داعية سعودي يطلب من النساء ارتداء النقاب ذي العين الواحدة

lostman1 · 26/09/2008

الدمام- إيمان القحطاني

حذر الداعية السعودي الشيخ محمد الهبدان من ذهاب المرأة وحدها للتسوق دون محرم لها، وذلك اتقاء للشرور والمعاصي، وقال الهبدان إن المرأة التي تريد العفاف لن تخرج إلى السوق متبرجة واضعة "ماكياج السوق" لفتنة الناس و"تدفع مبلغا ماليا أحيانا لتجميل منطقة العينين وتذهب للباعة وإلى الشباب ونحو ذلك وتزداد المأساة إن رأيتها متبرجة برفقة زوجها".

ودعا الشيخ الهبدان من خلال برنامج "ليالي رمضان"على قناة المجد العلمية إلى عدم خروج المرأة من بيتها دون محرم إلا للضرورة كحالة صحية طارئة،"أما أن تركب مع السائق لوحدها لتذهب للسوق لشراء قطعة قماش أو حذاء ونحو ذلك وهذا لا يتوقف عليه حياة أو موت فليس ذلك من الضرورة في شيء".

ونبه الشيخ الهبدان إلى ضغط بعض الرجال على محارمهم لارتداء عباءة الكتف، كما قال إن الموجود في الأسواق الآن من "النقاب "غالبا" لا يصح ارتداؤه "بحيث تظهر المرأة عينيها أو وجنتيها، والنقاب المشروع هو ما ذكره ابن عباس حينما قرأ آية الحجاب فغطى وجهه وعينا وأبدى عينا واحدة صغيرة وقال هذا هو لترى الطريق، فنقول للأخوات من أرادت أن تتنقب فلتفعل هذا".

واقترح الهبدان على النساء نقابا شرعيا قائلا: "بعض الأخوات لا ترى الطريق أو لا ترى السلعة فهناك حل فهناك بعض الأنقبة يوجد به تقاطيع وعليه "طرحة" فمن الممكن أن تكون منطقة العينين مثل تقاطيع الشبكة وعليها أيضا طرحة فإن أرادت أن تمشي فتدع الطرحة وإن أرادت أن ترى سلعة فترفع الطرحة".
مستطردا "الإسلام يأمرنا بإزالة الأذى عن الطريق فأيهما أعظم حجر يزال أو فتنة مسلمة وشاب يحترق ويتفجر شهوة وليس لديه زوجة يقضي وطره فيها ثم يفتن من هذه النظرات.. وليعلم الأخوات أن كل من فتن بها فستحمل وزره وما ترتب عليها من أعمال".

وأورد الشيخ الهبدان عددا من قصص الغزل التي يمارسها بعض الرجال و النساء في الأسواق قائلا إنه رأى بعينه شابا يضع ورقة تحمل رقم هاتفه في حقيبة امرأة تمشي مع والدها، "لولا أن ألقت الهيئة القبض عليه" ،موضحا أن ذلك وهي مع محرمها فكيف إن كانت لوحدها أو مع رفيقات لها من النساء.
وقال إن بعضا من النساء أحطن ببائع في أحد المحال ما لفت انتباه أحد رجال الهيئة فسحب البائع من بينهن "فلما نظر في جواله وجد 11 رقما لفتيات وبعد التحقيق تبين أن خمسا منهن نشأت بينه وبينهن علاقة وصلت لحد الزنا والعياذ بالله".

مبينا أن أحد الأزواج طالبه بغض بصره حينما ناصحه بشأن زوجته، "فقلت له وإن غضضت أنا بصري هل سيغض الشباب الذي يرتدي على الطريقة الغربية بصره".
عودة للأعلى

خلاف على كشف الوجه

النساء والرجال كانوا يتوضأون من إناء واحد على عهد الرسول وهذا أعظم أنواع الاختلاط فغير صحيح أن مجرد خروج المرأة لوحدها فهي خارجة للتغزل

أبا الخيل

من جهته قال الكاتب بجريدة الرياض يوسف أبا الخيل لـ"العربية.نت" إن هناك خلافاً على كشف الوجه، "ولكن الأقوى هو أن الوجه والكفين ليسا من الحجاب،"بدليل أن هناك أثرا عن ابن عباس صحيح جدا عندما نزل قوله تعالى"ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها" أفتى أن المقصود بـ"ما ظهر منها" الوجه والكفان"، وحديث ابن عباس الذي أتى به الشيخ الهبدان لم اسمع به من قبل لكن الأثر القوي الذي يتم تداوله ونعرفه جيدا أن ابن عباس حبر الأمة هو من أفتى بأن الزينة الظاهرة التي لا بد منها هي الوجه والكفان"واستشهد أبا الخيل بحديث الخثعمية التي قابلت الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، "كانت كاشفة وجهها وكان ابن عمه الفضل بن عباس ينظر إليها وكانت تنظر إليه وكان يصرف وجهه عنها، وفي بعض الروايات أنها كانت جميلة وابن عباس أيضا يروي قصة عن النساء حينما وعظهن الرسول لطلب الصدقة فقامت امرأة سفعاء الخدين إذا فوجوه النساء كانت مكشوفة".

وشدد أبا الخيل على أنه إن كان الوجه مباحا كشفه ،"فكيف يقول (لا تظهر النساء إلا عينا واحدة) وإن هناك نقابا شرعيا وان هناك نقابا غير شرعي" إن كان النقاب نفسه في الصحيح ليس واجبا وليس مطلوبا".

ووصف أبا الخيل في حديثه لـ"العربية.نت" دعوة الشيخ الهبدان بعدم خروج النساء إلى الأسواق دون محرم بـ"التفتيش عن ضمائر الناس"، رافضا التهمة المنسوبة لبعض النساء بأنهن لا يخرجن سوى للمغازلة "فهي مثل الرجل تماما فهو له نزعات وشهوات و لا نحكي عنه ولا نخاف عليه فكيف إذا نخاف على المرأة ولا نقول للرجل لا تخرج إلا للضرورة القصوى".

وقال أبا الخيل إن النساء كن يخرجن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ويذهبن للسوق و يتبضعن ويسافرن، "النساء والرجال كانوا يتوضأون من إناء واحد على عهد الرسول وهذا أعظم أنواع الاختلاط فغير صحيح أن مجرد خروج المرأة لوحدها فهي خارجة للتغزل". كما برر أبا الخيل وجود المحرم في عصر الرسول نظرا لطبيعة العهد العربي القديم "حيث إن المسافات كانت شاسعة وليس كالآن فهناك الطائرات والسيارات والشوارع الممتلئة بالناس".
عودة للأعلى

الوجه للمواجهة

إن بعضا من النساء أحطن ببائع في أحد المحال ما لفت انتباه أحد رجال الهيئة فسحب البائع من بينهن فلما نظر في جواله وجد 11 رقما لفتيات وبعد التحقيق تبين أن خمسا منهن نشأت بينه وبينهن علاقة وصلت لحد الزنا .

من جهتها فندت صاحبة صالون المها الأدبي مها فتيحي ،الخلاف على كشف الوجه بأن الله سبحانه وتعالى خلق الوجه للمواجهة، وقالت لـ"العربية.نت"" حينما يقسم بشيء فهو جليل وعظيم عند الله ،"وجعلنا له عينين ولسانين وشفتين" فإذاً خلق الله الوجه للمواجهة ومن لا يستطيع أن يواجه الناس ويعرف كيف تكون المحكات الإيمانية في المواجهة فقد نتساءل عن مدى ممارسته الإيمانية لان الإيمان يتطلب أن تكون هناك مخالطة وتواصل وتعارف مع الناس كما تحدده الأخلاقيات التي أستطيع أن ابرز من خلالها الإيمان فان كانت المرأة في معزل فليس هناك ممارسة للإيمان .

وطالبت فتيحي الشيخ الهبدان أن يقوم بــتوسيع آفاقه الشرعية،فليسأل الشيخين عائض القرني وسلمان العودة وكيف تغيرا بعد أن اتسع أفقهما واستطاعا أن يريا العالم من خلال منظور أوسع .

وردت فتيحي على دعوة الشيخ الهبدان بعدم خروج المرأة من منزلها دون محرم قائلة ،"ما الذي يدعو النساء للخروج مع السائق هو عدم وجود الرجال في المنازل فهم إما يلعبون الورق وإما في أعمالهم أو مع أصدقائهم .

وأبدت فتيحي استغرابها قائلة، إن لم تخرج المرأة لقضاء احتياجاتها فكيف ستعيش هل من المطلوب من الرجل القيام بدوره وهي لا يطلب منها ذلك،؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم "إن لبدنك عليك حق وإن لأهلك عليك حق وإن لنفسك عليك حق "فأين الأهل من هذا الحق.. فلا يضعوا اللوم على المرأة وخروجها ويجب البحث فيما وراء هذا الخروج وهو وجود فراغ حقيقي داخل البيت".

lostman1 · 26/09/2008

1-الفوزان ، 2- اللحيدان ، 3 المنجد 4- القرضاوي 5-الهبدان ......... يلي بعدو ..

عملولهم دور

مواضيع متصلة ليبيا تمنع النقاب خوفا من استغلاله بـأعمال لا أخلاقية

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

إبريل · 26/09/2008

لا أقول الا الحق بيّن والباطل بيّن

حكم الحجاب واضح صراحة في القرآن الكريم
و كيفية ارتداء الحجاب في حديث صحيح من السنة

وغض البصر لا يقتصر على الرجال

كل هذه " المحاولات " لا تردم هوة التخلف
والقصور في فهم المقصد الديني
أو حتى تحليل الخطاب الديني الآمر الواضح
نقاب بعين واحدة !! .. ما أنزل الله به من سلطان

زوربا · 26/09/2008

السؤال يا ترى قديش رح بقدرو يستمرو بها الكبت الأعمى..في عالم عم يتطور كل يوم..وعم تتغير فيه المبادئ والأخلاق ...!

Ms. J.A · 26/09/2008

بحس انو بنعطيهم قيمة اكبر من اللي بيستاهلوها لما كل يوم والتاني واحنا منزلين الفتاوي اللي طلّعوها جديد..
الحكي هاد لا يمثل المسلمين ولا اساس له من الصحة بالاسلام !
بيفسرو الايات والأحاديث على هواهم ولأنهم عارفين انو الذكور عندهم مريضين نفسيا!
لهيك مش حاسة انو الموضوع بيعني اي حدا فينا او بيعطينا دليل ع اي اشي !!

رجل من ورق · 26/09/2008

الله يثبت علينا العقل والدين

lostman1 · 26/09/2008

الداعية الإسلامي وجدي غنيم: من يأكلون ويشربون باليد اليسرى هم أتباع للشيطان
قال الداعية الإسلامي المصري المثير للجدل وجدي غنيم إن من يأكل ويشرب باليد اليسرى يعتبر من أتباع الشيطان. واقترح غنيم تغيير طريقة تناول الطعام المتبعة بحسب قواعد "الايتكيت" ونقل الشوكة إلى اليد اليمنى بدلا من اليسرى والسكين إلى اليسرى بدلا من اليمنى.وسخر غنيم من المسلمين الذين يأكلون يأيديهم اليسرى ومع ذلك يقولون بأنهم "يستشعرون عداوة الشيطان". وتهكم من تبريرات من يستخدمون يدهم اليسرى باستمرار وقال إنه أيضا كان يستخدم يده اليسرى في الأكل والشرب والكتابة واللبس لكن منذ التزامه في عام 1969 توقف عن تلك العادة وأصبح يستخدم اليد اليمنى.
وروى غنيم الذي كان
- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

في السادس من شهر سبتمبر الجاري أنه استخدم أمسك الشوكة بيده اليمنى والسكين في اليسرى أثناء تناوله الطعام مع وفد عراقي رفيع في أحد أفخم الفنادق في القاهرة وأنه عندما همس أحد الطباخين في اذنه ليلفت انتباهه إلى وضعية الشوكة والسكين رد عليه بقوله "أنا مسلم".
ونصح غنيم بلعق الأصابع بعد الأكل اقتداء بحديث النبي، وسخر من المسلمين الذين يتقززون من لعق أصابعهم بعد الفراغ من الأكل وقال موجها خطابه إلى من يتقززون إنكم تتقززون لأن النبي هو من قال ذلك ولكن لو طلب مايكل جاكسون منكم لعق أصابع أرجلكم لفعلتم.

ghazwan72 · 26/09/2008

يا عالم اذا ارادت اي فتاة او سيدة ان تقوم بشئ اي علاقة لاشئ ابدا يستطيع منعها فهي سوف تجد الفرصه لتفعل ذلك
لذلك دور كبير يلعب كيفية توعية الفتيات ودور التربية المنزلية في ذلك وليس المراقبة والتهديد

fernanda bachchan kfoury · 26/09/2008

1

اقتباس:

-الفوزان ، 2- اللحيدان ، 3 المنجد 4- القرضاوي 5-الهبدان ......... يلي بعدو ..

عملولهم دور

مواضيع متصلة ليبيا تمنع النقاب خوفا من استغلاله بـأعمال لا أخلاقية

اي ليش لاء؟؟ فكرة معئولة

الله يرزئن العقل ويثبتو يارب

flower bomb · 26/09/2008

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Ms. J.A

بحس انو بنعطيهم قيمة اكبر من اللي بيستاهلوها لما كل يوم والتاني واحنا منزلين الفتاوي اللي طلّعوها جديد..
الحكي هاد لا يمثل المسلمين ولا اساس له من الصحة بالاسلام !
بيفسرو الايات والأحاديث على هواهم ولأنهم عارفين انو الذكور عندهم مريضين نفسيا!
لهيك مش حاسة انو الموضوع بيعني اي حدا فينا او بيعطينا دليل ع اي اشي !!

وانا معك!!!التجاهل احسن حل

سوا ربينا · 26/09/2008

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : lostman1

1-الفوزان ، 2- اللحيدان ، 3 المنجد 4- القرضاوي 5-الهبدان ......... يلي بعدو ..

عملولهم دور

مواضيع متصلة ليبيا تمنع النقاب خوفا من استغلاله بـأعمال لا أخلاقية

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

شو مشان عشان بيتنجان ....

بعدين شو نقاب بعين وحدة اول مرة بسمع فيه .... made in شو ...

i m sam · 26/09/2008

مشكور على تعبك ونقلك للموضوع وارجو ان تتقبل رايي برحابة صدر..
انا مو شايف من هيك موضوع فائدة عم ترجع النا...
يعني من بين اعضاء اخوية الكل مابتوقع في واحد بيأيد افتاءات هيك مشايخ ولا بيأيد هيك تيارات
المهم...فليش نحنا عم نحط افتاءاتهم عندنا...ما كلنا منعرفهم ومنعرف شوهنن..مو ناقصنا اشمئزاز
ما عم يزيدنا هيك كلام الا كره الهم وللشي يلي عم يمثلوه..ونحنا مو ناقصنا كره ..الكره والحقد يلي عشناه من صغرنا مكفينا... وشي شب بيزلق بكلمة وبتبدا معارك طاحنة كنا من الاساس في غنى عنها

سوا ربينا · 26/09/2008

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : i m sam

مشكور على تعبك ونقلك للموضوع وارجو ان تتقبل رايي برحابة صدر..
انا مو شايف من هيك موضوع فائدة عم ترجع النا...
يعني من بين اعضاء اخوية الكل مابتوقع في واحد بيأيد افتاءات هيك مشايخ ولا بيأيد هيك تيارات
المهم...فليش نحنا عم نحط افتاءاتهم عندنا...ما كلنا منعرفهم ومنعرف شوهنن..مو ناقصنا اشمئزاز
ما عم يزيدنا هيك كلام الا كره الهم وللشي يلي عم يمثلوه..ونحنا مو ناقصنا كره ..الكره والحقد يلي عشناه من صغرنا مكفينا... وشي شب بيزلق بكلمة وبتبدا معارك طاحنة كنا من الاساس في غنى عنها

انا معك مليون بالمية ....