الموضوع: وطنية أم قومية
عرض مشاركة واحدة
قديم 13/02/2006   #2
شب و شيخ الشباب me2
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ me2
me2 is offline
 
نورنا ب:
Jan 2006
المطرح:
كحلون
مشاركات:
2,942

إرسال خطاب MSN إلى me2
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : yass
سؤال يخطر على بالي منذ زمن , و لا أجد له جوابا يقينا , ليس لأن السؤال بحد ذاته صعب الاجابة أو مستحيلها ... انما لأن طرحه يفرض طرح مجموعة من التساؤلات المتلاحقة التي قد لا يتنتهي .
سؤالي بكل بساطة هو التالي : هل يمكننا أن نكون وطنيين دون أن نكون قوميين ؟؟ أو هل الوطن يجب أن يعتبر أمة ؟ قد يستغرب البعض هذا التساؤل , لكن أعتقد أنه من الضروري أن يكون الفكر واضحا في هذه المساءل .


لو أردنا أن نحول أو أن نطبق هذا السؤال على الواقع السوري لكان على الشكل التالي : هل الطابع القومي للشعب السوري ضروري جدا لاستمرارية العيش المشترك ؟ هل يمكن تكوين فكرة عن سوريا بغض النظر عن "الهوية القومية" العربية , أو حتى الطابع القومي السوري ؟ السؤال المهم الذي أريد أيصاله هو : هل يمكن اعتبار سوريا وطننا للسوريين دون الأخذ بعين الاعتبار لأي انتماء قومي ؟


الكثير من السوريين (و اتحدث عن مستوى ثقافي معين) لا يمكن أن يسمح بالتشكيك بعروبة سوريا , على الأغلب أنك لو أخذت عينة من السوريين و سألتهم عن معنى العروبة لسمعت عددا كبيرا من الردود المختلفة . و الكثير منهم قد يعجز حتى عن الجواب .


لا أقصد من كلامي أبدا التشكيك في معتقد القوميين العرب , اذ أنني شخصيا عروبي الى حد ما , لكن ما أريد قوله هو أننا تربينا في ظل نظام فرض مجموعة من "الثوابت" التي تعلمنا أنها مقدسة ولا يمكن الشك بها . و أظن أنه قد آن الأوان لنتخلص من صمتنا و عقداتنا و تابوهاتنا .


أعتقد شخصيا أن مفهوم الدولة القومية هو مفهوم خاطئ , و خصوصا بالطريقة التي تفرض فيها القومية العربية نفسها , اذ أن أي عروبي يتهم المشكك بالعروبة باثارة النعرات , و التعايش السليم بين الأفكار و المعتقدات لا يبنى على فرض فكر واحد على حساب اسكات الأفكار الأخرى و قمعها .


لكي تسمو سوريا كوطن لجميع السوريين علينا تغليب ارادة العيش المشترك على أي عامل آخر , سوريا وطن لجميع السوريين على أختلاف ميولهم القومية في حال وجودها , و دون أي تمييز أو استثناء من أي نوع.

كلام حلو وموضع هام ..

السوريون يمرون كما يمر المذنب هالي بالقرب من الأرض ..يعني لا بيقدمو ولا بيأخرو ... خارج الزمن والتاريخ ولمدة مفتوحة ... ولا بيعرفو هل هم عرب أم ترك أم كرد أم علويون أم أمويون أم هم كل ذلك .. و لا يستطيعون اليوم حتى التفكير بالفرق بين كل هذه الفئات ... يعني مدري عو مدري نيو ... المهم اليوم هو صحن الفول ..

مدري عووووووووو,,,, مدري نيوووووووووووو.

يا طالب الدبس من طيز النمس ... كفاك الله شر العسل


مافي الله لتروح اسرائيل.
  رد مع اقتباس
 
Page generated in 0.03556 seconds with 11 queries