لتتآمر ضد حماس. لا توجد شهادة أخرى لغباء قيادته بكل ما يتعلق بالعرب، غباء مصدره الغطرسة والاستهتار. تشكل حماس خطرا على إسرائيل أكثر مما كانت تشكله منظمة التحرير الفلسطينية ذات مرة.

*هل شهد فوز حماس في الانتخابات على تعاظم الإسلام لدى الشعب الفلسطيني؟

ليس بالضرورة. لم يتوجه الشعب الفلسطيني إلى الدين بين ليلة وضحاها.

في الواقع، هنالك عملية بطيئة لتعاظم شأن الإسلام في المنطقة بأسرها، من تركيا وحتى اليمن، ومن المغرب وحتى العراق. هذا هو رد الجيل الجديد على فشل الوطنية العربية العلمانية في حل المشاكل القومية والاجتماعية. ولكن هذا ليس هو الذي أدى إلى الهزة الأرضية في المجتمع الفلسطيني.

-إذن، لماذا فازت حماس بالانتخابات؟

يوجد لذلك أسباب عدة. السبب الرئيسي كان، من وجهة نظري، الإدراك المتزايد بين أوساط الفلسطينيين بأنهم لن يحصلوا، أبدا، على أي شيء من الإسرائيليين بطرق غير عنيفة. لقد آمن العديد من الفلسطينيين، بعد اغتيال ياسر عرفات، أنهم لو اختاروا أبا مازن، فسيتمكن هو من الحصول من إسرائيل والولايات المتحدة على ما لم تكونا مستعدتين لتقديمه لياسر عرفات. لقد اكتشفوا أن ما يحدث هو العكس: لا توجد مفاوضات، وأما المستوطنات فهي آخذة بالتوسع يوميا.

لقد قالوا في قرارة أنفسهم: إذا لم يتم ذلك بالطرق السلمية، فلا خيار سوى محاولة الأساليب الحربية. وإذا تم اختيار الحرب، فلا يوجد مقاتلين أفضل من حماس.

إضافة إلى ذلك: وصل الفساد الذي انتشر بين زعماء فتح إلى أحجام كبيرة، حتى ثارت الأغلبية الفلسطينية ضدهم. بينما كان عرفات على قيد الحياة، كان من الممكن احتمال الفساد، لأن الجميع كانوا يعلمون أن عرفات نفسه بريء، وأهميته للحكومة الفلسطينية غطت على شوائب سلطته. بعد عرفات، تحول الفساد، بنظر الكثيرين، إلى أمر غير محتمل. حماس، بالمقابل، تُعتبر تنظيما لا تشوبه أية شائبة، وزعماؤه بيض كالثلج. حازت المؤسسات الخيرية والتربوية التابعة لحماس، التي تم تمويلها بالأساس من قبل السعودية، على تعاطف كبير.

التشققات بين أوساط فتح ساعدت هي أيضا مرشحي حماس.

حماس لم تشترك، بطبيعة الحال، في الانتخابات التي أجريت قبل ذلك. ولكن الافتراض العام - التي تفترضه حماس نفسها أيضا - كان أنها تمثل ما بين 15% - 25% من الجمهور.

*هل يمكن للعقل تقبل الأمر أن الفلسطينيين أنفسهم سيُسقطوا حماس؟

لا احتمال في ذلك، طالما استمر الاحتلال. لقد ادعى ضابط إسرائيلي كبير، قبل بضعة أيام، أنه في حال توقف الجيش الإسرائيلي عن ممارساته في الضفة الغربية، فستسقط الضفة أيضا بين أيدي حماس.

يقف حكم أبوا مازن "على رجلي دجاجة" - رجلي إسرائيل والولايات المتحدة. إذا فقد الفلسطينيون إيمانهم نهائيا بقدرة أبي مازن في إحراز السلام، فسينهار حكمه.

*ولكن كيف يمكن الوصول لتسوية مع تنظيم يعلن أنه لن يعترف بإسرائيل أبدا، وأن إيمانه يدعو إلى القضاء على الدولة اليهودية.

إن كل موضوع الاعتراف هو مجرد هراء، ذريعة للامتناع عن المفاوضات. نحن لا نحتاج إلى أي "اعتراف" من أي شخص. حين بدأت الولايات المتحدة بالتفاوض مع فيتنام، لم تطالب بالاعتراف بها كدولة أنجلو-سكسونية، مسيحية ورأسمالية.

إذا وقع "أ" اتفاقية مع "ب"، معنى ذلك أن "أ" يعترف بـ "ب". وكل ما تبقى ما هو إلا سخافة.
وفي السياق ذاته، يذكر ميثاق حماس موضوع ميثاق منظمة التحرير الفلسطينية، في حينه. كان هذا مستندا غير مهم، استخدمه ممثلونا على مدى سنوات، بهدف رفض التحدث مع منظمة التحرير الفلسطينية. لقد استعطفوا السماء والأرض لتبطل منظمة التحرير الفلسطينية ميثاقها. من يذكر هذا اليوم؟ أعمال الغد هي التي تقرر، وليس أوراق الأمس.

*عما يجب التحدث مع حماس؟

أولا، عن وقف إطلاق النار. حين ينزف الجرح، يجب أولا إيقاف النزيف، قبل التمكن من معالجة الجرح نفسه.

لقد اقترحت حماس وقف إطلاق النار عدة مرات، وهو ما يسمى بالعربية "التهدئة". معنى ذلك: التزام من الطرفين بوقف الأعمال العدوانية: صواريخ القسام، صواريخ الغراد وقذائف الهاون من قبل حماس وشقيقاتها، "التصفيات الموجهة"، الاجتياحات العسكرية والتجويع والحصار من قبل إسرائيل.

من المستحسن أن تُدار المفاوضات بواسطة المصريين، بالإضافة إلى أنهم سيضطرون إلى فتح الحدود بين القطاع وسيناء. يجب إرجاع حرية الاتصالات البرية، البحرية والجوية بين العالم وغزة.

إذا طلبت حماس أن يسري وقف إطلاق النار على الضفة أيضا، فيجدر التحدث عن ذلك أيضا. هذا سيُلزم، بطبيعة الحال، تفاوضا بين حماس، فتح وإسرائيل.

* ألن تستغل حماس وقف إطلاق النار للتسلح؟

بالطبع ستفعل. وإسرائيل أيضا ستفعل ذلك. ربما ستتمكن أخيرا من تركيب الأسوار الحديدية على أنواعها.

*إذا صمد وقف إطلاق النار، ماذا ستكون المرحلة التالية؟

الهدنة.

ستواجه حماس صعوبة في التوقيع على اتفاقية سلام رسمية، لأن فلسطين هي وقف. (لقد نشأ هذا، في حينه، لأسباب سياسية: حين احتل الخليفة عمر فلسطين، تخوف من أن يتقاسم القادة المسلمون البلاد فيما بينهم، كما كانوا قد فعلوا قبل ذلك في سوريا. لذلك أعلن عنها بأنها ملك لله. هذا يشبه إيمان المتدينين لدينا إلى حد كبير، أنه من غير المسموح التخلي عن أي جزء من البلاد لأن الله وعدنا بها.)

الهدنة هي بديل للسلام. هذه عملية متأصلة في التقاليد الإسلامية. لقد عقد النبي محمد نفسه هدنة مع حكام مكة، الذين حاربهم بعد أن هرب من مكة إلى المدينة المنوّرة. (على فكرة، قبل انتهاء فترة الهدنة أعلن سكان مكة إسلامهم، وعاد إليها النبي بأسلوب سلمي.) بما أنه يوجد للهدنة تشريع ديني، فلا يمكن خرقها من قبل المسلمين المؤمنين.

من الممكن للهدنة أن تستمر عشرات السنوات، ومن الممكن أن تتجدد من دون أي قيد أو شرط. إن الهدنة الطويلة هي بمثابة سلام، إذا أنشأت العلاقات بين الطرفين واقع سلام.

*إذا كان الأمر كذلك، فهل السلام الرسمي هو أمر مستحيل؟

لهذا أيضا يوجد حل. لقد أعلنت حماس في السابق أنها لا تعارض أن يدير أبو مازن مفاوضات ويتوصل إلى اتفاقية سلام، شريطة أن تُطرح الاتفاقية لحسمها باستفتاء شعبي. إذا صادق عليه الشعب الفلسطيني، ستوافق حماس وفقا لذلك على القرار.

*لماذا توافق حماس على هذا؟

ككل قوة سياسية، تريد حماس أن تتوصل إلى السلطة في الدولة الفلسطينية التي ستُقام في حدود عام 67. لذلك يجب أن تحظى بثقة الأغلبية. لا يوجد أدنى شك في أن الأغلبية الساحقة بين أوساط الشعب الفلسطيني ترغب بدولة فلسطينية وبالسلام. حماس تعرف هذا جيدا. إنها لن تقوم بأي عمل يبعدها عن أغلبية الجمهور.

*وما هو مكان أبي مازن في كل ذلك؟

يجب الضغط عليه ليتوصل إلى اتفاقية مع حماس، بروح الاتفاقية التي تم التوصل إليها في مكة في حينه. توجد لإسرائيل مصلحة واضحة في إدارة مفاوضات مع حكومة فلسطينية تضم الحركتين الكبيرتين، لكي يتم تقبل الاتفاقية من قبل جميع أجزاء الشعب الفلسطيني.

*هل يعمل الوقت لصالحنا؟

لقد قلنا للجمهور الإسرائيلي طيلة عشرات السنوات: من الجدير صنع السلام مع قيادة ياسر عرفات العلمانية، وإلا فسيتحول الطابع الوطني للنزاع إلى طابع ديني. للأسف، لقد تحققت هذه النبوءة أيضا.
من لم يرغب في منظمة التحرير الفلسطينية، حصل على حماس. إذا لم نتوصل إلى تسوية مع حماس، فستحل محلها منظمات إسلامية أكثر تطرفا، كالطالبان في أفغانستان.




المصدر: الحقيقة