عرض مشاركة واحدة
قديم 11/01/2006   #31
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


الى الاخ اشور
بعد التحية و السلام
شلومو لوخ

ليس الاجانب من يحددون من نحن.......... او هويتنا

اسم اشور موجود لكن قديما بقدم التاريخ

اللغة الاشورية القديمة هي تسمية ثانية للغة بابل القديمة و هي ليست نفس اللغة الارامية
و السبب بسيط و موضوعي اذ تذكر المصادر انتشار اللغة الارامية في بلاد بابل و اشور بل و حتى اذربايجان و ارمينيا الكبرى او الحالية والى سورية الكبرى و فلسطين اذ حلت الارامية محل البابلية القديمة في البلاط الاشوري و هذا مثبت فاللغة الارامية انتشرت بوساطة الامبراطورية البابلية و الاشورية ومن ثم من خلال فارس و مادي
فالسيد المسيح له المجد تكلم العبرانية التي هي اللغة الارامية الفلسطينية (آرامي غربي) لكن استخدموا الابجدية العبرية القديمة و هي نفس اللغة لتي كتب بها الانجيل كما دونه البشير متى ة الرسالة الى العبرانيين.

تسمية اشور موجودة و لا علاقة للاتينية اسم سريان او سورويو اذ ان اللغة اليونانية هي كانت لغة المستعمر و ليست اللغة اللاتينية
كما ان اختلاط الامبراطوية الرومانية كان قليل بالامبراطوية الفارسية خصوصا عن طريق نصيبين التي تارة بيد البيزنطيين و تارة بيد الفرس. لكن شعب الرها او اوديسا كان مختلط باليونان في اسيا الصغرى من لالقدم و الدليل هو اللغة السريانية الغربية فيها مصطلحات يونانية اكثر بكثير من الفرع الشرقي الذين تكلموها هي العراق او بين النهرين السفلى
اذ لهجة السريانية مستخدمة في بين النعرين العليا و اجزاء من السفلى و في سورية
لقد كانت سورية آنذاك ولاية رومانية و كانت اثور ولاية فارسية في نينوى
ان اتصور تشابه اسماء كذلك الاسم لا يعني نفس القومية بالذات فنحن المسيحيون في الشرق الاوسط عند الكثيرين عرب لان المنطقة الحالية اغلب سكانها عرب و قليلون يعرفون هويتنا الحقيقية.
اودج ان اؤكد اك ان اسم سرياني اطلق على الموجودين في المنطقة السكان الاصليين اذ المنطقة تحوي اراميين و اموريين و كنعانيين و فينيقيين لكن كل الكنائسي حتى الملكيين كانت اللغة الطقسية السريانية الحالية و الكثير من اتباع كنيسة المشرق اصرو على تسمية اللغة السريانية في الدستور العراقي الجديد الذي اهمل حقوقنا الدينية و القومية

في النهاية اؤكد لك تأريخيا اسم اشور او بابل لم يطلق ابدا على كنيسة المشرق لبدا
فكان اسم اتباع الكنيسة الشرقية بالسريان النساطرة و الكنيسة التي لم تنفصل عن انطاكية بالسريان اليعاقبة خصوصا في المصادر العربية با و حتى اليوتانية و لو اطلاعهم كان قليل على العراق اذ ظل العراق تحت الحكم الفارسي و ظلت سورية الكبرى تحت الحكم الروماني و البيزنطي فيما بعد
لا اود الدخول في نقاش لاهوتي لكن اسم اشور استخدم عندما انفصل قسم من كنيسة المشرق و استعملوا اسم كلدان تحت لواء روما اي بعد القرن السادس عشر

نحن شعب واحد مسيحي و نحن السكان الاصليين لكن القومية ابدا لن تحتل مكان قدس الاقداس و المصالح القومية و السياسية لن تفوق الالمصالح الكنسية اذ ان كنيسة المسيح هي واحدة و ان تفرعت

ارجو ان لا قد اطلت عليك يا اشور لكن نحن شعب واحد في اطار واحد

اما بالنسبة لموقع عينكاوة المتميز هو موجع جيد لكن ليس مرجعية
و الخلاف الذي تتحدث عنه لان الاطراف المتخالفة فضلت المصالح الحزبية و الشخصية و حاولت التجاوز على الكنيسة باسم القومية
و ما يحدث في بلاد المهجر من مشاكل و تقسيم للمسيحيين الشرقيين في الكنيسة الواحدة تحت اسم الاحزاب القومية المتخالفة دائما و ابدا

سلام المسيح على الجميع
سرياني من العراق
  رد مع اقتباس
 
Page generated in 0.03695 seconds with 11 queries