اقتباس:
كاتب النص الأصلي : عاشق الفطاير جبنة
هادا اكيييييييد من الحبااايب اللي بايعييين ضميييييييرن.........
لأنو اي عربي .....انشالله شو ما كان ..... وقت شاف هلمنظر ...حس انو شي من كرامتو رجعت..............
لكن هل خياااط عم ينادي باصول الصحافة..........بشرفي ما عمل هيييييييك إلا لانو غيييييرااان
و لو صارتلو . ما تركا
و شكرا علموضووووع  |
يا سيدنا العاشق الجوعان (جوعتني آخر هالليل)
يعني أيّام العربان ما كان عندن شحّاطات، وكانوا حافيين عالرّمل، كان يشلحوا هالعقل (العقال وما أدراك ما العقال!) ويشبطوا ويلبطوا، اليوم صاروا يلبسوا أحذية ويضربوا بيها... "جحا صار عنده مرا وصار يحلف بالطّلاق".
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay
ثقافة الحذاء وحذائية الهوية.. وطريقة تعبيرنا عن وطنيتنا وانتمائنا..
|
وسأقول مع المفكّرة الفنّانة السوريّة القديرة "سارية بنت السوّاس":
نامت علينا الحيطة شلون ننام... الله يرحم أيّامك يا صدّام!
 .
ملاحظة (اعتذار خطّي): بعتذر من الجميع بسبب لغتي التهكّمية بآخر فترة، عم أحيا فلسفة "اللامعنى" و"الفراغ" و"باطل الأباطيل وكل شيء باطل"  .
Mors ultima ratio
.
www.tuesillevir.blogspot.com
|