[الفنانة سارة شمة]

ABU WILLIAM - سوريه :
سارة بحب رحب فيك بمجتمعنا الانترنيتي يلي بأكدلك انو بكتير من الأحيان بيكون اصدق و أجمل من الواقع
سارة هل بتشعري بمجتمعنا العربي الناس ما كتير بتقدر تتلقى الرسالة يلي اللوحة عما تحاول توصلها ؟و هل انو الكلمة اقرب من اللوحة و لا العكس ؟

بعتقد اللي بكون على تواصل مع كل انواع الفن نفس الشي يعني. في عالم ممكن تكون اللوحه اقرب الها و ناس الكلمه اقرب بس اللي بضلو متواصل مع انواع الفن هو بيختار المناسب اله اكتر بس بمجتمعنا العربي اللوحه جديده اكتر من غيرها يعني ممكن الموسيقى اقدم من اللوحه الشعر اقدم من اللوحه فهاد بيرجع كونو هاد نوع الفن جديد شوي

1. سارة هل حظيت بالاهتمام الكافي بسوريا ؟و هل بتعتقدي لو كـنتي خلقتي باحدى الدول المتشدده و المحافظه دينيّا ً, كنتي حصلتي على قدر كافي من الدعم لتقدمي فنّك؟

بسوريا , مابعرف حاسه انو سعيده و عندي يعني في اهتمام كافي بكتير من الجهات سواء الخاصه او الرسميه على قد ما هنن بيعرفو طبعا فانا حاسه انو اي في اهتمام على قد معرفتهم .
لقسم التاني من السؤال مافيّ جواب عليه لانو ما عشت مافيّ جاوب على "لو" لاني ما عشت فمابعرف.

طيب هون و صلنا لاخر سؤال ,هوي مو سؤال هوي طلب و رجاء انو يعني يا ريت تعطيني رئيك بهالرسمة , هي من رسماتا

الرسمـه ما طلعت عندي! حاولت فتحتها بكذا طريقه و ما طلعت مابعرف ليش بعتذر.

1. بحب قلك شكرا لأنك قبلتي دعوتنا و شرفتينا ب بيتنا المتواضع و انشالله ما كانت اسئلتي غليظة مع انو العالم احيانا بتشوفني غليظ ما في الا امي بتقولي تسلملي متل اللولية بالخيط

لا الاسئله مو غليظه بالعكس فيها مستوى و فيها معرفه و مانها غليظه ابدا

The morning - سوريه :
السـياسه كانت دائما العصب المحرّك للفن عبر التاريخ وين بتشوفي اليوم السياسه من الفن بشرقنا العزيز ؟
مافي عنا ! السياسه هي كانت اي هي الشي المحرك باوربا بعصر النهضه و الفن كانت عندها سلطه و تغير هالشي بوقت الانطباعين 1890 لنقول باواخره ال 1800 تغير ما عادت السياسه هي الشي البحرك للفن بس في فنانين عندهم وجهات نظر سياسيه عرفت شو هاد يختلف عن السياسه هي اللي بتمشي للفن .
في شي اسمو فن سياسي اللي هو ردات فعل عن شي موجود عن شي اللي هو اعتراض اللي هو مشانو العالم ممكن ينحبسو و تتنتزع حياتون هاد موجود باوربا و حتى مقموع ببعض الاحيان بالعالم العربي قليل, قليل كتير لانو مانها هي البلاد اللي بكل بساطه بصير فيها هاد الشي.

هل كأشخاص نملك الحريّه الكافيه لممارسه الفن دون قيود رقابيّه - داخليّه او خارجيّه - ؟
كأشخاص بعتقد انو بنملك الحريه لانو نمارس الفن لانو الفن هو وجهات نظر فيك تعبر عنها بالطريقه اللي بدك ياها اذا واحد عندو القدره عالابداع ما رح يقدر حدا يحط عليه رقابيه لانو بجوز اللي بدهم يحطو قيود رقابيه ما بيفهموه فبالتالي بتمرق.

برأيك هل نجحت بعض الفئات بادخـال الارهاب الفكري و الثقافي على طرق تلقينا للفنون فصرنا نشوف بعض الفن عيب و بعضه حرام ؟
الارهاب الفكري موجود بكل العالم بس بشكل راقي بس هو موجود متل ما قتلو جون لينون متل ما قتلو كتير عالم هاد مو ارهاب فكري يعي واحد مغني بيقتلوه ؟ فهو بكل محل و موجود بكل العالم و متل ما قلت الطرق بتختلف ممكن الطرق بمجتمعاتنا تكون كتير مباشره وشوي دجه بتعبر عن شويه تخلف بس برا ممكن تكون الطرق محبوكه اكتر.
بينجحو اي شي طبيعي الارهاب الفكري موجود و الواحد بدو يتحايل عليه و ببعد عنه متل ما قلت في فن سياسي و في فن شخصي بعبر عن حالات اكتر من ما يكون بحاله الثوره و الرفض.

تــحياتي الـكـبيره لقبولك دعـوتنا و لشـفافيّه التـواصل معـك
تحياتي الكم