أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > منبــر أخويـــة الحــــــر

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 21/12/2003   #1
fr.samir
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ fr.samir
fr.samir is offline
 
نورنا ب:
Nov 2003
المطرح:
استراليا
مشاركات:
62

إرسال خطاب MSN إلى fr.samir
افتراضي الثقافة مكونة من ...


إن الثقافة مكونة من هذه النظم التي تُختصر بما يلي:
-النظم العائلية ونظم القرابة ونظم الإقتصاد والنظم الدينية والنظم السياسية والتربوية واللغة ووسائل التفاهم والعادات والتقاليد والفنون والفلكلور والمرددات(المآثر) الشعبية والمآكل والملبس والمسكن والمشرب وطريقة حمل الأطفال أي كل النشاط الإجتماعي من حمايته وصيد وزراعة وفن وصناعة وحرف يدوية ورقص، يُضاف إليها الكيمياء والميكانيك (سكّة الفلاحة وكيف يشدّون البقرة والثور) الطب والفلك وأهم شيء عالم المطاحن والمعاصر، عالم النسيج والحياكة.
الثقافة إذاً تشمل كل أوجه النشاط الإجتماعي أي نماذج المعيشة (كبف يُمدّ البساط ويُبنى البيت وتُنصب الخيمة والسطح والقبور ومكان البقر…)
البرطاش هو الفاصل بين المنزل وخارجه، بين الموت والحياة، وهو الفاصل ما بين الحالة التي تسبق زواج المرأة والحالة التي يليها. بينما في السهل السوري والصعيد المصري فنلاحظ أن البيت قائم على عامود واحد وفي نفس البيت نلاحظ العتبة والبرطاش ومن هنا رموز المسافات.فالمرأة عندما تدخل البيت وتضع الخميرة على الباب عند زواجها فهي لا تعود وتخرج أبداً لأن العتبة والبرطاش هما الفاصل ما بين الحياة والموت، ما بين مرحلة قبل الزواج وبعدها. لايقع الخبز والملح على الأرض .
عندما تموت رموز الشعب يموت الشعب.
  رد مع اقتباس
قديم 16/11/2006   #2
شب و شيخ الشباب جورج الأول
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ جورج الأول
جورج الأول is offline
 
نورنا ب:
May 2005
المطرح:
شام
مشاركات:
204

إرسال خطاب AIM إلى جورج الأول
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : fr.samir عرض المشاركة
إن الثقافة مكونة من هذه النظم التي تُختصر بما يلي:
-النظم العائلية ونظم القرابة ونظم الإقتصاد والنظم الدينية والنظم السياسية والتربوية واللغة ووسائل التفاهم والعادات والتقاليد والفنون والفلكلور والمرددات(المآثر) الشعبية والمآكل والملبس والمسكن والمشرب وطريقة حمل الأطفال أي كل النشاط الإجتماعي من حمايته وصيد وزراعة وفن وصناعة وحرف يدوية ورقص، يُضاف إليها الكيمياء والميكانيك (سكّة الفلاحة وكيف يشدّون البقرة والثور) الطب والفلك وأهم شيء عالم المطاحن والمعاصر، عالم النسيج والحياكة.
الثقافة إذاً تشمل كل أوجه النشاط الإجتماعي أي نماذج المعيشة (كبف يُمدّ البساط ويُبنى البيت وتُنصب الخيمة والسطح والقبور ومكان البقر…)
البرطاش هو الفاصل بين المنزل وخارجه، بين الموت والحياة، وهو الفاصل ما بين الحالة التي تسبق زواج المرأة والحالة التي يليها. بينما في السهل السوري والصعيد المصري فنلاحظ أن البيت قائم على عامود واحد وفي نفس البيت نلاحظ العتبة والبرطاش ومن هنا رموز المسافات.فالمرأة عندما تدخل البيت وتضع الخميرة على الباب عند زواجها فهي لا تعود وتخرج أبداً لأن العتبة والبرطاش هما الفاصل ما بين الحياة والموت، ما بين مرحلة قبل الزواج وبعدها. لايقع الخبز والملح على الأرض .
عندما تموت رموز الشعب يموت الشعب.
لازم نحط برطاش على باب الموقع حتى يلي عم بفوت يعرف انو هون حياة جديدة .
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 20:14 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.04504 seconds with 14 queries