[Seth]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

الرد سيكون بعنوان_تصحيح الاعتقاد

اذا كنت مسلم يجب ان لا تكون صاحب دعوه منتنه (دعوه الجاهليه)قال عليه السلام دعوها فانها منتنه المسلم ينتمي لكل ارض الاسلام وليس للبقعه التي ولد بها ولا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى

النقطه الثانيه كل مسلم اخ لنا وكل كافر عدو

النقطه الثانيه الجهاد والقتال يكون فقط باسم الله وغير ذلك شرك

النقطه الرابعه الجهاد باسم الله هو(جهاد دفع يكون بمحاربه المعتدي والمحتل فنحن نقاتلهم لانهم تطاولوا على ارض الاسلام وباسم الله سوف ننتصر_

جهاد طلب يكون باسم الله العظيم (لاخراج الناس من عباده العباد الى عباده رب العباده والقضاء على الشرك والوثنيه(اهل الكتاب )لهم حقوق فان دفعوا الجزيه امنوا على انفسهم وتكون الجزيه اذلال لهم لشركهم بالله (قال تعالى قاتلوا الذين لا يؤمنون وبالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون بدين الحق من الذين اتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون _اما غير اهل الكتاب فيكون الاسلام او القتل(قال تعالى فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاه واتوا الزكاه فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم
من يقتل جاهليه او حميه او عصبيه او... فهل هو شيهد قال عليه السلام كلهم في النار؟؟؟؟؟؟ الشهيد من قتل كي تكون كلمه الله هي العيا او كما قال عليه السلام _ملاحظه هذا معنى الحديث لان الذاكره خانتني وباذن الله سوف احضر النص

اذا نحن ننتمي للاسلام وكل عمل نقوم به ناجر عليه اذا اردنا به وجه الله ولكن يقاتل كي يقال عنه بطل او شجاع فهذا من اهل النار اول ما تسعر النار في ثلاث احدهم مجاهد جاهد فقتل ويوم القيامه يعرض على الله فيقول يا الله قاتلت في سبيلك فقول الله(علام الغيب)كذبت قاتلت كي يقال عنك بطل وشجاع ومقدما وقد قيل فادخل النار
اللهم انصرنا بالتوحيد وثبتنا على الحق وانصر المجاهدين في سبيلك اللهم امين

كلام فارغ و به من الثقوب ما يدخل جملا باكمله , هذه هي العقليات التي قصدتها بردي السابق , بئس هكذا عقلية .