العبارةُ الأولى تعني "مملكةُ السّلام" وهي صفة من صفات مملكة الرّها رحمَ اللهُ ترابَها وأمجادَها.
فأمّا الثّانية فهي "ملكوت السّماء" وهي عرشُ الإله... وليس من المعقول أن أهبَك (قولاً) عرشَ اللهِ لأنّه محجوزٌ منذ الأزلِ وحتّى الأبدِ!!!
شدتني كثيرا عبارة الأزل والأبد فأردت أن أولد موجة صغيرة في بحرك اللجي يا قرصان..فيما يخص ملك ملكوت السموات
فمن لاحظ الأزلية والأبدية ، وأغمض عينيه عما بينهما : فقد أثبت التوحيد
ومن أغمض عينيه عن الأزلية والأبدية ، ولاحظ ما بينهما : فقد أتى بالعبادة
ومن أعرض عن البين والطرفين : فقد تمسك بعروة الحقيقة
سلام تام
أي قدرمن الحقيقة يستطيع أن يتحمله الإنسان..!
يقول نيتشه: "أدى تبنِّي مفهوم السعادة إلى خنق البحث العلمي."
يمكن القول، اليوم: "أدى البحثُ العلمي إلى خنق مفهوم السعادة."
|