[محمد ابراهيم]

كاتب النص الأصلي : Nay

محمد ما حسيت في اختلاف بالرأي بيني وبينك .. على كل حال انا ما عطيت رأي انا عطيت معلومة..
الفرق بين القصد والعمد هو الفترة الزمنية اللي بتفصل بين النية والفعل بالعمد بتكون اطول بشكل ملحوظ منها بالقصد وبيكون الشخص بعيد عن الاستفزاز او الغضب المباشر..
وعلى كل حال بكتير مراجع قانونية بينذكر العمد على انه "القصد المبيت"

ولايهمك ، بس صار لبث بالموضوع لاني بتعريفك لقيت التركيز على لحظة طائشة وغضب وعدم تخطيط وحسيت في عدم تركيز على نقطة الفصل بين النية بارتكاب الجريمة وبين فعل ارتكاب الجريمة بالقتل القصد .

من فترة مع صديق محامي صار نقاش حول انواع القتل وكان محور النقاش هو انواع القتل بالفقة الاسلامي مابعرف يمكن يفيد حوارنا هون ،
وصلنا الى نتيجة مفادها ان القتل القصد هو جزء من العمد فيعني طالما صار قتل عمد يبقى في قصد واغلب الفقهاء بالفقه الاسلامي قالو ان مافي شيئ اسمه قتل قصد فقط . (اما قتل خطأ او عمد ) وبعضهم قال في نوع تالت هو قتل شبه عمد .
يعني بالفقه الاسلامي مافي فصل بين العمد والقصد .
يعني اللي قاتل قصد هو قاتل عمد (طالما الانسان قصد يقتل فهو عمد )
بالنسبة الي استشفيت ان القصد مقصود به النية ،
بناءا عليه بحالتنا اذا فاجئ الزوج زوجه بوضع زنا وراح عالمطبخ فورا وجاب سكين ودبح زوجه (على الشرع الاسلامي هاد قتل عمدا ) واعتقد ان هذا الصواب من وجهة نظري ، فلايعقل ان يستخدم الانسان سلاح مميت (معروف عنه انه قاتل ) ويكون هذا قتل غير عمد !!! شيئ عجيب ، كيف غير عمد ؟ الا يدرك المرء ان السكين سلاح قاتل بطبيعته ؟
هذا هو الفقه الاسلامي ويفضل الغاء المادة لمخالفتها للشريعة الاسلامية ، القتل بهذه الحالة قتل عمد وغير معقول اعتباره قتل غير عمد .

* توضيح : يجب الفصل بين فعل الزنا وبين ارتكاب الزوج لجرم القتل لزوجه
ويجب ان يدوك الزوج ان يوما واحدا بالسجن لا تستحقة زوجته الخائنة .
مبدئيا وعن نفسي لا ادافع ابدا عن الخيانة الزوجية ومع معاقبة الزوجة باطار القانون التشريعي، ولكن الحكم لدولة المؤسسات وليس بقانون فردي وليطبق القانون رجال القانون .