[Abo Anmar]

كاتب النص الأصلي : tiger

الاخ ابو انمار شكرا على اجاباتك وساحاول الرد عليها واحدة وراء الاخرى...
1- عزيزي اللغة العربية عمرها على الاكثر 1600-1700 عام وهذا معروف فالدلائل والشواهد التاريخية تشير بأن أقدم كتابة للخطوط العربية يرتقي عهدها الی القرن الثاني والثالث الميلادي وليس أدل علی ذلك من الكتابة التي وجدت علی قبر أحد الملوك الملقب بامرئ القيس دوِّنَت في السابع من شهر كانون الأول ٣٢٨ م أي قبل الأسلام بثلاثة قرون، تَقرب لهجتها من عربية قريش، ظاهرة فيها تعليق الحروف بعضها ببعض. وبمرور الزمن تسنی للغة العربية بلهجاتها المتعددة والمتفاوتة أن تتسع نطاقاً وتزداد وسعاً وبشكل خاص في أواخر القرن الخامس للميلادوالنصف الأول من القرن السادس وذلك في العصر الجاهلي من خلال القصائد الشعرية التي بعثت في التكوين اللغوي روح حركة فاعلة ممهدة لتوطيد ركائزها ووجودها في منتصف القرن السابع.
وليس في مقدور الباحث اليوم أن يكشف عن أطوار النشأة الأولى للغة العربية، لأن التاريخ لم يسايرها إلا وهي في وفرة الشباب والنماء. والنصوص الحجرية التي أخرجت من بطون الجزيرة لا تزال لندرتها قليلة الغنا....وهذا يشير الى ان العرب لم يكن لهم حضارة بل كانو مجموعة من القبائل المتنقلة... ولم ترى هذه اللغة الازدهار والنماء الا مع دخول الدين الاسلامي فأصبح لها كيان واصبحت لغة الدين والدولة ...
المصادر:
موقع اللغة العربية في جامعة غوتنبرغ/السويد.
ويكيبيديا/الموسوعة الحرة ل اللغات.
موقع اسلام اون لاين.

2-هذا تأكيد لكلامي وليش استشهاد من مصادركم .....
3-ردي في رقم واحد كاف وواف.....

يتبع

أولا : أخي تايقر أنت تسيء فهم قراءة النصوص . فا أنت لا تتعمق في قراءة النص فا قراءتك سطحية وبتالي يكون فهمك لنص سطحي
كما انك تتناقض في ردودك . وهذا يتكرر في جميع مشاركتك . ( أرجو أن يكون صدركم رحباً )

ثانيا : أرجو أن يكون النقاش عن اللغة العربية فقط وتأجيل الموضيع الأخرى كل موضوع منفصلا عن الأخر .

من هو امرؤ ألقيس . ( نبذه )
* هو امرؤ ألقيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر من كندة . من أهل نجد الشاعر العربي الشهير
صاحب المعلقة ( قِـفَا نَـبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيب ومَنْزِلِ )
وصاحب أشهر عبارة (لا صحو اليوم ، ولا سكر غداً اليوم خمر ، وغداً ، أمر). من أسمائه الملك الضليل . و ذا القروح
قبره في أنقرة – تركيا .

* لا حظ أخي تايقر أنت تقول هنا أن الغة العربية عمرها على الأكثر 1600 – 1700 عام وفي مداخلة سابقه تقول 1500 .
(هذا تناقض )

* استشهدت بالكتابة الموجودة على شاهد قبر امرؤ ألقيس . كدليل على أن اللغة العربية عمرها 1600 – 1700 عام على الأكثر . ثم ثقول
فالدلائل و الشواهد التاريخية تشير بأن أقدم كتابة للخطوط العربية .

* الموضوع هنا عن ألغة العربية أخي تايقر وليس عن الخطوط العربية . ( أساءه فهم النص )
فا النص الذي استشهدت به يتعلق ببدايات الخط العربي . كما فسر البعض . علماً أن العرب عرفوا الكتابة قديماً
تايقر ألغة شيء والكتابة شيء أخر .

* أذا كانت معلقة امرؤ ألقيس . الذي تستشهد بالكتابة التي وجدة على قبره نقرأها اليوم بكامل بهائها و روعتها وبلاغتها وبنفس لفظها وحرفها منذ أكثر من 18 قرناً
وكأنها كتبت أو قيلت في هذه ألحظة . تكون بداية للغة العربية أو في زمن بديات اللغة العربية . !!!

وليس في مقدور الباحث اليوم أن يكشف عن أطوار النشأة الأولى للغة العربية
* نعم . لقدمها (اللغة العربية) . فا لو كانت كما ذكرت أنت بأن عمرها 1700 عام على الأكثر لأ صبح في مقدور أي باحث أن يعرف نشأة ألغة العربية .

لأن التاريخ لم يسايرها إلا وهي في وفرة الشباب والنماء
* لان اللغة العربية أقدم من التاريخ . لذالك لم يسايرها إلا وهي في وفرة الشباب والنماء أي أن التاريخ عرفها وهي كاملة و ناضجة .
ولم تساير هي التاريخ كباقي للغات الأخرى .


والنصوص الحجرية التي أخرجت من بطون الجزيرة لا تزال لندرتها قليلة

* الجزيرة العربية تحوي كنوز من الآثار . لم تستخرج و لم تكتشف بعد وذالك بسبب قلة التنقيب والبحث
وكما نعلم جميعاً أن التنقيب عن الآثار أتى مع الاستعمار . وبفضل الله لم تتعرض الجزيرة العربية لاستعمار
باستثناء جزء بسيط منها هو اليمن الجنوبي سابقا أو جنوب اليمن حالياً .

ملحوظة : يجري ألان التنقيب في كل من دول الخليج والسعودية واليمن و هناك اكتشافات مهمة جداً ولا زالت في البداية .
( نتحدث في هذا الموضوع لاحقاً ) .

وهذا يشير الى ان العرب لم يكن لهم حضارة بل كانو مجموعة من القبائل المتنقلة

* حضارة العرب أقدم مما تتصور . ( أأمل أن يكون النقاش في هذا الموضوع منفصلا فيما بعد )

ولم ترى هذه اللغة الازدهار والنماء الا مع دخول الدين الاسلامي فأصبح لها كيان واصبحت لغة الدين والدولة
* فيما سبق رد كافي . أما فيما يتعلق . لغة دين ودولة . فا القران الكريم أتى تتويجا للغة العربية وحافظا لهاً
و طبيعي أن تكون ألغة العربية لغة ألدوله عند قيام أول دولة إسلامية .


2- هذا تأكيد لكلامي وليش استشهاد من مصادركم.....
* (تناقض أخر ) . في مداخلة سابقة استشهدت بمصادرنا . و هنا تقول تاكيدا وليس استشهاد . وما هو الفرق ؟!

3- ردي في رقم واحد كاف وواف
* اسمح لي أنت لم تأتي بشيء ولان تستطيع أن تأتي بدليل .

دمت لي أخاً عزيزاً

يتبع




أبو أنمــــار .