اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay
صديقي ابو طوني..
توجد الاقليات بكثرة في البلاد التي تكونت على اساس الهجرة يعني بشكل خاص العالم الجديد كندا امريكا و استراليا ونيوزيلندا .. ومنشوف انو في تجربة انسانية قيمة ومهمة بهيدي البلد..
لم تحارب الانتماءات القومية ولا الدينية وفي ظل دولة المؤسسات الل حكينا عنها الانسان صار حرا وصارت علاقته بقوميته القديمة حاجة عاطفية لا حاجة مادية نفعية.. وبذلك صارت علاقته بوطنه الجديد علاقة بلد يؤمن له العمل والحرية والحق في المشاركة باتخاذ القرار..
بمعنى اخر نحن في وطن يشعر ابناؤه بالانتماء له بالكاد.. فكيف نستطيع ان نطلب من الاقليات الغير عربية الانتماء له
|
فيني افهم منك بأن في ازمة " انتماء " بشكل عام ؟
بالنسبة دول عالم الجديد فكلامك صحيح وبزيد عليه بأن اميركا اكبر مثال قدامنا على دولة متعددة الفئات القومية وبشكل المواطنين غير الامريكيين الاصل نسبة كبير .. بس شو هوي الاجراءات اللي صارت والطرق المتبعة بالتعامل مع الاقليات لحتى يحسوا بأنهم معنيين ببناء البلد ومعنيين بالمحافظة عليه وتطويره .. بمعنى تاني هنن بينتموا اله ؟
خطبة القاضية مؤثرة وكلماتها حلوة ومعبرة
بس في حالتنا .. انتِ قلتِ بان المواطن السوري " العربي " ماعنده روح الانتماء للارض فكيف بدنا نزرعا بالاقليات القومية او العرقية ؟
كيف بتم تشكيل الانتماء للفرد وكيف بتم حضن انتماءه وترقيته وتوجيهه ... بالاصل هل يمكن توليد الانتماء وتوجيهه ؟
اقتباس:
|
على الهامش: بيلفتني كلام الاصدقاء والاقرباء المهاجرين لاوروبا او كندا انو بيصيرو يحكو بلغة " عنا بكندا منعمل هيك" او عنا بفرنسا منروح..." بهي الطريقة بيلفتني الانتماء اللي بيتكون بسرعة عند هدول الاشخاص لبلد ما كانو بيعرفوه قبل خمس سنوات مثلا
|
عيفيا على الله
بابا سافر على فينزويلا 6 اشهر رجع عما يحكيلنا " عندن " بفينزويلا كيف بتصير الافراح والاعراس والمظاهرات والاحتجاجات