[FONT='Tahoma','sans-serif']اما بعد،[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']
* [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']ماني هون بمعرض ابداء رأيي الشخصي او مدى اشمئزازي (غير الإرادي) من[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']اساليب حياة بعض الأفراد او الجماعات و الشرائح بالمجتمع .. و كلامي هنا من منطلق[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] "[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']القائم على اخوية" من منطلق رأي اخوية كجهة ما (ان حبيت تسميها هيك..) بما هو[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']مطلوب ابداء الرأي فيه[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ..
* [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']كتير كنّا واضحين لمن قلنا "ما عنا موقف مسبق[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الصنع" وهذا بيعني انّا لا نؤيد ولا نستنكر .. ببساطة ما عنا موقف من هال الموضوع[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] .. [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']ببساطة ما بيهمنا الموضوع بشيئ[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']..[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']يعني ببساطة في عدم وجود لاي قيود او شروط للمشاركات انو المفاهيم التي يطرحها المشاركين, علما اني قرأت لك في التعليق الاساسي الذي تدعم فيه اللوطيين, انك قلت بما يعني, " ان كل شيء مسموح ما لم يخدش الحياء العام" و هنا اتسأءل ما هو الحياء العام؟؟ ان كنت لا ترى اللوطية خادشة للحياء العام, و هل الحياء العام مصدره الاراء الطبية ؟ او اراء من لهم مواقع على النت؟ احيط القارئ علما ايضا, ان عدم وجود قيود لنوعية المشاركات, يعني انك تشجع دخول احدهم و طرحه افكاره التي تدور حول رأيه في المنفعة من زواجه من امه, او اخته و ارى ذلك مسموح فيه ضمن الشروط القائمة على الانحلال الاخلاقي اللي حكيت فيه يا حسام. و هنا طبعا يوجد اهانة لكل فرد بيشارك في موقع منحل مثل ما وصفته انت.[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']بالنسبة إلنا هذا الموضوع متل موضوع[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] "[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']إفطارك صباحا" سواء بتفطر الصبح بيض مقلي او بتفطر جبني رومي ، او بتفطر مكدوس[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] .. [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']هاي شغلة ما عنا موقف منها [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']، لكن الفطور الصبح لاي شخص محور اختلاف اذا كانت نوعية الافطار لبعضنا اعصاء بشرية, يبدو انك لا تستطيع التمييز جول الدافع الحقيقي خلف الخلاف, ونسيت ان كل امر يلعب اي دور مهما كان بسيط في حرية و امن و سعادة انسان اخر, يصبح امر لا بد من التعامل مهع بشروط و يقيد بقيود تتماشى مع مصالح الجميع , و هنا يبدو انك اخطأت و لا ادري ان كنت ستصل ذلك بالرأي الطبي مشيرا هنا ان الرأي الطبي ليس المصدر لكل القوانين التي تصيغ مصادر امن و سلامة البشر.[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ولا رح نتدخل فيها بأي وقت .. و موضوع المثلية[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الجنسية، خاصة و الي هوي بمصطلحنا بيندرج تحت مفهوم "نمط الحياة الخاصة[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']" هنا يا حسام مرة ثانية تشجع على الفاحشة و تتجاهل ان فتحك باب الفاحشة يسمح لكل شاذ بغض النظر عن الطريقة التي يراها صوابا لحياته, بان يحضر ما لديه من شذور و يضعه امام مسمع و مرأى الجميع و هنا نصاب في صميمنا, و للاسف للمرة الثانية اراك من المشجعين لكل شذوذ حتى المقرف منه الذي عانت منه البشرية في عصور مضت و هاانت تفتح له الباب.[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ما بيعنينا[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']بشيئ ..اضف على كل ما اسلفت انّا[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']ك "أخوية" لسنا اطلاقااااااا بصدد فرض وصايتنا[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الإجتماعية او الأخلاقية على اي [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الأفراد[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ..[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] لستم بصدد فرض الوصاية لكن لا تسمحوا بالسباب, هل السباب منع وفقا لرأي طبي ايضا؟ هذا مجرد مثال بسيط لاثبات التناقض في مصداقية قولك و في جودة فهمك لما تدعي و في النفاق الذي تمارسه على المتواجدين هنا, لو كان لستم فارضين اخلاقيات معينة, لسمح للجميع بتناول المواضيع على الطريقة التي يروون سليمة و لسمح لهم بالتعبير عن ما يريدون ايضا بالكلام الذي يرونه سليم, ( سامحين بالكلام البذيئ و الامر ليس كذلك لديكم)[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']
* [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']مفهوم مجتمع سليم ، مجتمع[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']مريض .. مفهوم واسع مطاط ..([/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] واسع مطاط بنظر قليلين العلم و الذين لم يوفقوا لعدم الفهم السليم)[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] _____آ [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']بسبب ما قرأت و تدني المفاهيم لديك و التناقض الفظيع في الكلام و تشجيعكم على الفاحشة و سقوطكم قيل فهم مقومات المجتمع السليم و ضرورة تبني كل ما يدعم هذا المجتمع, اصابني قرف و اشمئزاز و رأيت ان من مصلحتي ان ادعك حيث انت و ادع من يرى رؤياك حيث انت و لن اعلق على الباقي ولن اقرأه[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] بتشوف المجتمع السليم بإعدام المثليين جنسيا (ولو[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']حتى اعدامهم الإجتماعي و اللوجستي دون الجسدي) و آخرين بيشوفو المجتمع السليم هو[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الذي لا يطمر رأسه بالرمال كالنعامة وانما يواجه مشاكله الإجتماعية مواجهة الرجال[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']في النزال .. عموما هذا الشأن ما رايد احكي فيه اكتر لما ينفهم كلامنا كموقف .. الي[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']عم قولو مجددا هوي مفهومك او مفهوم من تعبر عنهم كشريحة مـــا .. (بتفكر بنفس[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']تفكيرك وذهنيتك) .. هو ليس المطلق ، هو ليس المنزل ، هوي مفهوم يقتصر عليكم كشريحة[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']، فهناك بالطرف الآخر (فركة كعب) في شريحة آخرى ترى بمنظور آخر و بتقيم من منظور[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']آخر تماما[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ..
* [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']بالنسبة للرأي الطبي / العلمي .. قد يكون لم يتسنى لك الوقت[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']لتطلع على ما كتب او كنت على عجالة ما فلم تتيقن لما اشرنا بهذا الصدد .. الرأي[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']العلمي بالزواج بين الأقارب واضح اكثر من وضوح التشريعات السماوية في هذا الشأن[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] .. [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']و علميا طبيا هو مرفوض لما به من نسب جد مرتفعة في الإتيان بمواليد بتشوهات او[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']عاهات او ما هو علميا "رفع للأس[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] X [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']احتمال ظهور الطفرات " اما ما اشرنا اليه فمجددا[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']هو[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ..
[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']لو لا سمح الله ، لسبب او لآخر حبتك الأقدار بإبن بعاهة جسدية ، وليكن اصم[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']و ابكم .. (هذا الأمر لا شأن لك به ، ولا هو من صنع يدك ، كما ولا هو من صنع يد[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']ابنك ، ولا باع له به ، ولا شأن.. ) هوي ما زنبو انو اجا على الدنيا اصم او ابكم ،،[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']هذه مشيئة الأقدار .. الطبيعة الأم .. هكذا شائت .. (روح حاربها هيي ما تحاربني انا[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']).. [/font][FONT='Tahoma','sans-serif']المهم .. هل من حق المجتمع هنا "إعدام هذا الشخص" او محاسبة هذا الشخص[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']لإنه اتى على هذه الصورة ؟؟ هل من حق الناطقين يحاكمو البكم على بكمهم ؟؟ هل من حق[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']السامعين محاسبة الطرش على طرشهم ؟؟ فلا الأبكم اختار ذلك ولا الناطق اختار ذلك[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ..
[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']مع ان الناطقين يُعتبرون اسوياء[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']والبكم يُعتبرون غير أسوياء[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']..
[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']كذلك الأمر[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الي عم يأتي للدنيا بميولات فيسيولوجية (طبيا علميا) هو ميلواته غير سوية ، "الي[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']هيي المثلية الجنسية" هذا لا ذنب له في ذلك ؟؟ هذا شو زنبو بكل الموضوع ، هو اجا[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']على الدنيا لقا حالو هيك ؟؟ فشو المطلوب هلق .. نعدمو ، نحاكمو ؟؟ نحاسبو على ما لا[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']يد له به ؟؟ شو المطلوب؟؟[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']ولهيك قلنا ووضحنا انه في فرق واسع شاسع بين[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الشذوذ الجنسي[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']و[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']المثلية الجنسية[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']موقفنا من المثلية الجنسية[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']متل ما اشرنا هو "اللا موقف[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']"
[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الشذوذ الجنسي طبعا لنا عليه موقف .. الشذوذ[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']الجنسي (متل النزعة للعنف، للإغتصاب، للممارسة مع الأطفال .. الخ ) هذا لينا بيه[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']موقف رافض طبعا .. لسبب بسيط انه الطرف الآخر إما هو رافض (متل في الإغتصاب[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']والممارسة السادية من طرف واحد .. الخ ) او هو غير مخوّل (متل الأطفال) في القبول[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']او الرفض .. بس هيك[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'] ...
[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']اخيرا للأسف قد لا يتثنى لي المشاركة هنا او[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']قرائة الموضوع بعد ذلك (للاسف من حيث برغبتي المتابعة بكثير مواضيع بالموقع وليس[/font][FONT='Tahoma','sans-serif']هذا على وجه الخصوص ، لكن الظروف والوقت عائق للأسف[/font][FONT='Tahoma','sans-serif'].. )[/font]