لأنهون أصحاب أرض و جزء من الأرض... هنن جزء من هالكيان, و ما بعرف عن أي طفل كردي عم تحكي.. مزبوط هنن عندهون نزعة اثبات ذات طبيعية جدا و ناتجة عن محاربتهم ككيان (كل قومية انما تنشأ نتيجة تعصب قومي آخر)... يعني الكردي يبدو انو لازم يخجل انو كردي.. لغتو مرفوضة و تراثو مرفوض و بدو يرضى يعيش كمواطن درجة خامسة أو سادسة لحتى تكون الحكومة راضية عنو... و معليه الأرغومنت تبع و الله ما بينعطو حقوق لأنو ما بينعطو وش لاغي و لاغي جدا, و اضطهادهون باسم انو انفصاليين مشابه لاضطهاد و تهميش العلويين بعد الاستقلال بحجة انو كان في جانب من العلوية كان بدهون دولة علوية.. ليش منرفض هالحجة لناس و نستخدمها لغير ناس؟ المفروض نرفضها ضد الكل ما هيك؟ هلأ لما بيحكو عن شيعة لبنان انو هنن ولائهون لايران مو للبنان ليش نزعل بينما نستعمل نفس الحجة عن الاكراد انو هنن بدهون "نظريا" كردستان؟ أساسا للي بيعرفهون فينو يعرف انو أكراد العراق و تركيا و سوريا مختلفين فيما بينهم جدا.. و بيكرهو بعض حتى اذا بدك.. و كل واحد منهون عندو تصوّر خيالي عن شو هيي كردستان و كلهون بيعرفو انو كردستان بعمرها ما انوجدت
الأكراد جزء أساسي و أصيل من الشعب السوري... ثارو ضد العثمانيين جنب العرب, ثارو ضد الفرنسيين جنب العرب.. بالكتلة الوطنية اللي نالت الاستقلال كان في قياديين أكراد... الجندي اللي رفع العلم السوري على وزارة الداخلية يوم الاستقلال كردي... و ما كان في أي مشكلة و لا أي نزعة انفصالية من أي نوع
مشكلة الأكراد بديت ع زمان الوحدة.. لما بلش الاسلوب القومي العربي الغاشم .. بلشو يتهمشو.. ع أيد عبد الحميد السرّاج الله يدق عظامو بقبرو الى يوم الدين... و بعدين عملو الجرد هاد تبع ال 61 و طيّرو الجنسية عن أغلبهون... و حجة انو هدول اجو بعدين ما بتمشي الله وكيلكون...
اجا البعث.. مزبوط المشكلة ما بديت ع أيد البعث انما ع زمان الوحدة... اللي صار ع زمن البعث انو استفحلت... ع أيد رفعت الأسد لما كان رئيس مكتب الأمن القومي بالحزب و نظرية الطوق العربي تبعيتو.. و هلأ بشرح شو نظرية الطوق العربي:
بشمال سوريا.. بالأخص بمنطقة الجزيرة, كان في مناطق ذات كثافة سكانية كردية عالية جدا.. قرى كاملة فقط أكراد, و أراضي شاسعة.. فاللي صار انو لما انعمل سد الفرات و لواحقو, مع المشروع الرائد تبع حوض الفرات.. في جزء من العشائر العربية (الولدة خصوصا.. هيك اسمهون) فقدو اراضيهون لأنو يا انغمرو بمياه البحيرة يا استملكت للمشروع الرائد... فهدول شو عملو فيهون... مكان كل دونم أرض كان عندهون عطوهون دونمين عند أراضي الأكراد بس لازم يروحو يعيشو هنيك.. و صادرو أراضي الأكراد و عطوها لعرب الغمر (من المفارقات المضحكة انو حجة مصادرة أراضي الأكراد كانت انو ما كان عندهون غير سندات طابو من أيام العثمانيين أو الفرنساوي و هالسندات ما قبلوها و ع أساس هالأمر تم "استملاك الأراضي"... المضحك انو نفس السند العثماني المرفوض للكردي كانو يقبلونو من العربي لحتى يثبت ملكيتو لأرض مغمورة و يتعوض بأرض تانية... و هاد واقع ما عم جيبو من عندي... معروفة هالقصص)
و بهالطريقة قرى كردية كاملة انمحت و صارت مزارع تعاونية... قرية مثلا اسمها الشركراك, لليوم أهل البلد يسموها الشركراك.. صار اسمها مزرعة العروبة التعاونية.. و أولاد أصحاب الأراضي الأصليين صارو بويجية بحلب...
و لو تروحي ع شمال الجزيرة.. اسألي الناس مثلا شو اسم هالقرية.. بيقلولك اسم كردي للقرية (حتى العرب منهون) و تشوفي عالخريطة أو ع قارمات الطريق يكون اسمها يا اليعربية, يا القحطانية, يا الاشتراكية, يا العروبة... الخ
اقتباس:
|
بعدين منشان عيد النيروز :
الحكومة قالت 1000 مرة بلا تشعيل دواليب سيارات و ضرب رصاص .. و هني ( عبس ) ..
يعني و الله إن كانو عرب ما راح تسكت عليهون ..
( مع إني ضد الأسلوب ) !!
|
معليه سؤال: الحكومة بتوفر للأكراد فرصة الاحتفال متل ما توفر فرص الاحتفال للأقليات الأخرى؟ في منهون همج ما اختلفنا و طبعا قوات حفظ الأمن لازم توقفهون.. بس مو برصاص حي!! يعني هلأ عنا سريات حفظ نظام و قوات مكافحة شغب فيها تفضي ملعب كرة قدم فيو 30 ألف بني آدم بعشر دقايق اذا لزم الأمر... معقول ما قدرولهون؟
و ما عم قول ينسكت.. بس العنف المفرط هاد مالو معنى.. يعني عنا بالجزيرة تخرب الدنيا أحيانا بين العشاير.. تصير مذابح حقيقية و ندوّر للأمن و ما نلاقيه, اساسا ما بيتدخلو بين العشاير, بيعملو واسطات بين الشيوخ و يحلوها حبّية.. بس من في بالمشكلة أكراد بيقلبو سلفستر ستالوني الشباب
أنا ضد نزعة بعضهم القومية... أنا ابن الجزيرة و سوري, سوري للصميم (رغم انو ابناء الجزيرة عند البعض محسوبين عراقية
).. بس لأني بعرف منهون كتير بيفكرو متلي, و الغالبية العظمى لو عندهون الحقوق الثقافية الدنيا كان ما ينسمع صوتو, ولكانو القوميين الأكراد أقلية صغيرة جدا جدا لا تؤخذ بالحسبان... أغلبهون بدو يعيش ككردي سوري.. يكون الو حق يكون كردي, انو يحكي كردي و يعلّم ولادو كردي... ما بدو غير شي..