[ارسلان]

كاتب النص الأصلي : Nay

لا أرسلان انا ما استنتجت من كلامك انك بتحكم هيك على النساء.. ولكن الفكرة بحد ذاتها بتخليني استنتج مو بس أنا كتير غيري كمان..
انا قريت ردك منيح.. بس أنا رأيي انو ليش الرجل مبرر ألو يتزوج مرة تانية عدما تقصر زوجته بواجباتها ..بينما المرأة اذا قصر زوجها لا يكون الحكم ذاته بالنسبة لها..

الفكرةُ بنتُ الحاجة ما دامت هناك حاجة ومادمنا في الوضع الطبيعي فلا حاجة لنا بالاسرف في تطبيق الفكرة أو التقتير حتى في تطبيقها اذ لا حاجة لنا لتطبيقها
ولكن قد تضطرنا الظروف والمتغيرات على ان نعتنق الفكرة ليس كمبدأ عام أو قاعدة وانما استثناء والاستثناء رغم ذلك لا ينفي وجودها " الفكرة"
بالتالي نحنُ نظلم الفكرة عندما نعلن مطلقا أنها توحي بالظلم رغم انها قد تكون نظاما عادلا في بعض الظروف الاستثنائية وانا أُصر على كلمة الاستثنائية
فجواز التعدد ورد مقيدا بشروط والشروط مفتوحة أمام المتغيرات والظروف المستجدة
والخيارات للمرأة مفتوحة للرد على تعامل الزوج معها طلب الطلاق الاشتراط قبل الزواج الخلع وغيره من الوسائل التي أتاحتها القوانين لها

*
والتقصيرُ الناتئ في العلاقة الزوجية لايعطي أحد الزوجين الحق في الزواج مرة أخرى أو الطلاق او الخُلع
قرأتُ عن زوجة خلعت زوجها لأنها ملّته ..