[هاملت]

قبل أن أعبر عن رأيي يجب أن أشير لنقطة وهي أن أخوان سوريا مجرد فصيل آخر في مكان آخر يؤمن بأدبيات الأخوان العريضة ، سواء ألتقوا " سياسياً " مع بعضهم أم لم يلتقوا ، فأخوان سوريا ، وحماس ، مجرد شقين من أساس عقائدي واحد ، وان لم يلتقوا سياسياً ويتعاونوا لضروف أخرى .

أما بالنسبة للنقطة المثارة ، لا يعبر عن فكر الأخوان المسلمين بهذه البساطة او التسطيح ان جاز القول والسبب ليس كفائتهم السياسية أو تجربتهم بحد ذاتها أو أرتباطهم بالإسلام السياسي وعلى ذلك بالقتل والاجرام ، فالنقطة التي يجب أن لاتغفل أبداً أنه لا يوجد اسلام مثالي متعالي لا يتأثر بالزمان والمكان سواء كان اسلام آيدلوجي أو سياسي ، ولا يمكن للإسلام أن لا يتأثر بالصراعات الاجتماعية ذاتها ، وعلى ذلك من يتتبع مرحلة الإخحوان المسلمين في سوريا سيجد أنهم فصيل يعبر عن طائفة ما بلحظة ما ، انفجر الفصيل غضباً وشعبية في آن واحد تحت حكم جديد بطبيعته الإجتماعية على الناس ، أو السواد الأعظم من الناس .

ولكي لا أشتت الموضوع سأذكر بعض النقاط سريعاً ،
1/ معروف أن قيادات الإخوان المسلمين في سوريا وأنصارها هم ابناء المدن الكبرى وأبناء المدنية العريقة ، وهم بالرغم من ذلك يعملون في التجارة ومعروف أن التاجر " براغعماتي " .
2/ الإخوان المسلمين فصيل متزمت ولا شك من ذلك ، لكن لو قرأنا الوضع ككل ، سنجد أن المساجين الآخرين بالمجمل " سنة " ، وهذا ماورد مؤخراً في كتابات عبدالرزاق عيد حيث ذكر ، أن حافظ الأسد حول تدمر لسجين سني " بعثي / شيوعي / اخوان " ، وسجان علوي ، وعلى ذلك نقول بأن حزب الأخوان سيكون رأس الحربة مباشرة لأنه التعبير الأشمل عن هذه الطائفة .
3/ أنتجت فترة الصراع بالمجمل أدب متعاكس ، واحد يندد بالديكتاتوريات والسجون والظلم ، وهو بخطابات متعددة ، شيوعية ، علمانية ، اسلامية ، بالمجمل أدانت السجان والقيادة الحاكمة وحملتها المسؤولية ، وآخر حمل الإسلام المسؤولية لما طفى من أدبيات في تلك المرحلة واغتيالات مختلفة باسم الاسلام ، والخطابين لا يختلفان على مسألة أن يوجهوا نقدهم لضرر حدث أو يحدث الآن ، وعكس بصورة ربما تكون لاواعية هذين الخطابين رؤية مرعبة للمواطن السوري البسيط ، فإما الدكتاتورية وأما التطرف والارهاب ، وهذه نظرة تحتاج لإعادة نظر .


تحياتي