[Abu ToNi]

اولاً شكراَ على معلوماتك وعلى اسلوبك الحلو بأخر الرد الذي يدل على اخلاقك

اولا المقصود بكلمة " ابا زفت " صاحب الموضوع اللي حابب يعرف الفرق وللي طالب بادراج المراجع والمصادر بالرد
واللي على فكرة بحكي معه باليوم اكتر مما بحكي مع ابي اللي هوي ابي ...
لا تحسب اني عببرر لك موقفي مشان ما تدايق .. اذا بدك تتدايق ما حدا ماسكك .. وشخصيا ما بوقف بوج حدا بيتبنى موقف ما .. كل مين حر .. على راحتك يعني ...

كاتب النص الأصلي : ابن البلد3

ثانياَ الكتب التي قرأته حضرتك غير موثوقة بنصحك يا عزيزي انو تجيب معلوماتك من مصادر موثوق بها
وبحب قلك وادعيلك ان الله يوفقك

عنجد انت انسان عظيم .. قدرت اتضحكني بيوم كفرت فيه اكتر من عدد الدقائق اللي بالساعة

مافي اسهل من كلمة " غير موثوق "
فينك تقولي على اي اساس تاريخي وعلمي اعتبرت الحكي " مش موثوق " او من مصدر " مش موثوق " خوصا اني قدمت لك اسم كتابين لباحثين في التاريخ بالوقت اللي انت فيه بكافة ردودك ما قدمت ولا مصدر ولا كتاب او مرجع (( موثوق كان او " غير " موثوق ))

مع انك حكيت حكي مش منطقي ابدا :

والنصارى بالمسيحية هم من اتو من الناصرة تابعين السيد المسيح وهاذا موجود في العهد الجديد لان السيد المسيح اول تباشيره من الناصرة

كون المسيحية مش حركة عرقية او قومية .. يعني مش مخصصة لاهل (( الناصرة )) لا هلق ولا حتى من المنشأ بل كانت موجهة لكل اهل اليهودية ببداياتها التبشيرة بعدين توسعت لجميع الامم.. لان ببساطة بطرس بحد ذاته اللي لقبه المسيح (( بالصخرة )) اللي حتقام عليها الكنيسة
ما كان من الناصرة .. فكيف مش من الناصرة وسما حاله (( نصراني )) بتشوف منطقي انا من حلب وسمي حالي مغربي مثلا !؟

وبكل الاحوال اعتبار المسيحيين انهم اتوا من الناصرة فرضية خاطئة كون المسيحية حركة دينية وليست قومية وموجهة إلى كل البشر وليس إلى اهل مدينة الناصرة
مافي داعي تكون من مدينة الناصرة حتى تعتبر حالك من اتباع المسيا الموعود ... وبالتالي حكيك بيفتقر للمنطق + للمرجعية التاريخية اللي طلبها ابو زفت باول 3 اسطر من الموضوع .

على فكرة .. المسيح ما بدي تبشيره بالناصرة ...

_____________________________________________
هاموش :
كنا من قبل نحكي يقولوا لنا الحكي غير موثّق
صرنا نجيب اسماء كتب ومراجع لباحثين في التاريخ .. طلعوا الكتب كمان مش موثقة
وسعدو عوجا ......