أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > علوم > تاريخ

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 09/04/2008   #199
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي


اي ليش لأ .. منحكي عن ثمود و تسلسل النسب وصولاً لحضارة " عاد " أو " إرَم " يللي سكنو اليمن بس بالمناسبه رح تكون النتيجه انطلاقاً من عاد وثمود هي نشأه سام بأرض اليمن .. و نسل سام ابنه حضرموت !
شو..؟ منحكي عنهن و إلا نقف عند ما ورد عن اكتشافات العلماء في " مدائن صالح " .


غريب من شخص مهتم بالتاريخ تجاهل أثر دامغ و هو " التاج النبطي "!!!
غريب تجاهل الآلهه المعبوده " ذو شرى " التي كانت آلهه للعرب ... تجدها هي نفسها عند أنباط بلاد الشام .
و الأكثر غرابة هو التالي ..
تجاهل أساسيات في المقال الذي وضعته بين يديك .. سوف أذكر البعض منه الآن :
اقتباس:
يتابع حديثه أي د. فرج الله يوسف: العديد من المقابر مؤرّخه و أقدمها مقبره كمكم و إبنه وائلة إبنه حرام المؤرّخه في السنه الاولى قبل الميلاد...... و اوضح د. يوسف أنه برغم سقوط مملكه الأنباط على أيدي الرومان سنه 106 م إلا أن تشييد المقابر على النمط النبطي استمرّ في الحجر لفترات طويله بعد سقوط المملكه .


باختصار و استناداً للبعد التاريخي المقدر بـ 2100 سنه و ظهور التاج النبطي قي الاردن و مدائن صالح .. كذلك الآلهه المعبوده .. أنا أقول بان الانباط عرب .
أنت ماذا تقول فيهم؟
اقتباس:
منتظر مصدرك من ناسا ...
يا عزيزي وقوفاً عند آخر مشاركه في هذا الموضوع فأنا تقريباً من يبحث و يقرأ مقالات و أنت من يناقشها و هذا الامر لا يحمل طابع التعاون و مداوله المعلومات .
أطلب منك الآن أن تدلو بدلوك و تضع بين أيدينا ما عندك من مقالات و أبحاث, و لك أن تبدأ بناسا و مجاري المياه التي رصدتها الاقمار الصناعيه .. و كذلك لك انا تنقل لنا شيئ عن الكلدانيين او الأكاديين او البابليين و لك حرية الاختيار .

Flush it down the Loo
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #200
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


عزيزي ... هدئ من روعك

انا لم اتجاهل اي نقطة ... لكن اهل الاثار في السعودية هم انفسهم غير متأكدين ان كانت منطقة الحجر ثمودية او نبطية و المقال الذي انت احضرته تكلم بهذه الصيغة ... انا مجرد نقلت تساؤل كاتب المقال في الجريدة


و حسب ما قرأت في المقال .. ان ثمود قد ابيد سكانها كما هو مذكور في القرآن الكريم (و قد اكون مخطئا لكن هذا ما فهمته من المقال) ..



اقتباس:
يتابع حديثه أي د. فرج الله يوسف: العديد من المقابر مؤرّخه و أقدمها مقبره كمكم و إبنه وائلة إبنه حرام المؤرّخه في السنه الاولى قبل الميلاد...... و اوضح د. يوسف أنه برغم سقوط مملكه الأنباط على أيدي الرومان سنه 106 م إلا أن تشييد المقابر على النمط النبطي استمرّ في الحجر لفترات طويله بعد سقوط المملكه .
انت تتحدث عن فترة بعد اكثر من 300 سنة من تأسيس الدولة النبطية في البتراء في القرن الرابع قبل الميلاد ...

قد نستنتج الانباط قد حكموا هذه المنطقة ايضا ... و نقلوا اليها البنايات و العمران و طريقة الدفن لان صاحب المقال يقول انهم استمروا بطريقة الدفن النبطية رغم سقوط الدولة النبطية في البتراء ...




اقتباس:
باختصار و استناداً للبعد التاريخي المقدر بـ 2100 سنه
و ظهور التاج النبطي قي الاردن و مدائن صالح .. كذلك الآلهه المعبوده .. أنا أقول بان الانباط عرب .
أنت ماذا تقول فيهم؟
الاثار التي تحدثت عنها كونهاترتبط بالانباط تعود الى نهاية القرن الاول قبل الميلاد ..

(عدا المدافن في الحجر التي تقدر 2100 قبل الميلاد )


على العموم ... اذا كان الانباط عرب ... فما زال تاريخهم مجهول قبل تأسيس الدولة النبطية في البتراء في القرن الرباع قبل الميلاد



اقتباس:
يا عزيزي وقوفاً عند آخر مشاركه في هذا الموضوع فأنا تقريباً من يبحث و يقرأ مقالات و أنت من يناقشها و هذا الامر لا يحمل طابع التعاون و مداوله المعلومات .

انت من تبحث ... و هذا امر جيد و يضاف اليك

و لكن انت لا تجيب على التساؤلات المطروحة ... و بعد عدة ايام تأتي ب 5 مقالات جديدة و هلم جرا ...

مبدأ الحوار يجب ان مبني على التواصل الفكري


على العموم ... سأنقل المقالات التي تتحدث عن السورميين و الاكديين و الاشوريين ... لكن حينما نقفل موضوع الانباط الذي اتصور اخذ الكثير من الموضوع

اما موضوع المجاري المائية عن ناسا ... انت الذي ذكرت الموضوع و اتيت بمقال بالعربية على اساس نقلا منهم
و ادبيا ........ يجب ان تدلو بدلوك في هذه النقطة بالذات

أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران

اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟

لن نبق اسرى الماضي ...
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #201
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي


هلأ المتعارف عليه بأن الاقدم هو الاصل !
مدائن صالح أقدم ..
اقتباس:
على العموم ... اذا كان الانباط عرب ... فما زال تاريخهم مجهول قبل تأسيس الدولة النبطية في البتراء في القرن الرباع قبل الميلاد
شو هي اذا كان الانباط عرب؟
يعني كيف تاريخهن مجهول .. شو قصدك .. يعني من وين اجو؟ يعني الشغله صارت كيميا نوويه مثلاً ..
ملوك بأسماء عربيه صريحه و آلهه عبدوها العرب بشبه الجزيره و تيجان نبطيه في شبه الجزيره .. و لما يذكروا الأنباط " قصدي علماء الآثار " بيقولوا " العرب الأنباط " و لساتك تقللي " اذا كان الأنباط عرب؟؟؟ "
لك الكلمه أصلاً عربيه .
بعدين أنا كتير Cool
و كيف هي انعربت معك بأن أهل الآثار غير متأكدين اذا كانت ثموديه او نبطيه .. ثمود اسم جد .. بعدين الحكي يللي مسكت في هوي مش لعالم آثار .. العبيكان شيخ ديني . عالم الآثار هوي الدكتور يوسف .. و ما في داعي كل شوي و التانيه احكي شو قال .
أما عن " و كاله الفضاء " فانت سالت مستغرب و كان بدّك تنفي نشوء أي حضارة بجزيره العرب " خلينا واقعيين شوي " و قلت على ما اتذكر " هل للصحاري و القفار و الرمال , أن تكون بيوم من الأيام مروج و أوديه خصبه؟
أنا حطيت معلومه عن هالتساؤل .. كمان بدكياني فتشلك عنها؟؟
اذا كنت مهتم فيها و بدك تثبت بأنها لأ كانت صحرا من بدايه التكوين .. اي فرجينا همتك .
على كل ..
هل الانباط عرب ام لأ؟
خلينا ننتقل لمحور تاني .
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #202
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي


بالمناسبه أغلب المقابر المكتشفه بمدائن صالح مجهوله التاريخ .. يعني من 150 مدفن تم تحديد عمر 25 او 27
قريت هالمعلومه و إلا لأ؟
بتعرف التواريخ يللي حكم فيها ملوك الأنباط بالاردن؟
فيك تعمل ربط .
كمان مش بس 1 قبل الميلاد بالتحديد بين 75 و 1
هي للدقه!!
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #203
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


اظن حكينا بفترة نشوء ممكلة الانباط
بعد سقوط الادوميين و غيرهم بعد توسع امبراطورية بابل (السلالة الثانية) .. وقت نبوخذ نصر

و بعد ضعف بابل ... استطاع الانباط تكوين الدولة في القرن الرابع قبل الميلاد ... و اقدم ذكر تاريخي للملكة يعود الى 312 ق. م

بالنسبة للمدافن .. بين 75 - 1 قبل الميلاد ... لكن المقال قال اقدم واحد يعود الى 1 قبل الميلاد بحسب د. فرج الله

هذا ناتج عن بعض التضارب في المصادر ,, و هذا مو موضوعنا

تخديد عمر المدافن هو من اختصاص التاريخيين ... واذا ما حددوا العمر .. . رح يحددوا في يوم من الايام !!!


كثير مصادر نوهت عن كتابات نبطية في مدائن صالح .. و بعد بحث مطول في المواقع
ما وجدت بحث شامل عن هذه الكتابات ..


احب اذكرك الانباط توسعوا خارج الاردن و الملك الحارثة حكم دمشق و من ثم سقطت المنطقة بيد الرومان في القرن الاول قبل الميلاد


الانباط الكثير من المصادر تؤكد كونهم عرب .. لان اسماءهم عربية و اعود و اؤكد استخدموا الارامية
و اتمنى نشوف الكتابات في الحجر هل بخط ارامي او بخط سبأي ..


و انا ايضا رح احول اطلع بحوث جيولوجية عن الاراضي الصحراوية في الجزيرة !
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #204
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي


اقتباس:
احب اذكرك الانباط توسعوا خارج الاردن و الملك الحارثة حكم دمشق و من ثم سقطت المنطقة بيد الرومان في القرن الاول قبل الميلاد
ركّزلي شوي ما ضيّعنا
المملكه تاريخها واضح بيبدا بـ 500 او 400 ق.م و بينتهي بحصار الرومان للبترا و انهيار المملكه الفعلي بـ 105 أو 106 بعد ميلاد المسيح .
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #205
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي


اقتباس:
الانباط الكثير من المصادر تؤكد كونهم عرب .. لان اسماءهم عربية و اعود و اؤكد استخدموا الارامية
و اتمنى نشوف الكتابات في الحجر هل بخط ارامي او بخط سبأي ..
اذا قلتلك بأن الكتابة الآراميه هي نتاجد تطور الكتابة العربيه .. شو رح يكون ردّك ؟
شو رأيك بتطور عائلتين من الكتابه بشبه جزيره العرب في حوالي الالف الأول قبل الميلاد و انقسمت قسمين شمالي و جنوبي يللي بتنتمي إلو اللغه السبأيه .
أما الشمالي تطورت منو الكتابه اللحيانية و الصفوية و الآراميه و كلها ازدهرت في منتصف القرن الاول قبل الميلاد و من الآراميه تطورت النبطيه و من النبطيه العربيه .. " طبعاً ككتابه ".
و يقال بان الكتابه انبثقت من شبه جزيرة العرب بين 200-1500 ق.م .. طبعاً كتابه الحرف و ليسى كتابه تصويريه .


طيب.. شو الغرض من التعرف على رقم منقوش عليه كتابه سبأيه أو ثموديه .. برأيك اذا شفت حضرتك حجر منقوش عليه كتابه ثموديه او سبأيه رح يفيد محور النقاش بشيئ .
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #206
شب و شيخ الشباب El Greco
مسجّل
-- اخ طازة --
 
الصورة الرمزية لـ El Greco
El Greco is offline
 
نورنا ب:
Apr 2008
مشاركات:
9

افتراضي


انا بصراحة ضد الفكرة القائلة او المصطلح الدارج (حضارة العرب, حضارة الغرب) الحضارة ببساطة ملك للانسانية, من المستحيل حصرها او نسبها لدولة او للغة او لمنطقة جغرافية. يقال ان دانتي, مؤلف الكوميديا الالهية, قد استعان باسلوب ابن حزم الاندلسي الادبي, اي انه استخدم النص الشعري مع النص النثري لبناء الكوميديا الالهية. هل يحق لنا القول ان الكوميديا الالهية كتبت (ضمة على الكاف) بفضل ابن حزم؟ ويقال ان ابن حزم الاندلسي قد تأثر تأثرا شديدا بالاعمال الادبية الاغريقية, كالاليادا والاوديسا, عودة لنفس السؤال السابق, هل يحق لنا ارجاع الفضل في كتابة طوق الحمامة لهوميروس؟ بالطبع لا. التأثير والتأثر يعتبران من اهم مميزات الحضارة الانسانية , من المستحيل ان نقيم حضارة ما او حركة فكرية ما بمعزل عن التاريخ والعوامل السياسية والتأثيرات الخارجية التي احاطت بها ويجب ان نتذكر دوما ان التقسيمات والحدود تعتبر حديثة العهد اذا ما قورنت بالتاريخ الانساني.

عودة لعنوان الموضوع, حضارة ما يعرف الان باسم المنطقة العربية, قد توقفت شئنا ام ابينا, ويعود السبب لتوقف جميع مقومات وشروط بقاء هذه الحضارة .الاستمرار في تمجيد وتعظيم ونسب هذه الحضارة القديمة للعرب الجدد نسبيا في هذه البقعة من الارض يشبه كثيرا محاولات اليهود لنسب فلسطين للامة اليهودية.
  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2008   #207
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال عرض المشاركة
اذا قلتلك بأن الكتابة الآراميه هي نتاجد تطور الكتابة العربيه .. شو رح يكون ردّك ؟
شو رأيك بتطور عائلتين من الكتابه بشبه جزيره العرب في حوالي الالف الأول قبل الميلاد و انقسمت قسمين شمالي و جنوبي يللي بتنتمي إلو اللغه السبأيه .
أما الشمالي تطورت منو الكتابه اللحيانية و الصفوية و الآراميه و كلها ازدهرت في منتصف القرن الاول قبل الميلاد و من الآراميه تطورت النبطيه و من النبطيه العربيه .. " طبعاً ككتابه ".
و يقال بان الكتابه انبثقت من شبه جزيرة العرب بين 200-1500 ق.م .. طبعاً كتابه الحرف و ليسى كتابه تصويريه .
طبعا ... انا ما زلت ضمن النهج العلمي في البحث .. فيا ريت ترجع معنا !!!!

بداية شبعنا من"يقال و سمعت ويقولون" لان صراحة هذا قسم تاريخي في أخوية لا مكان آخر !


انا مضطر ان اعطي مقدمة تاريخية عن اللغات و نظم الكتابة

ان المسمارية هي اقدم كتابة و كانت تعتمد على الرموز
و انتشرت في المنطقة ... في الكثير من الممالك و المدن

و تطورت في اوغاريت في القرن الخامس عشر قبل الميلاد .. و نشأت اول ابجدية مسمارية تعتمد على الحروف الساكنة ..

اقتباس:
Ugaritic cuneiform was named after Ugarit, the city state where it was used. It was probably created sometime during the 14th century BC
.
Ugaritic cuneiform outwardly resembles other cuneiform scripts and has a sound system based on consonant alphabets such as Phoenician/Canaanite
.


http://www.omniglot.com/writing/ugaritic.htm


و من ثم ظهرت الابجدية الفينيقية في القرن العاشر قبل الميلاد ...... و بعدها الارامية في نهاية القرن العاشر و بداية القرن التاسع قبل الميلاد
http://www.omniglot.com/writing/syriac.htm
http://www.omniglot.com/writing/phoenician.htm


في حين السبأية اقدم مخطوط لها يعود الى500 قبل الميلاد http://www.omniglot.com/writing/sabaean.htm





اقتباس:
طيب.. شو الغرض من التعرف على رقم منقوش عليه كتابه سبأيه أو ثموديه .. برأيك اذا شفت حضرتك حجر منقوش عليه كتابه ثموديه او سبأيه رح يفيد محور النقاش بشيئ


طبعا الغرض علمي و مهم جدا ...

اذا كانت الكتابة نبطية ... معناها ان المنطقة حكمها الانباط و نقلوا الكتابة المشتقة من الارامية اليها

بقي ان اقول ان الكتابة النبطية تطورت في القرن الاول قبل الميلاد من الابجدية الارامية ... و في القرن الرابع و الخامس تطورت الى الابجدية العربية

http://www.omniglot.com/writing/nabataean.htm




على العموم ترقب موضوع شامل عن اللغات في قسم اللغات ... قريبا

آخر تعديل suryoyo يوم 10/04/2008 في 02:39.
  رد مع اقتباس
قديم 10/04/2008   #208
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي


طيب و انا شو عم ساوي يعني؟
اقتباس:
طبعا ... انا ما زلت ضمن النهج العلمي في البحث .. فيا ريت ترجع معنا !!!!
بداية شبعنا من"يقال و سمعت ويقولون" لان صراحة هذا قسم تاريخي في أخوية لا مكان آخر !
انا مضطر ان اعطي مقدمة تاريخية عن اللغات و نظم الكتابة

كلمة " يُقال " و " فرضيّة " و " يجوز " و " بحث لتاكيده و الأخذ به يعتمد على اثبات صحّه شيء أو تحديد تاريخه "
منشان هيك بدك تتحمل على القليل سماع هيك كلمات عندما تقرأ التاريخ أو تبحث فيه و خصوصا فيما قبل الميلاد ! ياريت تخففلي من الكلام عن نحن هون بقسم تاريخ و بأخويه و ما شابه " بعرف أنا وين و شو عم احكي "




طيب .. ما دامك استهنت بعمر الكتابه يللي اكتشفوها و قدرت عمرها بـ فقط 500 ق.م " قصدي السبأية "
و لو انك مطّلع على " نقش أبرهه " كان تغيرت وجهه نظرك .
تفضل شوف و اقرأ عن الثموديه . يللي هي قسم من " المسند العربي الشمالى " أما السبأيه هي من المسند الجنوبي .





نقش ثمودي و رسم توضيحي للخط .


Thamudic script is the most ancient Arabian script. The script was used from about 1500 BC to the 4th or 3rd century BC. Stones inscribed with Thamudic script are generally found in northern Saudi Arabia but have been found from many parts of the Arabian Peninsula. Stones inscribed with Thamudic script form the largest part of the Museum's epigraphic collections.
This script consisted of 28 letters and was written left-to-right, right-to-left, or top-to-bottom

شايف بأن الثمودي أغلب النصوص العربيه المكتوبه قدم و الحرف كان مستخدم حوالي الـ 1500 ق.م
شو استفدنا من الخطوط؟
خلينا نرجع للربط بين الحضارات


بالمناسبه عمر الخط النبطي و الثمودي زمنياً متقارب " هَي للمعلومة " .
  رد مع اقتباس
قديم 10/04/2008   #209
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


لمن تجي كلمات مثل يجوز او يقال من عالم تاريخي مع ادلة ثابتة او فرضيات و ادلة قليلة ... شكل

و من تجي من طلاب بدون دلائل ... شكل ثاني

لذا اقتضى التنويه


اقتباس:
طيب .. ما دامك استهنت بعمر الكتابه يللي اكتشفوها و قدرت عمرها بـ فقط 500 ق.م " قصدي السبأية "
و لو انك مطّلع على " نقش أبرهه " كان تغيرت وجهه نظرك .
تفضل شوف و اقرأ عن الثموديه . يللي هي قسم من " المسند العربي الشمالى " أما السبأيه هي من المسند الجنوبي .
كلام موقع اللغات كتب هذا .. ان السبأية تعود الى 500 ق. م .



على العموم ... اتمنى تعطيني المصدر الذي طلعت منه صورة الحجر و النقوش السبأي ..

و ايضا المصدر الذي يتكلم عن الثمودية ...


اقتباس:
بالمناسبه عمر الخط النبطي و الثمودي زمنياً متقارب " هَي للمعلومة "

يا أخي ... حضرتك تقول ان الخط الثمودي يعود الى 1500 قبل الميلاد ...

فكيف يكون انه النبطي من نفس العمر ......

اذا كان الارامي الاصلي يعود الى القرن العاشر و التاسع قبل الميلاد
و النبطي المشتق منه يعود الى القرن الاول قبل الميلاد




سلام

آخر تعديل suryoyo يوم 10/04/2008 في 16:36.
  رد مع اقتباس
قديم 10/04/2008   #210
صبيّة و ست الصبايا عطر البرتقال
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ عطر البرتقال
عطر البرتقال is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
المطرح:
تحت المطر
مشاركات:
217

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : suryoyo عرض المشاركة


احب اذكرك الانباط توسعوا خارج الاردن و الملك الحارثة حكم دمشق و من ثم سقطت المنطقة بيد الرومان في القرن الاول قبل الميلاد


الانباط الكثير من المصادر تؤكد كونهم عرب .. لان اسماءهم عربية و اعود و اؤكد استخدموا الارامية
و اتمنى نشوف الكتابات في الحجر هل بخط ارامي او بخط سبأي ..


و انا ايضا رح احول اطلع بحوث جيولوجية عن الاراضي الصحراوية في الجزيرة !
نعم صحيح كلامك هنا لكن لو قلت أنه ضمت الدولة النبطية للدولة الرومانية أحسن ويطلق عليها الان بالكتب الدولة العربية الرومانية((بما انها ضمت للرومان))

وعيـــــــــــــــــــــــوني الشتـــــي ^*
  رد مع اقتباس
قديم 10/04/2008   #211
صبيّة و ست الصبايا عطر البرتقال
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ عطر البرتقال
عطر البرتقال is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
المطرح:
تحت المطر
مشاركات:
217

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال عرض المشاركة
اذا قلتلك بأن الكتابة الآراميه هي نتاجد تطور الكتابة العربيه .. شو رح يكون ردّك ؟
شو رأيك بتطور عائلتين من الكتابه بشبه جزيره العرب في حوالي الالف الأول قبل الميلاد و انقسمت قسمين شمالي و جنوبي يللي بتنتمي إلو اللغه السبأيه .
أما الشمالي تطورت منو الكتابه اللحيانية و الصفوية و الآراميه و كلها ازدهرت في منتصف القرن الاول قبل الميلاد و من الآراميه تطورت النبطيه و من النبطيه العربيه .. " طبعاً ككتابه ".
و يقال بان الكتابه انبثقت من شبه جزيرة العرب بين 200-1500 ق.م .. طبعاً كتابه الحرف و ليسى كتابه تصويريه .


طيب.. شو الغرض من التعرف على رقم منقوش عليه كتابه سبأيه أو ثموديه .. برأيك اذا شفت حضرتك حجر منقوش عليه كتابه ثموديه او سبأيه رح يفيد محور النقاش بشيئ .


طبعا اقدم نص عربي مكتوب بالخط النبطي مكتشف هو نقش النمارة المكتشف في سوريا والذي يرجع لعام 328 م .
بعدين اللغات العربية القديمة كانت تكتب بالخط المسندي والثمودي ثم دخل عليها الخط النبطي واخذ مكان الخط الثمودي في الجزيرة العربية وأصبح الخط المعتمد في لغة مضر العربية وعندما جاء الاسلام كان الخط المستخدم عتد قريش هو النبطي المطور وقد استخدمه الرسول علية الصلاة والسلام في رسائله للملوك وخطاباته اليهم ويلحظ في صور بعض تلك الخطابات الاختلاف عن الخط العربي الحديث الذي تطور من ذلك الخط، وبعض المختصين يعتبرون ذلك الخط النبطي المطور عربياً قديماً، وأقدم من مكتشفات منه نقش ( زبد)، ونقش ( أم الجمال) (568م ، 513 م)، والنقوش السبئية هي أقدم النقوش التي يرجع بعضها إلى 1000 ق.م.

اللغة العربية من اللغات السامية التي شهدت تطورًا كبيرًا وتغيرًا في مراحلها الداخلية، وللقرآن الكريم فضل عظيم على اللغة العربية حيث بسببه أصبحت هذه اللغة الفرع الوحيد من اللغات السامية الذي حافظ على توهجه وعالميته؛ في حين اندثرت معظم اللغات السامية.

آخر تعديل عطر البرتقال يوم 10/04/2008 في 21:34.
  رد مع اقتباس
قديم 10/04/2008   #212
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : عطر البرتقال عرض المشاركة
نعم صحيح كلامك هنا لكن لو قلت أنه ضمت الدولة النبطية للدولة الرومانية أحسن ويطلق عليها الان بالكتب الدولة العربية الرومانية((بما انها ضمت للرومان))

معنى كلامك .. انه كان حكم ذاتي للانباط ضمن الدولة الرومانية ...
  رد مع اقتباس
قديم 11/04/2008   #213
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي Eye For an eye


لم و لن يكون لك الاسقاط في يدي او حتى دحض ما اذكره من شواهد و براهين .. أنا لا أتكلم لمجرّد الكلام, و لا أذكر اساطير و أماني يترجاها المستضعفين و المغلوب على أمرهم و لم أقوم بتاليف نظريات و فرضيات من نسج خيالي .. كل ما ورد هو نتاج قراءه و اطّلاع و بعض البحوث من الشبكه .

أما عن استحسان و جواز قبول كلمة " يجوز " و افتراض " من قبل باحثي الـ Archaeology و عدم قبولها من أناس غير متخصصين و لكن على اطلاع .. فهي فيها نظر! و بدي رد عليها بالآتي عن اقتباس بعض من كلامك في مشاركات سابقة .
اقتباس:
لكن هناك مراجع و كتب لاناس قضوا اعمارهم في الدراسات قد تكون مخطئة
اذاً ببساطه حطيت حرف التحقيق قد لنتاج علماء .. فيك تحكيها عالملأ مع باحثين آثار؟
اقتباس:
فعلا اود لو تسألي الاستاذ الفاضل هل كانوا ألانباط قبائل عربية بالاصل ؟
هل معتقداتهم الدينية هي نفسها معتقدات القبائل العربية في الجزيرة مثلا ؟
ملاحظ أسلوبك بطرح السؤال يللي ما بيخليك تعرف اذا كان تساوؤل أو محاوله لنفي عروبه الأنباط؟
بكل الأحوال طلعت خاطئ فيما يتعلق بنسب الانباط .. بس مرقناها و حسبناها " في ذمّه التاريخ "
اقتباس:


مع العلم ان الجزيرة هي منطقة صحاري ,,, و اذا كانت هناك اثار و مباني كانت صمدت كما صمدت الاهرامات في الجهة المقابلة او على الاقل اثار مباني
الظاهر حكيت كلامك قبل أن يتسنّى لك الاطلاع على " مدائن صالح " و الخط الثمودي "
برأيك هون انا كان المفروض اعمل متلك و قللك كلامك مرفوض!! و اعمللي حركتين بهوره و استعراض؟ .. أكيد لأ
اقتباس:

و لا يمكن ان نجزم كل من سكن شبه الجزيرة العربية ... هو عربي
حاولت كتير أوصف هالاقتابس بس عبس يا عمي ما قدرت .. كان المفروض تقرا و لو شوي عن العرب البائدة .. طيب حاولت تحكي هالكلام برات الانترنت مع متخصصين تقبل الجوازات منهم و الفرضيات ؟ بتعرف بأن الجزيرع العربيه بيسموها الباحثين Arabia peninsula .
اقتباس:
و هل ممكن ان تنمو في الصحاري و الاراضي الرملية الشاسعة ....... اعشاب و شجيراتلتغطي الصحاري ؟؟
اقتباس:
و سألتك سؤال محدد ...... هل التربة الرملية في الصحراء العربية تصلح لتحوي المروج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تصلح للشجيرات .... ؟ هل هناك اثار على وجود مروج قبل 500 سنة مثلا ؟
كمان تركتك تحكي حكي اعتباطي و تركتك لتكفّي شو في عندك و ما خطر ببالي قللك " لأ كلامك مرفوض لأنو أخصائيي الآثار أثبتو حضارات بجزيره العرب . " قلت شي كلامك شكل و كلام العلماء شكل "؟ حاشا و كلاّ
اقتباس:
حسب ويكيبيديا
اقتباس:
اي علماء نسبوا الفراعنة للعماليق؟؟؟
باعتار ويكيبيديا مرجعيه إلك فنسب الفراعنه للعماليق مذكور بويكيبيديا

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

.. بالمناسبه انا نوّهت لأصول الكنعانيين و من وين هاجروا بس شكلك ما اعتبرت الكلام مع انّو كلام باحثي آثار و حضارات .
اقتباس:
المهم الاقوام السامية .. هي الاكديين و الاشوريين و الكنعانيين و الفينيقيين و الاراميين و الاموريين و العرب و السبأيين و الحميريين .... الخ
و لا يمكن ان اصل كل هذول من الجزيرة العربية ..
و المشكلة الاكبر ........ لم يتم العثور على اي وثيقة تاريخية تثبت وجود هؤلاء الاقوام بالجزيرة العربية
طيب .. بعد ما صار عندك اطّلاع على رقم موجوده بالجزيره العربيه.. هات أتحفنا كيف رح يكون منحى كلامك .
برأيك اذا بدي اوصف كلامك هاد فشو رح يكون المتوقّع .. كلام اعتباطي؟ يعني السبايه لغه مشتقه من المسند الجنوبي ناهيك عن انها حضاره .. ليش معاليك نفيت وجود اي وثيقه تثبت هالشي .
بدك هلأ رد متل ما ريدت على كلامك و الا اتركها " في ذمّه التاريخ ".

المعاملة بالمثل, كما تراني يا جميل أراك .
حبيبي اللغه و رسم الخط و ماشابه مارح يفيدنا بأي شي .. نحن اساساً عن نحكي عن تسلسل حضارات .. أما اذا بتعرف تحكي اكادي و فينيقي و كنعاني فهاد بحث تاني .. مع وضع بعين الاعتبار بأن "الرقم" و النقوش بتخدّم غرض بحثنا .
أنا مازلت عم اسمع منّك و بشكل مقبول .. فخلينا نحكي بشكل عقلاني أكتر و بلاها هي " اقتضى التنويه " ما بحب هيك حكي انا .. خلينا حضاريين أكتر
إلي رجعه رد فيها على تساؤلاتك .
  رد مع اقتباس
قديم 11/04/2008   #214
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


القسم مغلق حاليا ....


يا ريت الالتزام بهذا
  رد مع اقتباس
قديم 20/04/2008   #215
شب و شيخ الشباب التقرير الجوال
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ التقرير الجوال
التقرير الجوال is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
U.S.A
مشاركات:
1,282

إرسال خطاب Yahoo إلى التقرير الجوال
افتراضي


يعني لما إكتب شي المفروض منك عالقليك تتحقق منو هيك يعني للتعاون.. يا ريت تعمل هيك منشان ما اضطر كل شوي و التانيه وقف و اشرح .. أنا حكيت بأن رسم الخط الثمودي كان مستخدم من 1500 سنه .. ماشي؟ و هون دليل كلامي .
اقتباس:
Thamudic Musnad al Shamali

Thamudic script is the most ancient Arabian script. The script was used from about 1500 BC to the 4th or 3rd century BC. Stones inscribed with Thamudic script are generally found in northern Saudi Arabia but have been found from many parts of the Arabian Peninsula. Stones inscribed with Thamudic script form the largest part of the Museum's epigraphic collections.
This script consisted of 28 letters and was written left-to-right, right-to-left, or top-to-bottom.
الثموديه .. مسند الشمال العربي

ترجمه سريعه .. الخط الثمودي هوي الخط العربي الأكثر قدم.. الخط كان مستخدم من حوالي 1500 ق.م حتى الـ300 ق.م .. الحجاره المنقوشه بالخط الثمودي بشكل عام وجدت بشمال العربيه السعوديه لكن وجدت كمان باجزاء عديده في الجزيره العربية.
طبعاً شكلها أبجديه و مؤلفه من 28 حرف بيكتبوها من اليسار و من اليمين و من فوق لتحت .

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

.

طبعاً الموقع نتاج عمل باحثي آثار اميركان و دكاتره سعوديين

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

.
بخصوص عمر الخط النبطي و الثمودي متقاربه .. اي انا قلت هيك لوضّح التالي


نقش ثمودي يعود لـ 500 ق.م

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

.
استناداً للتواريخ انا قلت بأن العمر الزمني للخط تقريباً واحد .. بس الظاهر غلط لأنو الثموديه أقدم بكتير من النبطيه
هدول الرابطين .. الاول بيذكر او بيقدر عمر الثموديه بين 200 ق.م الى 300 بعد الميلاد
التاني بيقدر عمر الخط النبطي بين 200 ق.م الى 400 ميلادي .. استناداً لهالمعلومه قلت كلامي بتقارب أعمار الخطين بس كان القصد تقارب أعمار النقوش المكتشفه .

و هي الخطوط العربيه القديمه مقارنه بالعبريه .. شوفلي وجه الشبه بين الحروف االعربية و العبريه لننتقل لمرحله تانيه و هي تحديد عمر الخط الثمودي مع دليل رح تنبهر منو .

آخر تعديل التقرير الجوال يوم 20/04/2008 في 07:40.
  رد مع اقتباس
قديم 20/04/2008   #216
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


انا كنت منشغل الايام الماضية ...

الخط العبري يتشابه مع العربي لان الاصل مشترك ... ارامي

اقتباس:
لننتقل لمرحله تانيه و هي تحديد عمر الخط الثمودي مع دليل رح تنبهر منو .
اوكي ...

بعد ما تجيب الدليل نكمل الموضوع ...


و يا هلا
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 21:43 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.18314 seconds with 14 queries