[/quote]
بشكرك مايا على ردك بس في شغلة انو انا ما سيست الموضوع بل الموضوع اصلاً ذو بعد سياسي
لا نستطيع عزيزتي مايا ان تختزل ذلك البعد و الا كنا نقزم الموضوع ونجعله في اطار ضيق و انتي تدركي النتائج التي تترتب على ذلك اذا اردنا الوصول للحقيقة علينا بحث كافة الجوانب و الابعاد ذات الصلة
بالنسبة لصدري وانو يتسع ما تقلقي صدري اوسع من شهر رمضان وبيتسع لكل شي لاني مدرك بل متيقن من ان مايا احد اهم المحاورين في اخوية والتي اكون في قمة سعادتي حين اشنرك في حوار معها وهذا ليس اطراءً بل حقيقة ولا اريد ان ازيد هنا حتى ما تنقلب لتمسيح جوخ
اقتباس:
لا نستطيع أن نعزر الناس على جهلهم .. أو حتى على غباءهم .
ان كانت تبعات ما نقوم به هي فوضى , فهذا يعني انني ارهابي بلا شك .
فمن رفع السلاح .. فهو واحد من اثنين إما إرهابي أو مجاهد .
ولا أظن أن هناك أحد لا يلاحظ بوادر الشر ,
|
مايا انا هنا لا اعذر احداً ولست قاعدي الانتماء او سفلي الايديولوجية انا لا ادافع هنا عن فكر القاعدة لست مخولاً بذلك هناك من يدافع عنها ومن هو مخول بذلك
انا هنا القي الضوء على بعض الجوانب التي لحظتها في ذلك المنهج محاولةً مني لننظر في الصورة ولكن من اطارها العام بعيداً عن تأطير اجزاء معينة منها للوصول الى صورة مصغرة لكل السلبيات التي حملتها الصورة الرئيسية هنا نحن اغفلنا ان هناك من الايجابيات حتى ولو كانت يسيرة اغفالنا لتك الايجابيات يستتبع حكماً مشوباً بالقصور على منهج وتيار لا يمكن بحال من الاحوال ان ننكر وجوده و بكثرة في واقعنا العربي بعض تلك المناهج اتخذت صورة اشد او اخف من منهج القاعدة
اقتباس:
واقع معقد فعلا .. لكن لفهمه هناك بندين .. حتى اقل الناس دراية بالواقع يعيهما جيدا ..
وقد حفظناهم عن ظهر قلب .
اما الجهاد او الارهاب ,,
|
انا هنا اختلف معكي وبشدة عزيزتي مايا لا يمكن بحال من الاحوال ان نجد تلك الفروق التي تميز كون هذا الشخص ارهابي او مجاهد
لاوضح الصورة هناك من قاوم الاحتلال الامريكي بكل ضراوة ولسبب او لاخر تلطخت ايديه بدم بريئ ما هو وصف ذلك الرجل هل هو ارهابي ام مجاهد ؟؟؟؟؟؟؟ اتوقع هنا ان تقولي ان ما يتعلق بنضاله ضد الامريكان هو جهاد اما غير ذلك فهو ارهاب انا هنا اتفق معكي لكن !!! الشخص ذاته ما هو وصفه لو اردنا الان محاكمته هل سنحكم عليه بالاعدام ام اننا سنقلده وسام الشجاعة والتضحية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الامر صعب من وجهة نظري على الاقل
اقتباس:
ما حدث في الفندق بغض النظر عن الموجودين .. لم يكن جهادا ..
ولم يكن نتيجة فكر عاقل أو ايمان بمبدء سليم ..
ايعقل مقابل شخص يقتل عدد من الابرياء ؟؟ الم يكن هذا في حسبان من نفزوها .. بلا .
قد تقول جندو لذلك وقامو بغسل دماغهم .. سأقول اذا استحقو لقب الارهابيين .. لانه وكما ذكرت في ميداننا الذي كل منا يحارب على منهجه و استطاعته لرفع القليل من اشلاء الكرامة , لامكان للمغفلين .
|
مايا للمرة الثانية اقول انني هنا لا ابرر العملية باي صورة اطلاقاً ارفضها من اعماقي لكن انا كل ما اتحدث عنه هو ان ننظر للصورة كاملةً بعيدة عن اي تخصيص لاحد اجزائها
هناك امر هام يتعلق بالوضع السيكلوجي للمنفذين اعتقد ان انسان ذاهب للموت سيختلف عني وعنكي في اصدار الاحكام ما هو صحيح وما هو خطأ انا لا ابرر و انما اتخيل الصورة كاملة فقط
ثم اني اوردت تلك الحادثة كمثال واعتقد ان تلك الحادثة استغلت من قبل ماكنة الدعاية الامريكية جيداً بل بإمتياز لتحقيق اهداف معينة وقد تحققت تلك الاهداف
مايا قد اكون اخطأت في استخدام الصيغة الملائمة ولكن كنت امل ان تدركي ما اعنيه هنا بعد تلك الحادثة ظهر الظواهري في الشريط الذي بثته الجزيرة ليصب جام غضبه على منهج الزرقاوي وبعد تحليل الشريط من قبل السي اي ايه ظهرت النتائج التالية
1_ ان الظوتهري قد اصدر اوامراً من خلال ذلك الشريط عبر رسائل مشفرة للزرقاوي لتغير استراتيجية العمل برمتها
الاستراتيجية وليس التكتيك
2_ ان هناك صراعاً خفياً بين الزرقاوي والظواهري على زعامة التنظيم في ظل الانباء التي تتحدث عن ان بن لادن يعاني من مرض شديد
3_ ان الزرقاوي سينصاع لتلك الاوامر ليس لان الظواهري هو من وجهها بل لانها اوامر صادرة من اسامة بن لادن ومهمة الظواهري لا تعدو كونه رسول ليس الا
4_ ان هناك تعديلاً استراتيجياً في منهج القاعدة في العراق سنلاحظه في الايام القادمة
هذا كان تحليل الشريط من قبل السي اي ايه
بعد ذلك ظهر الشريط المصور الاول والاخير للزرقاوي و الذي حمل في طياته كل ما تنبأ به المختصون في السي اي ايه
حتى ان البعض وصف الشريط بالمصالحة التاريخية بين السنة والشيعة في العراق حين دعا الزرقاوي الشيعة والسنة والاكراد للوقوف صفاً واحداً في وجه المحتل
من جانب اخر دعا لتاسيس مجلس شورى المجاهدين ليكون غرفة عمليات مشتركة بين الاذرع والتنظيمات المسلحة لتنسيق العمل وللقفز على كل بؤر ودواعي الفتنة و بالفعل تم تاسيس هذا المجلس وانطوى تحت عبائته حوالي 22 تنظيما مسلحاً يحمل اطيافاً مختلفة بعضها مرجعيته دينية واخر قومي واخر يساري وبل حتى البعثين كان لهم نصيبب في ذلك المجلس
اعتقد ان هذا بحد ذاته يعتبر انقلاباً على كل المنهج السابق برمته
هنا ايضاً لا انفي ولا اقول ذلك التغير سينهي الجدل بخصوص الضحايا والدماء البريئة التي سالت قبل ذلك اطلاقاً لا و من منظور انساني بحت بعيداً عن الشعاراتية هؤلاء الابرياء يجب ان نقتص لهم ممن ازهق ارواحهم البريئة لكن ...........هنا اريد ان اتطرق لنقطتين
الاولى تتعلق في ان نحدد الارواح التي كانت القاعدة وراء ازهاقها وان نحدد الارواح التي كان الامريكان واعوانهم وراء قتلها
النقطة الثانية وهي بغاية الاهمية اتسال هنا لماذا كل ذلك التعظيم الاعلامي لضحايا القاعدة و ضحايا العمليات التي يقف ورائها شيعة العراق لا اريد ان اخوض في امور طائفية ولا انظر للامر بمنظور طائفي هناك من الشيعة من اكن لهم كل الاحترام والتقدير و قد فرضوا انفسهم على الخارطة السياسية بجدارة وهناك من السنة من لم يكونوا على قدر من المسؤلية التي القيت على عاتقهم
لكني اتسال عنها لماذا كل هذا التعظيم لضحايا القاعدة والتعتيم على ضحايا الشيعة و جميعنا نعلم عدد التنظيمات المسلحة التابعة لشيعة العراق ونعلم منهجهم في العمل