[وشم الجمال]

الضياع

كان‏ ‏ذلك‏ ‏أمر‏ ‏غلام‏ ‏ولد‏ ‏كما‏ ‏يولد‏ ‏الناس‏ ‏فى ‏هذه‏ ‏الأرض‏ ‏الطيبة‏:‏
ففى ‏ساعة‏ ‏متأخرة‏ ‏من‏ ‏لية‏ ‏شتاء‏ - ‏أو‏ ‏قل‏ ‏فى ‏ساعة‏ ‏مبكرة‏ ‏من‏ ‏صباح‏ ‏يوم‏ ‏تال‏ - ‏طبقا‏ ‏لمواقفك‏ ‏من‏ ‏الزمن‏ - ‏ترددت‏ ‏بين‏ ‏جنبات‏ ‏ذلك‏ ‏البيت‏ ‏المتوسط‏ ‏فى ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏صيحات‏ ‏طفل‏ ‏أطلقت‏ ‏أمه‏ ‏سراحه‏ ‏إلى ‏رحاب‏ ‏الدنيا، ‏واستراحت‏ ‏فى ‏هدوء‏ ‏عظيم، ‏يحسبه‏ ‏الناس‏ ‏إعياء‏ ‏وما‏ ‏هو‏ ‏كذلك، ‏فهى ‏تنصت‏ ‏إلى ‏هذا‏ ‏المخلوق‏ ‏الجديد‏ ‏بسعادة‏ ‏فطرية‏ ‏بالغة، ‏فرغم‏ ‏الجهد‏ ‏ورغم‏ ‏كل‏ ‏شئ‏. . ‏كا‏ ‏ن‏ ‏يخامرها‏ ‏شعور‏ ‏لم‏ ‏يصل‏ ‏إلى ‏درجة‏ ‏الوعى ‏بأنها‏ ‏أكملت‏ ‏عملا‏ ‏مجيدا‏ ‏طوال‏ ‏أيام‏ ‏وليال‏ ‏عاشتها‏ ‏تسهم‏ ‏فى ‏خلق‏ ‏وتكوين‏ ‏كائن‏ ‏حى ‏جديد، ‏ولعله‏ ‏شعور‏ ‏فريد‏ ‏تختص‏ ‏به‏ ‏المرأة‏ ‏الأم، ‏ولعل‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏يميزها‏ ‏عن‏ ‏الرجل، ‏ولعل‏ ‏هذا‏ ‏أيضا‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏يدفع‏ ‏الرجل‏ ‏إلى ‏محاولة‏ ‏المساواة‏ ‏بالمرأة‏ (!) ‏حين‏ ‏يحاول‏ ‏أبدا‏ ‏عملا‏ ‏أصيلا‏ ‏يعوض‏ ‏حرمانه‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏القدرة‏ ‏الطبيعية‏ ‏على ‏الخلق‏ ‏بمجرد‏ ‏الاحتواء، ‏لعل‏. . ‏
قال‏ ‏الفتى: ‏
إذا‏ ‏فقد‏ ‏خرج‏ ‏صاحبنا‏ ‏إلى ‏رحاب‏ ‏الدنيا‏ ‏مثل‏ ‏كل‏ ‏البشر‏.‏
قال‏ ‏الحكيم‏:‏
‏- ‏نعم، ‏ولكن‏ ‏رحاب‏ ‏الدنيا‏ ‏كانت‏ ‏أضيق‏ ‏من‏ ‏بطن‏ ‏أمه، ‏فمنذ‏ ‏ملأ‏ ‏رئيته‏ ‏بالهواء، ‏وملأ‏ ‏أذن‏ ‏أمه‏ ‏وجدانها‏ ‏بالصياح، ‏ابتدأت‏ ‏عملية‏ ‏ملء، ‏رأسه‏ ‏بالأوهام، ‏فها‏ ‏هو‏ ‏يفرض‏ ‏عليه‏ ‏أسلوب‏ ‏الحياة‏ ‏الجارى ‏بتتابع‏ ‏وتصميم‏ ‏يلفانه‏ ‏ويعوقان‏ ‏حركته تماماً‏ ‏مثل‏ ‏اللفائف‏ ‏التى ‏قيدت‏ ‏حريته‏ ‏بعد‏ ‏ولادته‏.‏
فقد‏ ‏تم‏ ‏الانقضاض‏ ‏على ‏كيانه‏ ‏بهذه‏ ‏الكوافيل‏ ‏والأوهام‏ ‏فى ‏آن‏ ‏واحد، ‏وكأنه‏ ‏ارتدى ‏قميص‏ ‏الأكتاف‏ ‏الشهير، ‏ويفسر‏ ‏الأهل‏ ‏هذه‏ ‏التلافيف‏ '‏بخوفهم‏' ‏عليه‏: ‏من‏ ‏الجو‏ ‏مثلا، ‏والجو‏. . ‏هو‏ ‏الطبيعة، ‏وهو‏ ‏لم‏ ‏يزل‏ ‏جزءا‏ ‏منها، ‏والطبيعة‏ ‏هى ‏مصدر‏ ‏الحياة‏ ‏وأصل‏ ‏التوازن، ‏فكيف‏ ‏تحمل‏ ‏ابتداء‏ ‏تهديد‏ ‏الخطر‏.‏
ولكن‏ ‏هل‏ ‏هم‏ ‏يخافون‏ ‏عليه‏ ‏فعلا‏ ‏أم‏ ‏يخافون‏ ‏منه؟‏ ‏أليس‏ ‏فى ‏هذا‏ ‏الزعم‏ ‏الأخير‏ ‏تفسير‏ ‏لهذا‏ ‏الانقضاض، ‏المزدوج‏ ‏بالكوافيل‏ ‏والأوهام‏ ‏جميعا‏ً.‏
ولكن‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏يأتى ‏الخطر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏المخلوق‏ ‏الضعيف‏ ‏الذى ‏لم‏ ‏يتشكل‏ ‏بعد؟
ربما‏ ‏يكمن‏ ‏فى ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يتشكل‏ ‏بعد، ‏فى ‏أنه‏ ‏مشروع‏ ‏إنسان‏ ‏لم‏ ‏يصغ‏ ‏بعد‏ ‏مثلما‏ ‏صيغ‏ ‏أبواه‏ ‏ومجتمعه؟
أهو‏ ‏احتمال‏ ‏أن‏ ‏يتشكل‏ ‏بشكل‏ ‏مخالف‏ ‏هو‏ ‏الذى ‏يبعث‏ ‏الخوف‏ ‏فى ‏الجميع‏ ‏لأنه‏ ‏يهدد‏ ‏ضمنا‏ ‏أوهامهم‏ ‏التى ‏عاشوا‏ ‏فى ‏أمن‏ ‏سخفها‏ - ‏أو‏ ‏فى ‏سخف‏ ‏أمنها‏ - ‏حتى ‏ذلك‏ ‏الحين؟
أيكون‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏السبب‏ ‏الذى ‏يجعلهم‏ ‏يسرعون‏ ‏بإدخاله‏ ‏فى ‏نفس‏ ‏الجهاز‏ ‏ليخرج‏ ‏بنفس‏ ‏الأبعاد‏ ‏التى ‏يعيشونها، ‏وعلى ‏نفس‏ ‏الهيئة؟
ويبدو‏ ‏يا‏ ‏بنى ‏أنه‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏معاً‏.‏
فمن‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يحس‏ ‏له‏ ‏بكيان‏ ‏ما، ‏أخذوا‏ ‏يسارعو‏ ‏بإغراقه‏ ‏فى ‏دوامة‏ ‏من‏ ‏التعويد، ‏بعد‏ ‏التقييد، ‏فمثلا‏ ‏هو‏ ‏يتعود‏ ‏على ‏ذلك‏ ‏الشيء‏ ‏البارد‏ ‏الذى ‏يلامس‏ ‏مقعدته‏ ‏فى ‏مواعيد‏ ‏منظمة‏ ‏مع‏ ‏ما‏ ‏يصاحب‏ ‏ذلك‏ ‏أو‏ ‏يتناوب‏ ‏معه‏ ‏من‏ ‏تأنيب‏ ‏وهجر‏ ‏وهو‏ ‏يمارس‏ ‏وظيفة‏ ‏لا‏ ‏تختلف‏ ‏فى ‏نظره‏ ‏عن‏ ‏الأكل‏ ‏والشرب، ‏بلى ‏حتى ‏الأكل‏ ‏والشرب‏ ‏كانا‏ ‏يتحددان‏ ‏بساعة‏ ‏على ‏الحائط‏ ‏يحترمون‏ ‏دقتها‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏احترامهم‏ ‏دقاته‏ ‏هو، ‏فليصح‏ ‏أو‏ ‏تدق‏ ‏عنقه‏. . . ‏فالساعة‏ ‏لم‏ "تدق‏" ‏بعد‏.‏

يتبع...